Инди подняла руку, преподаватель разрешил ей начать говорить:

– Я думаю, что это хорошо, поскольку Бог создал людей и мир добрыми, они в глубине своей добры.

Руку поднял Софис Бриг (чтобы не повторять это описание огромное количество раз, я сокращу все эти действия до имен и фраз, произнесенных этими людьми, но данное правило действует лишь на споры):

– А что такое хорошо? Хорошо здесь и хорошо там? Что такое добро, ведь одно добро может быть злом для другого добра?

Инди:

– Мир добр в корне и добро – это все, чему благоволит Бог, т.е. все, что происходит.

Софис:

– Т.е. и убийства – это тоже добро, и воровство, и злые люди?

Инди:

– Нет, в них просто мало Бога.

Софис:

– Тогда почему это «мало Бога» делает одним хорошо, а другим делает плохо?

Инди:

– Потому… потому, ну потому, что Бог так сделал!

Софис:

– Зачем?

Инди:

– Не знаю.

Амили Асперс:

– Так я думаю, что нет Бога, а добро установило человечество, оно нужно для того, чтобы всем было хорошо.

Софис:

– Тогда почему хорошо не всем? Когда всем хорошо?

Амили:

– Потому… ну, в общем, ты со своими вопросами не прав, люди просто выражают пользу для большинства, поэтому им хорошо, остальные – это так, болезненные индивиды, такие как ты.

Ранти Тор:

– Поддерживаю Амили, она права.

Софис:

– Так вот, смотрите, кто-то добрый, но он нервирует кого-то злого, тем самым делает ему зло своей добротой. Для кого-то добро – это не хорошо.

Ирвин: