Там дальше в оригинале ещё много чего есть, Основания об особенностях Бога.
Его предвечность (Основание Второе).
Что Он является Первым и Последним, Явным и Тайным (Основание Третье).
Что Бог не может быть субстанцией (Основание Четвёртое).
Что Бог не является телом из субстанций или атомов (Основание Пятое).
Что Бог не имеет акциденций или случайного (Основание Шестое).
И другие Основания.

Глава 122. Такие моменты

Разговор о скрытом и справедливости

Людям кажется, что в мире нет справедливости. Ибо они не знают начало истории. Поэтому не могут понять её конец. И им всё кажется несправедливым. Но это не так. Глупые и гордые из людей на этом пустом основании делают вывод, что Бога — нет.
Глупо? Гордо? Нет. Выбор сути человека.
Муса был великим Пророком, но он не владел знанием гъильм-лядунни — знанием скрытых причин. Но этим знанием владел Хызыр. Аллах устроил им встречу по просьбе Мусы, о чём рассказано в Коране в 18-й главе «Пещера».
Муса хотел побыть вместе с Хызыром, чтобы овладеть этим видом знания. Но Хызыр сказал, что Муса не сможет терпеть и будет задавать вопросы. Тогда условились, что после третьего вопроса они расстанутся.
Оба сели на корабль, который Хызыр втайне от владельца поломал, сделав пробоину в судне. Позже выяснилось, что сзади шёл корабль царя, который забирал корабли. Но поломанный корабль был ему не нужен, и он оставил его владельцу.
Далее в одном селении Хызыр убил мальчика. Который, как выяснилось, должен был вырасти неверным и силой принудить верующих родителей к неверию и вечным мучениям Ада. На лопатке мальчика стояла печать — кафирун ля юъмину биЛляхи абадан. То есть, «неверный, который никогда не уверует в Аллаха». Именно эту лопатку мальчика позже показали Мусе. Аллах заменил этого мальчика родителям на девочку, из потомства которой вывел 70 Пророков.
Потом они пришли в одно селении Антакии, где жители не предложили им выпить даже стакан воды. Но Хызыр и Муса бесплатно починили забор двух сирот. Как выяснилось позже, их отец был праведником и закопал золото под этим забором. Когда дети вырастут, Аллах укажет им на клад, они найдут его и смогут сохранить.
Вот такая история о скрытом и справедливости. Умному хватит и этого. Поэтому Пророк сказал: «Рахима Ллаху ахы Муса, ляу собар ляроайналь гъаджаиб». То есть, «да смилуется Аллах над моим братом Мусой: если бы он смог вытерпеть больше — мы бы узрели невероятные вещи».
P.S. Поэтому зверь не задаёт вопросов и молча следует приказам Бога.