Через час странник снова добрался до океана. Старый конфуцианец, стоящий на берегу, указал ему направление. Буддист забежал в воду и поплыл. Прошло несколько часов. Айравата лежал на спине и терпеливо стучал ногами по воде, задерживая дыхание, когда волны накрывали его с головой. Чуть позже он увидел еще один остров с гигантской горой, устремляющейся вверх, словно это был наконечник огромного копья.

Монах доплыл до берега и огляделся. На табличке размером с человека на нескольких языках было написано «остров Лао-цзы». Айравата вспомнил, как его ученики рассказывали ему о таинственном острове, где на вершине горы проживает мудрец, похожий на мудрецов буддийских, но буддистом он при этом не являлся. Хорошенько оглядев остров, мужчина решил забраться на самую вершину, чтобы увидеть величайшего даоса.

Не далеко от вершины горы, на уступе, сидело пару десятков человек. Когда буддист смог подняться до них, то его даже не заметили. Он продолжил свой путь и уже через десять-двадцать минут был на самой вершине, где медитировал один лишь старик. Айравата сел рядом с ним.

Даосы на Каллисто появились в то же время, что и конфуцианцы, но их было намного меньше, чем последних. Даосизм практически вымер на просторах Земли к периоду открытия бессмертия (а даосы как раз видели одной из своих целей бессмертие, что, согласитесь, иронично). Даже оживление легендарного Лао-цзы или человека, очень похожего на него, не привело к росту последователей этого философского направления. Даосы вымирали и расходились по другим школам, пытаясь повысить качество своей жизни. Только самые верные последователи пути остались на острове, который назывался островом бессмертных.