Но мы видим обычный любовный треугольник, где муж стал серьезной угрозой, не для Вирсавии, нет, но для репутации Давида. Пока Давид и Вирсавия тайно встречались, наслаждаясь друг другом, проблем не было. Но, когда Вирсавия забеременела, и тайное могло стать явным, пришло время принимать решение. После безуспешных попыток положить Урию в постель жены, Давид решает убить его, тем самым устраняя все преграды для воссоединения с любимой. И Вирсавия принимает это решение Давида, что бы стать женой его, которого, естественно полюбила и уже тяготилась своим прежним браком. Свершенное «зло в очах Господа» ложится тяжелым моральным грузом не только на Давида, но и в полной мере за него ответственна и Вирсавия. С ее молчаливого согласия (молчаливого ли?) был предан смерти невинный человек, доверенное лицо царя и законный муж.

Давид, как сильная личность, блюдущий не только свою честь, но и честь любимой женщины, взял всю ответственность на себя. Он огородил ее от нападок, понимая, что если Вирсавию обвинят в пороке, то тень падет и на него и на его будущих детей, на весь царский род. А вот этого, он не мог допустить ни при каких обстоятельствах, и если надо было убить еще, то он убил бы, будьте уверенны.

В такой ситуации, точно так же поступил бы и обычный современный человек. И поступают. Оглянитесь вокруг…

Так закончилась глава 11-я 2-й книги Царств.

Прошло некоторое время, и вероятно слишком мало, для того чтобы Давид смог, не боясь людской молвы, взять Вирсавию в жены. Но, они поспешили. Именно когда Давид взял в жены Вирсавию, в народе родилось подозрение о намеренном умерщвлении Урии. Ведь Урия, как мы знаем из вышесказанного, так и не попал в свой дом.