Часть вторая. Туласи.
Четырнадцать лет назад меня приняли на временную работу в одну компанию в штате Нью Джерси. Не думал, что там задержусь, поскольку проживал в штате Нью Йорк. Хозяину надо было срочно набрать персонал и запустить производство, а мне найти работу полегче. Я физически устал гонять фуру в одиночку от Атлантики до Пасифика и обратно. Работа дальнобойщика это не накручивание расстояния на спидометр, а укладывание своей жизни на асфальт дороги. Мне захотелось опять писать стихи, рисовать, заняться фотографией, то есть жить так, как я жил в Ленинграде. Себя нельзя переделать.
Жить в Штатах комфортно, но жизнь монетизирована излишне и это угнетает. Мир потребления засасывает, как зыбучие пески, можно проскочить уровень личного удовлетворения и умереть в самом себе, став Плюшкиным или Кощеем, хотя и это тоже не порок, а видение мира через щель банкомата.
Однако судьба распорядилась таким образом, что в этой фирме я провёл восемь лет до самой пенсии. Когда я первый раз вошёл в приёмную босса, то уловил аромат сандала и мускуса, исходящий от женщины за компьютером. Это была прекрасная дочь Индии. Ароматические запахи в этой стране часть многовековой культуры. Это системные знания, а посещение спортивного зала для занятий йогой, медитациями это, скорее, оздоровительные процедуры без философии. Разнообразные эфирные масла сплошь химия, которая производится тоннами и имеют только основной носитель запаха, а не природный комплекс. В результате, у вас заболит голова и масло довольно быстро потеряет запах. Запах же настоящего сандалового дерева, даже в палочках, сохраняется более ста лет.
В то время я не увлекался индуизмом, не был посвящен в тонкости их традиций, а был поглощен современным буддизмом, благо Ричард Гир был главный буддист нашего города. Я занимался в группе специальными физическими упражнениями и ментальными практиками, которые только укрепляли мою веру в правоту их философии созерцания. Откуда мне тогда было знать, что корни буддизма в индуизме, по типу христианских корней в религии праотца Авраама.
Напротив женщины из Индии сидела божественного вида креолка, как я позже узнал, она приехала на заработки с острова Святого Винсента. От неё тоже исходил аромат, но с привкусом кокоса и масла какао. Кабинет босса был огромный с волейбольную площадку и модного типа, с открытым пространством в соседний выставочный зал. Босс находился вдали от этих ароматов и они его не тревожили. А меня они тревожили все восемь лет.
О креолке я расскажу в другой раз, когда представится случай, а сейчас вашему внимаю предлагаю почитать пару строк о Лакшми.
Через неделю работы я набрался смелости и спросил её, что означает запах, который я улавливаю, показывая ей отчётные документы. Лакшми работала бухгалтером.
-Он тебя беспокоит?
-Скорее влечёт.
-У меня есть муж и дочь.
-Я видел мужа, он забирает тебя с работы каждый день, но бенгальский тигр меня не интересует. Твоя дочь прекрасна, как цветок туласи и её парень выглядит, как настоящий Раджа.
-Ты знаешь туласи?
-Только видел на фотографии в интернете.
-Я тебе принесу отросток и ты можешь вырастить его у себя дома на подоконнике, а когда он подрастёт до куста, то вынеси его на балкон или веранду.
-Прекрасная идея, но я живу в многоквартирном доме без личных балконов, правда я живу на последнем этаже и могу по пожарной лестнице выйти на крышу, она плоская и покрыта смолой чёрного цвета. Загорать там хорошо, а не сгорит ли там летом растение?
-Туласи надо поливать каждый день и утром собирать самые большие листья.
-А что с ними делать?
-Надо делать маленькую гирлянду и подносить Кришне, ты в кого веришь?
-Из ваших книг или вообще?
-Вообще.
-В честное слово босса.
-Мы с тобой одной веры, я ему тоже верю на слово. Вы, русские, твердо верите только в водку.
-Ты права, мёд и пиво пьём, по усам течет, а в рот не попадает. В рот попадает только водка.
-Поэтому ты и бреешься?
-Да.
Таким образом и состоялось неформальное знакомство. Я опять начал сочинять стихи, писать короткие рассказы и увлекся магией запахов. Которые в стороне от современных парфюмов.
Жасмин благоухает в раскиданных, как ветром, волосах.
И мантры, тихие слова, туманят голову с твоих полуоткрытых уст.
Сегодня я тону в волнениях твоей груди, отбросив в сердце страх.
Про бога позабыв, забыв про мир и сладким кажется искус.
Теперь я знаю, что такое нега от тела с тонким запахом сандала.
Окутывает дух нирвана и просветление не кажется обманом.
Что будет завтра знаю, не избежать обоим нам скандала
Но полными горстями я осыпаю тело женщины шафраном.
Я захмелел, лишился разума и растекается по телу сладость.
И мне не верится, что завтра снова станем мы чужими.
Весь мир вокруг огромен, без границ и он сплошная радость.
Мы в небесах летим средь звёзд, я рад, что мы сегодня с ними.
Туласи священное растение, которое обозначает воплощение на земле соперницы богини Радхи жены Кришны. Учтите, они все бессмертные, вечные, как и сама Индия, количество лет её культуры не может подсчитать никто.
Жила-была молодая и красивая пастушка со своим дружком, тоже пастушком, но на свое несчастье она полюбила Кришну и пела.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Это великая ведическая маха мантра. Она возвышает сознание до высот чистой любви к Кришне. Харе — это обращение к энергии позволяющей искренне служить богу.
Сами понимаете, что законная жена Кришны рассердилась на разлучницу. Она её прокляла и превратила в растение. Растение оказалось божественно прекрасным. Бывшая пастушка и растением любила Кришну, поэтому её цветы и листья полны его благословения и всяк взявший растение в руки или его созерцающий, наполняется энергией любви.
Ты влечешь меня, как бездонное небо ночи,
Где находится всемогущий правитель мира.
Жаль, что свёл он нас поздно, жаль очень.
И одно лишь убежище, моя холостая квартира.
Кришна был растроган сильным чувством любви бывшей пастушки, ставшей растением и воплотил её любовь в дочь царя, которую назвали Туласи, то есть несравненная. Величайший бог Брахма даровал ей благословение, согласно которому, она должна выйти замуж за Нараяну, в которого перейдёт Кришна в одной из своих бесчисленных форм. Сюжет развивается по всем законам индийского кинематографа с любовью, демонами и изменами, вмешивался даже сам Шива. Туласи сама стала всесильной и прокляла Нараяну за подвох в постели. Прокляла воплощение Кришны и сделала его камнем! Но Нараяна не осерчал, оставаясь камнем он превратил тело Туласи в реку, а её волосы в кустарник. У Туласи был преданный друг, пастушок и его Нараяна под горячую руку сделал раковиной в этой реке, название которой Гандаки. Поэтому на всех картинах в руке Нараяны есть раковина, но без подношения листьев туласи поклонение Кришне полным не считается.
С тех пор у меня дома живёт и благоухает это растение. Это моя память о прекрасных чувствах, это моё успокоение в этом мире, это моя жизнь сейчас, а не надежда на неизвестное будущее. Я никому из пасторов не верю, я доверяю свои тайны только этому цветку, он меня радует. Я вдыхаю его аромат и погружаюсь в нирвану, в состояние законченности внутреннего бытия, полной отрешенности от внешних факторов, в состояние слияние разума и чувств, это полная гармония внутри себя. Это состояние слияние внутреннего “Я” с реальностью и даже больше, это его отсутствие в реальности, это отсутствие конфликта, это уход от надуманных границ человеческих ценностей и обретение покоя. Это состояние отлично от счастья, которое есть движение и преодоление. Это состояние снятия рамок окружающей действительности и признание себя частицей огромного и непознанного мира.