Это было «лирическое отступление», как говорят англичане. Пора вернуться к Сфинксу. Почему он «допотопный», а не «послепотопный», хотя он смотрит прямо, глаза подведены, брови очерчены?

Да, вживую сходства не видно, ибо оба памятника на огромном расстоянии. Тогда в ход пошли фотографии профилей. При совмещении по основным точкам есть большое совпадение, но не полное. Почему? Разный размер, разный материал, разные мастера. Также Сфинкс и колоссы смотрят на восток, они расположены с небольшой погрешностью на оси север-юг.

Тогда вопрос: «Сфинкс – это оставшаяся часть такого же храма или незавершенный самостоятельный колосс?» Я склоняюсь к первому варианту, и причин для этого несколько:
– во-первых, если изучить снимки района Сфинкса, видно, что построенные перед ним сооружения находятся в искусственной нише, словно фасад храма строители изначально хотели заглубить не менее чем на десять метров в недостаточную по высоте скальную породу. К сооружениям ведет плавный искусственный спуск. Если сравнить ширину платков Сфинкса и колоссов, то их соотношение будет почти такое же, как у ширины всего фасада в Абу-Симбел к нише на плато Гиза;
– во-вторых, вытесать именно эту голову Сфинкса с нужным наклоном помешала особенность известняка. Предполагаю, что все колоссы были намечены в формате храма в Абу-Симбел, но потом переразмечены в новый «прямосмотрящий» формат в угоду правого лица, чтобы «оно было одинаково сделано из камня одного качества». Вполне допускаю, что именно в районе последней головы слой качественного известняка был самым тонким, а слой крошившегося имел наивысшую точку во всем сооружении;
– в-третьих, судя по качеству отделки задней части платка, бровей и подводки Сфинкса, их делали другими инструментами, нежели лицо и изначальный головной убор.

Так что же случилось со строением на плато Гиза? Почему осталась только часть от него?

Давайте представим скальный «храм», по параметрам превышающий в Абу-Симбел в два с половиной раза. Верх скалы находится недостаточно высоко для пропорционального соотношения ширины и высоты, тогда перед фасадом убирается известняк на нужную глубину, выбирается площадка и от нее делается плавный подъем на горизонт плато. Абу-Симбел уже достроен, а здесь строительство замораживается на уровне грубой каменотесной разметки и законченной правой головы на глыбе известняка (возможная причина – изменение проекта или поиск способа укрепления тел колоссов). «Потоп». Абу-Симбел меньше повреждается механически (расстояние и гористая местность на востоке ослабили мощь и высоту волны), но заносится селевым потоком. На Гизу стихия обрушивается с большей силой. Голова выдерживает, как и разметки других, но слишком мягкий известняк для туловищ местами сильно поврежден. Цивилизация строителей оказывается на грани вымирания. Им не до восстановления и создания величественных изваяний.

Египет становится местом сбора оставшихся в живых после бедствия. Видимо, уцелели техника, запасы еды и доступ к питьевой воде. Идут работы на плато Наска по поиску уцелевшего оборудования. Вряд ли кто-то, из успевших спрятаться, продержался многие месяцы под слоем грязи, пока она не высохла. Есть следы от приборов, похожих на георадары, но следов раскопок нет. Спасательные работы даже не начинали: видимо, спасать было некого и нечего.

Новая объединенная цивилизация уверенно поднималась на берегах Нила. Расчищен Абу-Симбел. Боковые части сидений статуй были украшены вензелем в виде стеблей папируса, стягиваемых веревкой, – новым гербом жителей долины Нила.

Через несколько столетий после катастрофы «послепотопная» цивилизация готовилась к необычайному научно-техническому взлету. В Гизе начались строительные работы по возведению пирамид как источника дармовой энергии. Две с т-образной серединой оказались неудачными, и из Абу-Роваша блоки было решено перенести на плато.

Первой в Гизе появилась небольшая пирамида, облицованная гранитом. Неудобную для новых строителей «пластилиновую» технологию сменила машинная обработка камня. «Послепотопные» продолжили разработку каменоломен близ Асуана, но с другим оборудованием. Первая пирамида Гизы, вероятно, не оправдала ожиданий еще на этапе испытаний. Подвела ее и облицовка, которую так и бросили не полностью выровненной.

Вероятно, прошло достаточно времени, чтобы появились паровые машины с линзами как водонагревателями, краны из прочнейших сплавов. И снова грандиозный проект, и не менее грандиозный провал. Причиной этому послужила трещина в блоках потолка царской камеры в результате не инженерной ошибки, а сильнейшего землетрясения. Гору камня даже не стали облицовывать до верху, бросили как было.
С пирамидой в центре им повезло больше, но из-за нехватки привозного материала в ход пошел известняк самого плато. Недоделанный кусок скалы с восточной стороны явно мешал строителям проложить транспортный путь для доставки блоков с территории вокруг пирамид. В результате их «вандальной» деятельности осталась только голова на растрескавшемся длинном опиленном блоке известняка. Верх скалы ушел на пирамиду, низ – на «термос» перед Сфинксом. «Послепотопные» решили «подреставрировать» поврежденное стихией и ветрами лицо на свой манер (может, и хотели его уничтожить, только воспоминания о предшественниках и катастрофе не дали это сделать – пожалели, решили оформить как памятник). Так появились барельефные брови, подводка и полосатый платок, отделанные золотой краской, глубокая защитная полировка лица. Голова осталась на большом каменном блоке с подрубленными острыми сторонами. Может быть, у архитекторов были свои планы, если оставили столько материала спереди и сзади, но они так и не реализовали свои идеи: не смогли или не захотели.

В музеях много «Сфинксов» с человеческой головой и телом льва. Появились они еще в Среднее царство и продолжали создаваться в Новом. Удивительно их сходство, словно ваяли их по одному шаблону, но с мелкими отступлениями и лицом заказчика. Каким был исходник и где он находился – сказать уже не возможно, но, предположительно, это был в одном из храмов на юге лев с головой человека, оставшийся от «послепотопных». Но не Сфинкс на плато, хотя, каменная заготовка подразумевала нечто подобное.

Если взглянуть на человекоголовых львов после Нового царства, то увидим, они сильно отличаются от своих предшественников по детальности отделки – ее почти нет. Словно уже не было «божественного» образца.

Средняя пирамида была успешно испытана и облицована. Ее энергии хватало до тех пор, пока цивилизация не разрослась и не выросли ее технические потребности. Новые пирамиды (Устойчивую, Красную и Ломаную) построили рядом с промышленным центром, который постепенно сместился к ним, но и здесь не обошлось без проб и ошибок. Самой удачной оказалась Ломаная. Она и дошла в самом лучшем виде до двадцать первого века нашей эры.

Объединенная цивилизация так же внезапно исчезла, как и возникла, оставив после себя откопанный и достроенный Осирийон, Серапиум, множество «бункеров» (или защищенных складов), ставшие во времена Древнего царства ядрами мастаб и пирамид, здания с пилонами, украшенными рельефами и полукруглой фаской по граням (ей же и резным выступом довершили «реставрацию» в Абу-Симбел), гранитные колоссы, теперь разбросанные по всей стране.

Могу предположить, опираясь на типы строений, что Гиза, Саккара, Дахшур, Мейдум и прилежащие к ним территории являлись огромным промышленным центром, в то время как южная часть Египта была жилой зоной. Огромные сооружения с колоннами были вовсе не храмами, а административными зданиями. «Послепотопные» тоже любили украшать строения: округлый кант, бордюр из змей и полусфер, утопленные рельефы, ростовые статуи… И глубокие, ровные, вырезанные или выдавленные в камне иероглифы – тоже их, как и библиотека с дисками…
За тысячелетия следы двух цивилизаций Древних занесло песком, инструменты и техника стали ржавчиной, забившейся в щели у пирамид. Египет заселил другой народ, пришедший с востока, имевший общие корни с индийцами. Они осели на территории, где жили небольшие кочевые племена, находившиеся на более низкой ступени развития. Тарелки и сосуды с «пирамидами» – это их наследие. Чужаки оттеснили кочевников на юг. Уже Нармер объединил два народа в один.

Чем сильнее обживали люди территории пирамид, тем больше находили высококачественных каменных изделий. Они делали по их подобию сосуды и миски из глины, пытались повторять из камня, но до оригиналов им было далеко.
Джесеру собрал почти все артефакты Древних, случайно или, может быть, в следствие целенаправленных поисков нашел их библиотеку на юге. Начал работу с ней.