Алан Тьюринг сказал, что Библия — это наши пограничные состояния. Я от себя хочу добавить, что пограничные состояния могут стать состояниями вдолгую. Дробь 2/3 дает результат 0.6666666. Не зря на эти знакомые до боли циферки не без доли юмора обратили свое внимание одни из создателей компьютера и смеясь прозвали ее машиной дьявола. «Дьявол к вам придет под знаком числа 666 и это число человеческое»… ( конечно человеческое, — это наш самый быстрый импульс )…» да разумеющий пусть сосчитает его» , ну  такой вот текст в нашей самой читаемой Книге, по этому поводу.

            Ну в общем подводные рифы, связанные с «качелями» и «неопределенностью» я для себя прояснила. Хотя при определенных обстоятельствах » она» призвана стать кодексом чести. Вспомнить хотя бы историю леди Годивы, где жители предпочли эту самую неопределенность. Правда неопределенность такого порядка оказалась не по зубам некоторым другим  героям Библии, просто зубы по видимому были еще молочными у не безизвестного Хама и подобных героев такого ряда. В общем я это к чему? К тому, что любое явление имеет как минимум две стороны (в зависимости в какой связи оно находиться  с кем или с чем).  Дело опять во внутренних представлениях. «Все вернется к человеку» как говорит самая известная книга или как говорил Александр Сергеевич: «Все вертится вокруг человека».

            Остались не представленными из основного состава два самых фактурных и колоритных персонажа. Два по описаниям монстра. Это Бегемот и Левиафан. Бегемот — это что-то тяжеловесное, которого удою, как смеется Господь не вытащишь, при этом намекая на себя. Не зря К.Г. Юнг вскричал с отчаянием — «Да он сам такой! И Левиафан — гигантских размеров змея. Я думаю, как это ни странно — это сопротивление и напряжение, но таких колоссальных размеров, не зря они завершают эту притчу, как предупреждение, — это сопротивление всему. Может возникнуть такое состояние, если вовремя не определиться с поступательным движением. По сути Бог является «сталкером», на страницах этой Книги.Негативный потенциал этой пары —  как у пары нейтронных звезд, которая еще  удерживается за счет запредельного напряжения на краю Черной дыры, этого коловорота Времени но больше не взаимодействует с Пространством. Испытывая такие напряжения можно спастись только перенеся их во вне, став монстром или маньяком и перестав быть человеком, о чем и пытается сказать Господь ( т. е. действовать уже не взаимодействуя). Образ змеи, ( кроме этого, — не желающего уже ни перед кем пресмыкаться), не так уж плох на страницах » Книги книг», начиная с первого — змея-Искусителя. То-есть напряжения — неизбежная и необходимая часть жизни (у нас без этого даже мозг не сформировался ). Ева (  что значит — жизнь ) сооблазняется неизбежным искушением —  познать  себя и сооблазняет этим Человека, на протяжении всего этого пути будут возникать напряжения, которые будут и подстегивать  ( кусать пятки ), и тормозить движение.  Змей взвившийся в небо при переходе пустыни, из посоха Моисея тоже говорящий образ, — напряжения трансформируются в устремления. Ну и конечно же одно из самых изрекаемых: » Будьте мудры как змеи!…» Вот такая у нас с вами неполная коллекция библейского серпентария.