Сначала, лично для меня, из-за вязкости текста эта книга конечно представлялась фрагментарной, но в тоже время эта единственная вещь, где Бог непосредственно общается с нами и скорей всего из-за огромного колличества смыслов и понятий, да еще заложенной многослойности 2000 лет не могла приобрести цельность. Как гениально эту невозможность полного прозрения описала М. Цветаева:
Ты пишешь перстом на песке, А я подошла и читаю.
Уже седина на виске.
Моя голова — золотая.
Как будто в песчаный сугроб
Глаза мне зарыли живые.
Так дети сияющий лоб
Над Библией клонят впервые.
Уж лучше мне камень толочь!
Нет, горлинкой к воронам в стаю!
Над каждой песчинкою — ночь.
А я все стою и читаю.
И вот, в этом же контексте, делайте со мной что хотите, не могу не процитировать гениального К.Г. Юнга «Я не хочу сказать, что с христианством покончено. Напротив, я убежден, что при нынешнем положении вещей устаревшим является не христианство, а наши концепции и толкования его. Христианский символ это живая вещь, которая несет в себе зерна дальнейшего развития. Он может продолжать развиваться; это зависит только от нас, сможем ли мы заставить себя снова задуматься, и при том более глубоко, над посылками христианства. Для этого требуется совершенно иное отношение к индивиду, к микрокосму самости, от которой мы получили свою личность. Вот почему никто не знает с какой стороны подступиться к человеку, какие внутренние ощущения ему еще предстоит пережить, и какие психические факты лежат в основе религиозного мифа, на всем этом лежит такая непроглядная мгла, что никто не может понять, почему он этим должен интересоваться, или достижению какой цели он должен посвятить свою жизнь. Мы беспомощны перед этой проблемой.»
