Как мы проверим присутствие предмета? Разницы нет. Данное рассуждение не предназначено для художественной литературы. В этой книге я буду уверенно утверждать достоверность другой гипотезы. Но, несмотря на непознаваемость данной гипотезы, я не впаду в нигилистический припадок отрицания всего, что есть, поскольку даже с отрицанием всего, что отрицается в том, что я говорю, есть некая категория бытийности, следовательно, наличия, ведь иллюзорное наличие, тоже наличие, а не ничто. Как говорил Парменид, не существует ничего, что мы не могли бы помыслить, ибо мысль – это уже бытие; полноценное бытие, которое делает нас именно тем, кто задает это бытие, делает его настоящим-иллюзорным (или настоящим в иллюзии), определяет его категоричность, либо отсутствие любого категориального разделения. Гениальность прошлого сменяется обыденностью настоящего, и прошлое уходит в никуда, ведь любая настоящая гениальность – это только обыденность, поскольку она есть сейчас, она параллельна всему, что существует сейчас. Так возможно ли проверить настоящее существование вещи? Что видят через микроскоп ученые? Атомы? Электроны? Нуклоны? И что же это по своей природе? Просто пиксели на мониторе мироздания. А то, что показывает нам монитор – это ли не фикция?

В общем, бессмысленно продолжать запутывать вас на этом пути абсолютного сумрака, которого боялся Иммануил Кант, которого избегал Давид Юм, который озадачивал и заставлял ошибаться многих мудрецов. Этот путь – путь абсолютного идеализма, абсолютного антиматериализма, который рушит все сны астрономов, физиков и биологов. Этот путь – путь многогранный и необычайно сильный. Вот только у этого пути есть одно значительное но: единственное практическое применение, самое полезное, но, одновременно, и бесполезное –это душа. А наука – это самый достоверный путь к утилитарности всего, кроме самого ума и сознания.