As-Safi Octalogy. Autad. Book 1. Visit (Abyat 1–1,831)

History of Karachay

Одобрено Председателем исполкома координационного центра мусульман Северного Кавказа и Муфтием Ставропольского края Мухаммадом-хаджи Рахимовым.

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ

А У Т А Д

КНИГА ПЕРВАЯ
П О С Е Щ Е Н И Е

Бейты 1–1831
______________

/ Вольные бейты-четверостишья, рубагъи, газели /

Содержание

Глава 1. Начало … 1

Разговор с Ученым … 14
Между Ноем и Афридуном … 28
Почему отрицается Истина … 54

Глава 2. Правители в истории земли … 64

Что лучше … 66
Ложность первого сравненья … 76
Газель о жестоком тиране … 94
Император Поднебесной … 102

Глава 3. Аланы — начало пути … 117

Аланы в I-III веках нашей эры … 127
Аланы — один народ, асы-булгары — другой народ … 142

Глава 4. Гунны перекраивают мир … 147

На Рим … 168

Глава 5. Волна за волной … 183

Глава 6. Болгары/булгары-асы … 193

Прародина … 199
Европеоидный физический облик асов … 213
Уйсуны, которые не ушли с гуннами … 221
Почему среднеазиатские летописи не знают «болгар»? … 230
Асы-булгары — предки карачаевцев … 238
Сыновья Кубрата … 247

Глава 7. О силе намеренья … 267

Газель об Али — воине Небес … 271
Яблоневый сад … 282
Мубарак … 296

Глава 8. О «вечной, бесконечной» Вселенной … 316

Глава 9. Хазары … 324

Армия арабов … 327

Глава 10. Расцвет Алании … 334

Почему асы-булгары и аланы — предки карачаевцев? … 369
Отождествление и смена доминанты … 387
Города булгар и алан … 397
Где находятся Аланские ворота? … 409
Письменность тюрков … 424
Конь — товарищ или брат? … 440
Сатиник и Арухеаны … 450
Христианство в Алании … 460
Ислам в Карачае … 469
Газель о шейхе Хаджи-Мухаммаде … 491
Кады Али Бостанов … 499

Глава 11. Монголы … 529

«Юань-ши» — «История монголов» … 543
«Юань-ши» о восточных асах и кипчаках в монгольской армии … 554
Гибель Алании … 574

Глава 12. Самаркандская стрела … 589

Джихад и 4 его разновидности … 595
Из «Книги побед» Шереф-ад-дина Йезди … 622
Из «Путешествия по Европе, Азии и Африке с 1394 по 1427г.» Иоганна Шильтбергера … 628
Из книги «Тарихи Дербенд-наме» … 630
Карачаевское предание «Послание-плач о карачаевском юноше, погибшем во время похода в граде Маджарском» … 632

Глава 13. До XX века … 636

Газель об Имаме Шамиле … 641

Глава 14. О язычнике-огнепоклоннике, попавшем в Рай … 651

Глава 15. «Младшая Эдда»: Один и его асы — тюрки, выходцы из Трои … 666

Из Пролога «Младшей Эдды» … 674
Один и его сыновья: предположительная этимология имён … 724
Возможная этимология имён 19 предков Одина (начало) … 758
Король Артур и «Умный учитель» … 776
Возможная этимология имён 19 предков Одина (продолжение) … 784
№14. Скьялдун (Скьёлд). Возвращение к сыну Одина … 812
Возможная этимология имён 19 предков Одина (завершение) … 820

Глава 16. «Старшая Эдда»: предположительная этимология имён основных героев … 861

Священный ясень асов Иггдрасиль — 15 имён .. 865
Священное поле асов Идавёлль … 934
Инеистые великаны. Бримир и Бляин … 940
Хёнир и Лодур … 949
В войско метнул Один копьё … 958

Глава 17. «Эдда»: выводы и вопросы … 963

Когда Один пришёл в Западную Европу? … 967
«Эдда» задаёт иранистам вопросы … 980
Что такое « АС » — от викингов до усуней … 989

Глава 18. Карачаевский героический эпос «Нартла»: корни … 1019

Кубань-Куфис и Куфские горы … 1021
Карачаевские амазонки … 1030
Асы-Нарты и берсерки … 1040
Асы в карачаевском эпосе «Нартла» … 1049
Кула в истории и мифах … 1055
Дебет и кербалык … 1059
Имена Нартов — тюркская этимология … 1062
Правило заимствования … 1071

Глава 19. Кто такие святые? … 1085

Глава 20. Барабан … 1090

Глава 21. Идущий против Бога — жизнь одну живёт … 1095

Карачай в СССР … 1097
Ссылка (1943–1957гг.) … 1101

Глава 22. Карачай во Второй мировой
The Honour of Karatchai in World War II … 1106

Герой СССР гвардии полковник Харун Богатырёв … 1136
Герой СССР капитан Осман Касаев … 1164
Герой РФ гвардии майор Хамзат Бадахов … 1185
Герой РФ гвардии младший лейтенант Солтан-Хамид Биджиев … 1205
Герой РФ гвардии старший сержант Магомет Гербеков … 1225
Герой РФ старший лейтенант Джанибек Голаев … 1248
Герой РФ сержант Абдул Ижаев … 1268
Герои РФ лейтенанты Юнус Каракетов и Кичибатыр Хаиркизов … 1275
Герой РФ гвардии подполковник Дугерби Узденов … 1301
Герой РФ старший лейтенант Харун Чочуев … 1310
Генерал-полковник Солтан Магометов … 1315
Гвардии полковник Магомет Деккушев … 1343
Гвардии капитан Даут Джаубаев … 1384
Гвардии полковник Аскер Бадахов … 1397
Гвардии капитан Сафар Кубанов … 1426
8 партизан Белоруссии … 1438
Сержант Магомет Коркмазов … 1469
Младший сержант Ахмат Касаев … 1476
Партизан Абдулла Хапаев … 1481
Лейтенант Гусеин Гусеинов … 1490
Гвардии подполковник Магомет Байрамуков … 1503
Старший сержант Исмаил Салпагаров … 1511
Гвардии старший лейтенант Керам Айбазов … 1521
Гвардии старшие сержанты Магомет Мутчаев и Осман Гочияев … 1532
Гвардии майор Юсуф Кущетеров … 1542
Рядовой Ажу Канаматов … 1555
Старший лейтенант Ракай Алиев … 1565
Подполковник Рамазан Темрезов … 1575
Гвардии подполковник Магомет Акбаев … 1585
Старший лейтенант Памият Текеев … 1595

Глава 23. Карачая непокорённого поэт (Азамату Суюнчеву) … 1605

Глава 24. Завершающая … 1656

Так ли уж неправ Ньютон? … 1657
Предпоследняя минута последнего раунда … 1662
Когда «син» придёт в «шин» … 1683
Возвращение к эпиграфу … 1694
Довольство … 1703
Жребий … 1709
Полтора … 1719
Спящие, умершие. Живые … 1728
Два крыла … 1732
Четыре … 1737
Звёзды на Земле … 1781
Общее и частное … 1786
И снова про Али … 1796
Восемнадцать … 1802
Помнить … 1803
Где? … 1807
Сердце … 1818
Гора … 1822
Цель … 1825
Клад … 1827
Поэт … 1828
Хатм … 1831

Неужели на этом всё должно было закончиться?

Весьма и весьма своеобразно. Невзирая на регалии и старые заслуги. Подобно боевому топору, не ведающему страха и упрека. Как вакуум, который затягивает в себя, под действием внешнего давления. Не будучи от мира сего. Будучи нигде. Небытие. Видимо, приблизительно так. Это стремление к мистическому пути познания при помощи сердца? Или что-то ещё? Браво. Впечатляет. Даже если зритель не очень разбирается в баскетболе, игра Джордана не оставит равнодушной под одобрительный грохот трибун. Пусть, эти трибуны находятся в нематериальном мире. Или где-то ещё. Так чего ждёт «Ас-Сафи» от читателей? Ничего. Такое ощущение не покидает. Любующийся океаном поглощен настолько, что — оценить чувства сидящих рядом или звать кого-то? На корабль могут подняться все желающие. Если таковые найдутся. И — если они в списке.

Всем Святым Мудрецам Великим для Неба посвящается

«…лишь тот мужчина, кто только Бога ищет»
из изречений нашего Пророка

Глава 1. Начало

1. Сказал Иса *, сын Мариям, а он не мог не знать,
Ведь с ним Аллаха был салам ** и он — Пророк и рать:
«Тот кто узнал и воплотил, другого научил –
Того счастливца в Небесах Великим будут звать».

2. О многом я и друг Арсен могли бы рассказать,
Была бы Воля лишь Его и Он помог узнать.
Так на Аллаха положась и с Именем Великим,
Невзгод Пути не устрашась и вслед за солнцеликим

3. Сияньем Истины пойдём. И пусть помогут нам…
О гуннах можем рассказать, булгарах и аланах.
Об императорах, каганах и древнетюркских ханах.
И пусть помогут Небеса двум этим старикам.

4. Создатель всех миров — Аллах. Существовал всегда.
Понятий «право», «лево», «верх» и «низ» и не было тогда.
Нет места, времени, имён. Нет ничего — лишь Он…
И первым создан был существ надежда-бастион.

5. Душа Пророка. Мухаммад! Да будет вечным салауат*
Аллаха, Ангелов Его и тех, кто был для Неба Свят,
В твой адрес, яркая звезда! Что Джабраил** узрел тогда,
Когда был создан. И опять, и снова видит он всегда

6. За семьдесят тысяч лет лишь раз
В четвёртом небе тот алмаз
Восходит, чтобы вновь уйти,
И снова много лет в пути.
7. Звезду ту видел Джабраил,
С момента как глаза открыл,
Так много тысяч раз подряд,
Что, вряд ли, цифры устоят…
8. Но для порядка скажем Вам,
Что семь десятков тысяч там,
И к ним ещё прибавим две, –
И будем верными себе.
9. Потом Аллах создал весь мир –
От Ангелов до «чёрных дыр».
Он так огромен, не поймешь…
И до границы не дойдёшь…
10. Адам был создан, он — в Раю,
Подругу повстречал свою.
Она — Хауа*, и род людской
Произошёл от пары той.
11. Потом история случилась та,
Которая как этот мир проста.
Не верь завистнику. И знай,
Тогда — не потеряешь Рай.
12. И так, на Землю мы пришли.
И здесь один аспект учли:
Так много тысяч лет пройдёт,
Потом к Шумеру подойдёт
13. И наш рассказ. Но до него
Помянем Друга моего,
Что «Ассию»* для нас открыл.
И честь мужскую не забыл.

Разговор с Учёным

14. «Если ты не можешь победить,
Почему ты не можешь умереть?..»
Жёстко так план жизни начертить…
Как же за такими нам поспеть?..

………………………………………………….

15. Эта поговорка предков — про него.
Он её оставил за собой.
Азраил* тогда забрал его,
«Ассию» оставил нам с тобой.
16. Как историю народа рассказать?
Как из валунов тот Храм собрать?
Чтобы «Ассии» рассказ сей был под стать,
Тьмы сплетенье светом разогнать.
17. Арсен* нанес здесь основной удар.
Но в деле мне поможет и Умар**.
Сгустились тучи, но не ведают они,
Что наступили солнечные дни.
18. Арсен в том мире понял, что сей мир — ничто.
Но почему так радостно оно?
Ловушки мира многих погубили,
Оставив имена в дорожной пыли.
19. Тот, кто вечность поменял на тлен,
Сам себя загнал в презренный плен.
Тот, кто выбрал тягостное тело –
Духу усложнил простое дело.
20. Тот, кто к бедным жалость не питал –
Сам себя на муки обрекал
Барских кушаний и их лихих последствий,
Открывая дверь для всяких бедствий.
21. Жадность — ветвь руками ухватил,
Адский ствол дыханьем опалил.
Корень древа жадности в Аду,
Лишь откроет горя всю гряду.
22. Зная это всё — пойдём вперед.
Пусть от Бога помощь к нам придёт.
Знание спасает лишь того,
Кто от всей души почтил его.
23. Если ты достоин — встань, узнай!
Знание другому передай.
Меньше ешь и спи. Лети, хватай!
И награда страждущему — Рай.
24. Дан совет, последуем ему,
Усилий не жалея. Посему
Сомнений груз отбросим и вперёд –
И ход Истории по-прежнему зовёт.
25. Свое предназначенье выполнил. Ну, что ж,
Он был всегда на рыцаря похож.
Теперь он в Ахырате* отдыхает,
За нами с Неба тихо наблюдает.
26. От римских цезарей дошел до нас рассказ,
Что смерть придет один лишь только раз.
Посмотрит всем в лицо и улыбнётся,
В ответ улыбка не от каждого вернётся…
27. Мой друг Арсен Кубанов был из тех,
Кто ненавидел хитрости утех.
С улыбкой он ушёл. Всё потому,
Что Милосердный вновь помог ему.

Между Ноем и Афридуном

28. Для нас — Унух, а для Европы — Ной.
И начинается рассказ другой.
Здесь новый камень в стену того храма
Поставит «Науруз-наме» Хаяма.
29. Адам был первым, Идрис — седьмой,
Идут Пророки Бога чередой.
И тут Пророк Унух придёт десятым,
За отрицанье истины расплата.
30. А в «Науруз-наме» рассказ иной,
Для персов там Кайумарс был главой.
За ним — другие. Среди них — Джамшид,
Рассказ о нем всю землю облетит.
31. И здесь вниманье наше привлечёт
Тот, что под номером шестым идёт.
Не избежал он мира тяжких дум
Истории известный Афридун.
32. Три сына у него и старший — Тур,
Который тюркам предок-багатур.
А младший здесь Ирадж, иранцев предок.
Остался греков предок напоследок.
33. И старшему земли досталось сыну
Всё за Джейхуном* и до Чин-Мачина**.
Сказать иначе — вся земля Туран,
Так в древности их величал Иран.
34. И рядом здесь Шумер и от него
Дойти в Туран не так уж и легко.
Но, может, здесь подсказкой станет, знай,
Недалеко от Тегерана речка Карачай.
35. Язык шумерский корня не имеет
Единого ни с кем. Так принято считать.
Но каждый тюрок в мире разумеет
Слова его и будет понимать.
36. Но это долгий разговор о «сильных языках»*
И так затянут был до нас в научных всех кругах.
Кто хочет, тот и так поймет. Но с «доминантой»** я.
Подробный список слов шумерских будет в «Аз и Я».
37. Пять тысяч лет тому назад
Шумеру в мире каждый рад.
За силой к славе, как всегда,
«Не зарастёт людей тропа».
38. Шумер нам нужен для того
Кто светским лишь живет. Его
И Афридун, и тот же Ной
Не тронут ни одной струной.
39. Здесь он нащупал — значит, есть!
Наука превратилась в лесть.
Его послушать — и волна
Магнитна стала лишь тогда
40. Когда её он «раскусил»
Лет сто назад. Но он забыл
Как лет четыреста подряд
Был флогистоном* мир объят.
41. Сейчас пришли такие времена,
Когда народам стала вера не нужна.
Но есть вопросов куча. Их обитель –
Инструкция, где Он — «Завод-Изготовитель».
42. И если мы вернемся к Афридуну, Туру –
Подключим тех Писаний гарнитуру.
Читал и верил, бился, нажимал –
Так Шлиман миру Трою раскопал.
43. К той Трое и Турану, даст Аллах, вернёмся.
Пока же в мир Унуха окунёмся.
Потоп закончился, к горе пристал ковчег –
Остаток человечества обрёл ночлег.

………………………………………………………….

44. Их только восемьдесят осталось
И Пророк, забыв усталость,
Начинает первый взлёт
Человечества вперёд.
45. Вскоре семьдесят умирает
И семейство обретает
Для Унуха новый лик.
Десять их, Аллах Велик.
46. Сыновей Пророка трое.
Человечество второе
За Адамом вновь идёт, –
И они — его оплот.
47. Первый — Сам, отца любимец.
Чистый, он не проходимец.
Свет Пророчества идёт
Вслед за ним в его приплод.
48. Среди них, забыв заботы,
Зацветёт народ Европы.
И арабы, персы тут –
Все за Самом в мир придут.
49. Африканец и индус –
Хама-сына в мире груз.
Есть средь них других немало,
Нас же вот что занимало.
50. Яфет — третий сын отца,
От него идет пайцза* –
Всех народов тюркских племя,
Их раздоров, тягот бремя.
51. Поднебесной всей народ
Также Яфету дает
Бог в потомки. И скажу,
По земле давно хожу,
52. Только Сам, отцу Унуху,
Радость старческому духу.
Два других… Здесь Бог — Судья.
Дальше прерываюсь я.

………………………………………………………………………..

53. Так в «Истории Пророков» описали нить судьбы.
И хитросплетенья рока, как всегда, избегнем мы.
Но добавим для порядка, чтобы цикл закончить весь –
Знай, читатель мой, однако — корень тюрков будет здесь.

Почему отрицается Истина

54. Как Истину обрисовать?
Что можно Истиной назвать?
Где день, где ночь? Где явь, где сон?
Поймёт лишь тот, кто был умён.
55. Так нужен ум? Не он один…
Что главное, кто господин?..
Что сделать нам и как понять?
Критерий главный где искать?
56. Начнём с ума. Иисус сказал,
Что даже мёртвых оживлял.
Он — Свет Небес, Аллаха Царство, –
Но нет от глупости лекарства.
57. Ум — инструмент, чтобы понять.
Но надо ведь ещё признать
Что понято. И будет прав
Тот, кто имеет лучший нрав.
58. Понять — не главное. Хотеть
Ты должен Истину узреть!
Кто это сделал — преуспел,
И отхватил большой удел.
59. Для тех, кто понял в этом мире
Препятствий может быть четыре.
Они известны всем давно
Как чёрно-белое кино.
60. И деньги — первый постулат,
Что был тогда Каруну* свят.
Он отвернулся от Мусы,
Опустошив свои весы.
61. Страшнее будет дальше. Власть.
Она вторая, её сласть
Вкусив когда-то фараон
Был Моисеем огорчен.
62. Его сподвижник был Хаман,
Что так ценил портфель и сан.
Он — третий в списке. И опять
Проклятье подлецу под стать.
63. Четвёртый здесь пришел Убэй,
Халафа сын, кричал: «Убей!»
Пророка нашего и он
За зависть в Бадре* посрамлён.

Глава 2. Правители в истории земли

64. За гордость вкусит всяк и горечь и обиду,
И в памяти сотрут вторую Атлантиду.
У каждого здесь выкладки свои,
Послушаем, что скажут наши рубаи.
65. Для Человека есть знамения во всём.
Одно из них давайте разберём –
О благородных, княжеских родах,
Царях и претендующих на трон.

Что лучше

66. Адам, мы знаем, — первый из людей.
Избрал Аллах среди его детей
Род Ибрахима. Чашу ту испил
И первенец Пророка Исмаил –
67. Отец арабов, корень от него
Дошёл до Кураиша* так легко.
Среди последних избран был Хашим**,
И здесь Пророком нашим цикл завершим.
68. Итак, Пророк Мухаммад средь царей,
Аристократов мира всех мастей
Был первым Богом сделан для того,
Чтоб приняли его за своего.
69. И не кичились в разговоре с ним
Цари происхождением своим.
Свет Истины так легче проникает
В сердца правителей и их смягчает.
70. Прекрасен род, но нрав его прекрасней –
Для тьмы и лжи намного он опасней.
Аллах спросил: «Ты — людям государь?»
«Я — раб-Пророк, но не Пророк и царь…»
71. На троне не сидел и к власти не стремился.
Познавшему Аллаха он открылся –
Сей мир на самом деле есть ничто.
Зачем же так держаться за него?
72. Но люди держатся и счастливо страдают,
И Души их от яда увядают.
Того, однако, не сломает трон
Кто лишь по воле Бога стал царём.
73. Теперь другая сторона медали благородства,
Так чтимое князьями превосходство.
И здесь для тьмы, неверья явный флаг
Пророка дядя был родной Абу Лахаб.
74. Из всех существ по имени в Коране
Был проклят только он, нечестья знамя.
А чтоб по миру громче шла молва,
Ему посвящена отдельная глава.
75. От Света отвернулся, Истину презрел.
Сам выбрал для себя несчастнейший удел.
И отвернулось от него судьбы крыло –
И здесь происхожденье не спасло…

Ложность первого сравненья

76. Но есть еще один, проклятьем удручён,
До Страшного Суда отсрочкой наделён.
И первым был средь жителей Небес,
Но нынче он зовется как Шайтан и бес.

………………………………………………………….

77. Здесь отвлечёмся, мой читатель,
Возможно, враг иль обожатель.
Не всем всегда не всё дано,
Запомни правило одно:
78. Аллах — Хозяин. Он решает.
Решенья миру сообщает.
И будет всё, как Он сказал.
Ты против? Значит, проиграл.

……………………………………………………

79. Немногословен был, покорен.
Небытия забытый воин.
И пусть ты — черный абиссинский раб,
С Пророком рядом быть достоин.

……………………………………………………

80. Возможно, явь. А, может быть, и сон.
Но властью был безмерной обличён.
На Небе среди Ангелов он — первый,
Но тут подали голос нервы.
81. Адама видит он, пока без духа.
Безвинна некусачая та муха.
И овод тоже там не укусил.
Проходит сорок лет. Адам ожил.
82. И Человеку Ангелы покорно поклонились,
А Люциферу сильно удивились.
Проклятье миновало, радость без границ –
И Ангелы повторно пали ниц
83. Уже пред Богом, как же дивен рок!
Как пожалел их Всемогущий Бог!
Лишил Он Ангелов греха непослушанья,
Те избежали Божьего изгнанья.
84. Кто проклят был, тот милости лишён.
От Милости Аллаха удалён.
А как же жить тогда, и смерть всё не приходит –
Печаль и горесть сердце всё изводит.
85. И, если, есть Судьба — то виноват ли он?
Был Люцифер — Шайтаном назван он.
Жестокий рок? А, может, выбрал он?
Сквозь тьму веков спросил Имама* он
86. Об этом. В чём же здесь секрет?
Имам, конечно, знал и дал ему ответ.
У мудрости Великих ты исток узри,
Для этого услышим снова рубаи.
87. Коль создан раб Творцом повелевать,
Его здесь невозможно наказать.
Но, если, Он создал раба служить Ему –
Тогда тебе, Шайтан, не сдобровать.
88. И каждые сто тысяч лет опять,
Получит шанс Иблис, чтобы снова всё начать.
Из Ада выведут его, а Адама — из Рая,
Поклон сегодня соверши, тогда Аллах прощает.
89. И снова каждые сто тысяч лет
Услышит Бог от дьявола всё то же: «Нет».
То зависть к Человеку, жажда власти,
В душе по-прежнему кипят всё те же страсти.
90. С чего ж тогда всё началось, и в чём сравненье?
Что было первым ложным и вернулось униженьем?
Был создан из огня. Огонь поставил выше
Над Человеком. Вышли мы из жижи
91. Земной, хвала Аллаху, стали ближе
К Творцу по милости, что свыше.
Чтоб знали место мы своё всегда.
И, если смог понять, то обойдёт тебя беда.
92. Не сравнивай, коль знанья был лишён.
Не забывай, что знает — только Он.
Не расслабляйся и не лги себе:
«Ияка» — солнце, «Ийяка» — молимся Тебе*.
93. Легка дорога гордости и жажда власти.
И здесь помощник дьяволу — людские страсти.
О том куда ведёт несчастия коктейль,
Послушаем мы в первый раз газель.

Газель о жестоком тиране

94. Он десять раз по сто прожил и тыщу раз женат,
И слышал каждый в годы те о деспоте, тиране.
95. Четыреста на десять раз — так много сыновей,
И Рая хочет на Земле, чтоб охнули земляне.
96. Зовут его Адила сын, несносный царь Шадад,
И подустали от него аскеты и миряне.
97. Всё золото и серебро собрал во всех краях,
Чтобы наслышан каждый был о городе-тюльпане.
98. На землях Йемена Ирем уж триста лет как строят,
Верблюда первого всё нет в несчастий караване.
99. Но тут с больной девчушки-сироты серёжки скряги сняли,
И вот теперь тиран-Шадад прописан в Джаханнаме*.
100. Её проклятье — Азраил — пред городом встречает,
В Ирем не пустит он его, отправит к Адской бане.
101. Аллах Велик и Всемогущ, к Нему всегда взываем.
Бог даст, поведаешь, Шукур, о праведном Султане.

Император Поднебесной

102. Царь Зулкарнай* могуч, силён.
С персидским Даром в ссоре он.
Там дань — из золота яйцо,
Кому достанется оно.
103. Так много лет идёт война,
Но вот кончается она.
Дар проиграл и сам погиб,
Другой — мечты своей достиг.
104. Пока ещё не Зулкарнай,
А Искандер. Но, всё же, знай, –
Не Македонии он царь,
Хоть и ромейский государь.
105. Два рога, значит, Зулкарнай.
Восток и Запад покоряй.
И покорил их. Но пока
Китая армия крепка.
106. На Поднебесную, вперёд.
Приказ его солдат зовёт.
И завтра бой. Как вдруг в шатёр
Приходит ночью визитёр.
107. Он вежлив и умён. И уточняет
Условия, и сделку заключает.
И платит дань за много лет вперёд.
Так без войны обходится поход.
108. Тот гость ночной — Китая император,
Всей Поднебесной столб и генератор.
Они выходят, видит Зулкарнай –
Китайской армии не виден даже край.
109. Но нет подвоха. Договор их в силе.
Ромеец поражён: «Скажи, не ты ли,
Платить согласен дань за много лет вперед
Из личных средств, чтоб не страдал народ?
110. Скажи, зачем? Тебя не понимаю.
У войск твоих не видно даже края.
Ты знаешь — мне тебя не победить.
Тогда зачем мне золото платить?!»
111. Ему ответил праведный правитель:
«То золото — металл, я — повелитель
Людей своих, за них в ответе я.
Мои солдаты не умрут зазря».
112. Заплакал Зулкарнай, китайца обнял:
«Ты братом стал мне, наконец, я понял,
Как с Даром столько лет напрасно воевал,
И как яйцо из золота забрал».
113. Прозрел правитель мира и вернулся
Домой. В прохладу мысли окунулся,
Которая давно свербит тоской –
В поход он вышел за живой водой.
114. Но после разговора с Исрафилом*
Любовь к мирскому у него остыла.
Не хочет он уже воды живой –
В аскета превратился наш герой.
115. И камни драгоценные в пути
Всем так нужны, куда от них уйти?
«Кто хочет — пусть возьмёт, а мне не надо,
Нашёл для сердца в Боге я отраду».
116. И из последнего похода возвращаясь,
Он в тридцать шесть уходит. Улыбаясь.
Правитель мира вечность выбрал. Сам.
И заслужил Аллаха он салам…

Глава 3. Аланы — начало пути

117. Аланы* — тюрки, родом из Алтая.
А как попали на Алтай, — история другая.
У летописца Иордана, понятно, кворум,
Потомкам он оставил «kerti alanorum».
118. «Керти» по-тюркски «истинный», что значит –
Аланы — тюрки. Не переиначить.
К иранцам через толщу разных призм
Отнёс их индо-европейский тот центризм.
119. Напомним всем — далёким, близким странам –
Лишь карачаевец зовет себя аланом.
Чечен — вайнах, и русским был славянин,
Но только карачаевец «не есть» аланин.
120. Пока рассказ не начался, отметим,
Арсен был юморист, так легче детям
Историю доступно рассказать,
Учёных-взрослых трудно так понять.
121. Его ученики историю любили,
Любовь к истории им так и не отбили.
И в этом друга моего заслуга есть.
И это правда, ни к чему нам лесть.
122. Он так хотел, чтоб люди это знали.
Не знающий кто он, тот человек едва ли
Под натиском удара устоит
И треснет, даже если был гранит.
123. Монголы изученье запретили,
Чтобы китайцы корень свой забыли.
Нельзя историю китайцам вспоминать,
Кто вспомнит кто он — может и восстать.
124. Но если справедлив и честен ты,
Зачем тебе сжигать за ним мосты?
Историю свою пусть каждый знает –
Тебя же только он зауважает.
125. А если «хвост пушист» и дно двойное,
Истории не по пути с тобою.
Она как враг. Но можно заменить
Всю правду ложью и глаза закрыть.
126. Но для того и создан был Арсен,
Чтобы разрушить этот мрачный плен.
Историю народа людям возвратить.
Где ложь, где правда — чётко расчертить.

Аланы в I-III веках нашей эры

127. Итак, аланы начали с Алтая.
И в первом веке летописи знают,
Что сила грозная они на берегах Таны –
К войне привычны тюркские сыны.
128. Всего шесть сотен лет тому назад
Тану вдруг Доном стали называть.
«Тана» по-тюркски значит «тихий» и «спокойный».
Через Кавказ прошли аланы-воины.
129. Тот путь на Персию походом завершён,
В Армении нещадный будет стон
В те годы первые, что будут в новой эре.
И в Риме в мощь алан теперь поверят.
130. И опасенья переходят в страх,
Ведь конница алан разносит в прах
Заслоны все, и все войска сметает.
Наскок, удар — и всё вдруг исчезает.
131. Стремительность аланского набега
Тех летописцев не лишила хлеба.
Нерон хотел алан опередить.
Удар навстречу, чтоб остановить.
132. Но в шестьдесят восьмом он умирает,
Не выполнив свой план. И пострадает
В году семнадцатом второго века
Вся Каппадокия от страшного набега.
133. В сто тридцать пятом легион трещит
И от аланской конницы бежит.
Смущает римлян тактика алан –
То ли отход иль смерти там капкан.
134. Всем тюркам эта тактика ясна.
Нужна здесь виртуозность и она
Проста как мир. Но человек и конь
Должны быть целым. И пошёл огонь.
135. Как будто отступая — замани,
Ряды расстроит — в брешь кинжал воткни.
Манёвр тот непрост и потому
С младенчества начнут учить ему.
136. К лихой езде не каждый привыкает,
Но тюрки на конях всегда летают.
И с детства лишь конём они живут.
У римлян ничего не вышло тут.
137. На карте у Ахматова находим
Известья об ещё одном походе
Алан во Фракию, то будет третий век
И римлян потрясёт опять набег.
138. Поля Филиппополя, ныне Пловдив
В Болгарии, и город сей запомнив,
От пораженья Гордиан бежит.
Аланы наступают, Рим дрожит.
139. Но устоял опять, хотя и треснул.
Но тюрков тот удар не будет пресным.
И это только первая волна,
За нею — гунны, Рим сметёт она.
140. «Алан» — «идущий впереди», ты знай.
Тебе так скажет каждый карачай.
Не признавая для себя царей,
Живут на берегах Азовского и Чёрного морей,
141. На берегах Таны и на Кавказе.
Деталь одну напомним мы об асе.
Что — не аланин, хоть так принято считать.
Он — ас-булгарин и алану стать.

Аланы — один народ, асы-булгары — другой народ

142. Аланы — тюрки, асы — тоже. Да.
Их различает принц Абуль-Феда,
Историк и знаток средневековья.
Он говорит о близости сословья
143. Двух этих тюркских ответвлений.
Они — близки, но разные. Он — гений.
Кубанов пишет, что везде всегда
Их различала летопись тогда.
144. Так было у китайцев и грузинов,
Там был и ас с аланом — не едины.
У венгров тоже асы есть и нет алан.
Алан мы не найдём у скандинавских стран.
145. И в «Старшей», «Младшей Эддах» — только асы.
И нет совсем алан. Зачем напрасно
Алан и асов так отождествлять?
Ведь летопись написана тогда, и как не знать
146. Их современникам — где ас, а где аланин.
И к тюркам относить, не вспомнив об Иране.
Но это песня долгая нам не нужна,
Там нет истории, политика одна.

Глава 4. Гунны перекраивают мир

147. Каганы гуннов всё переменили,
И в гроб античности последний гвоздь забили.
Средь тюрков гунны — словно яркая звезда,
Которая манила всех всегда.
148. От Иордана идёт стиха размер,
Каган для гуннов — грозный Баламбер.
Что в пух и прах аланов разбивает,
Остаток их с собою забирает.
149. И это в триста семьдесят втором
Году случилось. Будет на потом
Оставлена Европа для потомков –
Не сосчитает мир от Рима всех обломков.
150. И гунны всё сметут, что на пути,
И смогут вплоть до Сирии дойти.
Но слава Рима и богатства манят
Каганов гуннов, голову дурманят.
151. Но для всего есть свой герой и час,
К Аттиле переходит наш рассказ.
Каганов, ханов тюркских много есть,
И все они хотят с Аттилой сесть
152. За стол один истории и славы –
Всё тот же род людской и те же нравы…
Их манит внешнее — и сила, и богатство.
А духа чистота, как «святотатство»,
153. Для всех покорных миру под луной –
Они и нации, и расы все одной.
И даже кожи цвет у них похожий,
Хоть золото и с серебром несхожи.
154. Зачем Аллах на Рим орду наслал,
Разрушив всей античности портал?
Чтоб зло одно сменилось на другое?
Что происходит, что это такое?
155. Историк, он — пассионарий,
Я для него как карбонарий.
Согласен с ним, что римлянин не тот,
Что раньше. Он всё ест и пьёт
156. Так сладко. Хочет мягко спать.
Нет воинского духа. Нет, не встать
Таким преградой гуннам на пути.
Тем яростным воителям пройти
157. Преградой станет рок, который их сюда привёл.
И до назначенной черты довёл
Аллах всех обитателей земли –
Пришли одни, другие же ушли.
158. Да, Рим — стрела, что на излёте.
Но также не забудем мы о гнёте
Для покорённых ими городов,
И криках гладиаторов-рабов.
159. Да, на несколько веков хватило,
Была у Рима раньше тоже сила.
И с персами известный древний мир
Напополам порезал их кумир
160. Легенда-Цезарь. Китай пускай не в счёт.
И Индия. Там времени отсчёт
Другой. И всё совсем другое.
Интересует нас теперь иное –
161. Пассионарность, где её конец?
Как только станешь ты беглец
От духа, ценностей его и мира свыше –
Просядет под луной империй крыша.
162. И снова, как и тыщу лет назад,
Влюбился в этот мир? Погиб солдат.
Родился слабый, немощный, больной –
Не сможет гуннов ярость потушить такой.
163. И дело тут не в Риме, гуннах — нас!
И даже если ты обычный волопас,
Но стал царём и встал на этот путь,
Денёк один на троне сможешь ты вздремнуть.
164. Для гуннов смерть на поле боя — честь,
Кто жив остался — будет пить и есть.
Но чтобы смерти не бояться можно до смерти напиться.
Проблема будет чем опохмелиться.
165. Или поверить в вечный мир, как Зулкарнай,
Имея всё на этом свете — отдыхай,
Весь мир, что под луной. Обман и сказка,
Для Зулкарная больше не указка.
166. Прожить всю жизнь, пока отпущен срок.
Извлечь из бренной жизни тот урок,
Ради которого мы все пришли сюда,
И если выбрал свет — исчезла тьма.
167. Правитель всё имеет, он — король,
Ему достанется вся мира боль.
И, если он урок царя Китая не усвоил,
То потерял от счастья он пароль.

На Рим

168. Пройдя германцев племена и побывав в Иране,
На Рим летит от гунн стрела, а с ними — и алане.
До Каталунии дойдем со всем конгломератом,
Пока ж алан, вандал и свев командуют парадом.
169. Испанию возьмут они, разрушат и затопят
Невинной кровью тысяч душ, и их не остановят.
Потом поделят меж собой. Аланам — Картахена
И Лузитания ещё достанется. Замена
170. Уже идёт им. Их зовут народы все — вестготы.
Война затянется, прибавив воронью работы.
И в пятом веке разглядим мы двадцать пятый год,
Где к Гибралтару всех прижал воинственный вестгот.
171. Аддак и Гийзер. Два вождя. Аланин и вандал.
Готовы к битве. И судьба здесь снова правит бал.
К ним Бонифаций, гость приплыл, из Африки наместник.
И просит их ему помочь, для них он счастья вестник.
172. Но императором не стать ему — те двое помешали.
И Север Африки себе легко отвоевали.
И та страна падёт потом в пятьсот тридцать четвертом,
А взгляд их будет обращён на Рим. Хоть и в потертом
173. Он виде — тот же самый Рим.
По-прежнему он так любим
Для всех, кто золото ценил
И древний город разгромил.
174. Алан с вандалом поплывут
И город древний разнесут.
И «вандализм», известный нам,
Своё начало примет там.
175. Алан в Европе, там и тут.
Отметим пару-тройку групп.
И для начала — вождь Кандак,
Юго-востока где очаг.
176. И «kerti alanorum» — он.
И «Горской кровью» наречён.
Ещё Беорг, а здесь — Гоар,
И рядом с Сеной Эохар.
177. Другой аланин — Сангибан
Предпочитает Орлеан.
Всё к Каталунии идёт.
Аэций ждёт, Аттила бьёт.
178. Та битва — яростный кошмар,
Но Рим пока снесёт удар.
И год сраженья мы определим –
Он в пятом веке пятьдесят один.
179. И сотни тысяч доблестных бойцов,
Которые пришли со всех концов
Земли, последний день свой доживут.
И в битве той все вечность обретут.
180. Четыре года быстро пролетят,
И времени не повернуть назад.
Алан с вандалом в Рим уже придут,
И городу конец наступит тут.
181. Аланы будут жить потом в Милане,
Прославятся собакой и конями.
В Испании их след идёт давно,
Напоминанье — город Алано.
182. И скажем здесь для яркого примера,
Аланов тюрками считает Табанера.
А он в Испании этнограф и ученый,
И знает все Истории Законы.

Глава 5. Волна за волной

183. Из круга гуннского савиры и булгары
Набрали силу в пятом веке. Тару
Аттилы после смерти сбросили все ханы,
Ведь каждому охота быть каганом.
184. И средь булгаров — Асы — грозный род.
Рука об руку он с аланами идёт.
Они близки, живут обычно вместе,
Историки считают так в контексте
185. Балкарии и Карачая, иже с ними
Все земли Пятигорья не чужими
Народам стали тем. Ты посчитай
И Ставрополья, Краснодара край.
186. Ростов и Белгород прибавь. Историк знает,
Где ас и предок наш аланин обитает.
На берегу Азовского и Чёрного морей
Не тысячу, не две живут ночей.
187. И здесь аланскую культуру от болгарской
Не отличит историка указка.
Савиры грандиозную войну
С Византией ведут и посему
188. Их тюрки-обры вскоре вытесняют.
Аваров обрами славяне называют.
В пятьсот пятидесятом царь Опсид
С отрядом вместе в Карачай бежит.
189. Он из Абхазии пришел к соседям близким
Историю расскажет Кесарийский
Прокопий-византиец, знает он
Что Карачай для тюрков — бастион.
190. Но тут пошел такой каскад –
Великий Тюркский Каганат,
Что от Таны и до Китая
Теперь на свете каждый знает.
191. Но не отдаст ему Иран
Персидский шах Ануширван.
Каган тюркютов Истеми
Византии хотел земли.
192. Алан с булгарами разбил,
И долго бой тот проходил.
В шестьсот тридцатом, знает брат,
Распался гордый каганат.

Глава 6. Болгары/булгары-асы

193. Булгары-асы. Старшим стал Кубрат,
И создал он Болгарский каганат.
Столица в Фанагории его,
И здесь обосновался род Дуло.
194. Византия Кубрата уважает.
Булгарин мощь свою преображает,
В историю навеки входит он –
В четвертом веке гуннским был копьём.
195. С аланами он вместе отражает
Хазар, авар удар. И уважает
Его тюркют, монгол и грозный Тамерлан –
И получил немало тяжких ран
196. Не раз, не два, не три. Но всё равно
Ассимиляций избежит булгар зерно.
И до сегодняшнего дня себя хранила
Аллахом в асов вложенная сила.
197. И было до него, и всё за ним осталось,
Кубрату счастье долго улыбалось.
В шестьсот сорок втором он умирает –
И на Кубани, Волге и Дунае
198. Три государства у болгар взойдут,
И три Кубрата сына тоже тут.
Но для начала вспомним асов корень,
История из древности начнется вскоре.

Прародина

199. Он — ас и аз, и овс, и эсегель.
Транскрипций, летописей скука-канитель.
Языг, эзик, эсим, у русских яс –
По-разному зовется в мире ас.
200. Учёных разных много полагало –
Восток Евразии — здесь асово начало.
Их в древности усунями зовут,
И высекает в камне руны Тоньюкук:
201. «Моя земля родная — Аз, познай её».
Уйсыны для Китая до того
Как наша эра началась за двести лет
Уже известны, это не секрет.
202. Северо-запад от Тян-Шанских гор –
Вот где уйсынам был всегда простор.
Их царь в сраженьи с гуннами погибнет,
А гуннский царь ребенка не покинет,
203. Наследника уйсынов он с собой возьмёт.
Взрастит, сопроводит его в поход.
Вот вырос тот малец и грозным стал мужчиной.
От гуннов он пришел царем к уйсынам.
204. На западе юечжи разбивают
Уйсыны с гуннами. У саков отнимают
Кочевья их. Уйсынов царь гунь-мо –
Равнины Семиречья у него.
205. Лосцоми — в летописях имя высоко.
И скоро станет сильным до того,
Что гуннам подчиняться перестанет,
Уйсын былая слава вновь восстанет.
206. Уйсынов имя настоящее — «Кара-кыргыз».
Историк, что гранит наук разгрыз,
Познал «усунь» — «а-сунь» и настоит,
Что корень их — киргизский род «Ассыг».
207. Ученый Аристов в Именнике князей болгар
Оставил нам потомкам редкий дар.
Он пишет, что Кубрата род «Дулу
До нашей эры был известен, посему
208. В столетии втором по новой эре
Кочует с хуннами, едиными по вере,
Из Западной Монголии в киргизов степь,
Чтобы в Истории удел найти успеть.
209. И дальше — с гуннами. Судьбу их разделяет.
Вот пятый век, Аттила умирает.
Вождей Дулу узнают на Дунае –
Болгаров царство буйно расцветает».
210. К китайским летописям мы вернёмся. Здесь
О корне асов много знаний есть.
Что асы — предки тюрков, — нет сомнений
В китайских рукописях, нет двучтений.
211. И Сюэцзун Чжэн прямо сообщает,
Что предков тюрков здесь в Китае знают
Под именем асана иль ашина. Тот
«Чуйчжун» иль «благородный род»
212. До нашей эры много сотен лет
Историкам известен. Поднебесной свет,
Хоть и с трудом, дошёл до Карачая, –
И вот теперь историю мы предков знаем.

Европеоидный физический облик асов

213. Историк Ибн-Руст нам сообщает,
Что у болгар три ветви различает.
Одна из них — нам нужный эсегель, –
Так по-арабски переделали «ас-эль».
214. Что значит — «асы, их народ и государство».
Но до болгар ещё дойдем мы царства.
Ну, а пока, к китайцам вновь придём
И описанье облика найдём.
215. Китайцы долго жили, воевали,
Успешно и удачно торговали.
И тюрков знают много тысяч лет.
Их внешний вид китайцам не секрет.
216. Итак, «у жителей там впалые глаза,
Усы растут, густая борода».
С китайских слов нам также стал известен
Киргизов внешний вид. И здесь уместно
217. Высокий рост киргизов помянуть,
Голубоглазость, рыжий волос. Пусть
Араб Абу-Дулеф опишет печенегов
Длиннобородых и усатых. Не был
218. Упущен Иностранцева рассказ,
Где нос большой со впалостию глаз
У бородатых тюрков. Потому
Китайцы описали расу ту.
219. И нет монгольской примеси, ты знай,
У тюрков, что в Европе. Карачай,
Кумык, азербайджанец, гагауз
Раскосыми не стали, вот «конфуз».
220. Задолго до монгольского нашествья
В Европе все они живут. И здесь я
От тюрков западных пока уйду,
И об уйсунах в Азии скажу.

Уйсуны, которые не ушли с гуннами

221. Начнет с уйсынов Танышпаев,
Киргизов разделяя род.
Кто вышел скоро мы узнаем
Из Старшей, Средней, Меньшей Орд.
222. Вот век седьмой и речка Чу.
На запад здесь живёт Дулу.
Нушиби будут на восток,
В империи народ жесток.
223. Дулу — Дулат, уйсынов род,
Народ киргизов признаёт.
Что самый сильный, основной
Был средь уйсынов — он такой.
224. И двести лет тому назад,
Где был уйсын — теперь дулат.
И эти важных два штриха
Себе отметим мы пока.
225. Кудайберды в своём труде
Поможет вновь мне и тебе.
У всех казахов главный род
Есть Старший Жуз. И он найдёт
226. Среди дулатов рода три,
Которые нам так нужны.
И вот они, не прозевай, –
Суан, албан и есть ботбай.
227. И это всё — Востока асы.
И как же будет мир прекрасен,
Когда на Запад мы придём,
У асов всё это найдём.
228. Восточно-асский род «дулат» –
«Дуло» болгарское, я рад.
Восточно-асское «ботбай» –
Болгарский антропоним, знай.
229. «Суан» — Востока древний дар,
На Западе — болгар-сувар.
Пока всё складно, наперёд
Вопрос один уже встаёт.

Почему среднеазиатские летописи не знают «болгар»?

230. Вопрос умён и так хорош.
Болгар, читатель, не найдёшь
Ты в Азии. Усунь здесь лишь.
Но вскоре истину узришь.
231. Мы вспомним, как уйсунов-ас
За гуннами ушёл в тот час
На Запад. Вместе с гунном он,
И сотни лет ему плечом
232. Он будет рядом, ас-уйсын –
И станет гунн непобедим!
Вот, наконец, он Рим сметёт,
«Болгар» же имя зацветёт.
233. Булгар от слова «булгъаннган»,
Он «смешан» с гунном. Так был дан
В средневековии ответ,
И лучшего пока здесь нет.
234. В задаче есть всегда «дано»,
Названье «книжное» оно.
Сменили имя в сотый раз –
Но сохранён этноним Ас.
235. Себя народ так величал.
А кто его и как назвал
Со стороны — не их печаль,
Мы ж — снова устремимся в даль.
236. На Бога только уповаем,
И тонкость в деле подмечаем,
Что так киргиз и карачай
Имеют корень общий, знай.
237. Арсен напомнил мне деталь,
Что на Восток Европы сталь
Болгар пришла пораньше гуннов,
Хоть и закручено заумно.

Асы-булгары — предки карачаевцев

238. Меж крымским, русским, карачаево-балкарским
Делением земли есть памятник арабский.
И тысяча семьсот одиннадцатый год,
В том тексте Карачай как асов признаёт.
239. Граница там по балке Акъшыран,
На каменной плите тот адрес дан.
«Подножье ледника, ущелье пропуская,
Свидетели там сверху асы». Понимаю,
240. И Вам я расскажу про Басиан,
Как называли древние Кубрата клан,
Что Басианус был для Византии.
На Чуане-горе чудны перипетии.
241. Святилище то — на Хунер-къале,
А та — на карачаевской земле.
В той песне ты услышишь «Чууанада бассиан»,
И жизнь там «джашауубуз бассиан».
242. Порядок был у нас «ой бассиан джорукъ».
Мой друг Арсен историю писал не покладая рук.
Сословье воинов — Карач — так украшает сан,
А в песне «Карач чырлы бассиан».
243. И в песне той пора пришла –
«Къунгур азлы бий Къула».
Он — ас Кула, Кунгурский князь:
В Болгарии увидим связь.
244. И хан Баян, Кубрата сын,
С отцом фамилией един.
Для всех булгар Кубани хан –
И он — наш корень, — Басиан.
245. Вот век седьмой. Забудем еле,
Что Басиануса Ванелин
Назвал, поверь совсем не зря,
Как имя рода у царя
246. Булгар Кубано-Приазовских.
Не избежать нам чувств отцовских
Кубрата-хана к сыновьям –
Туда лежит дорога нам.

Сыновья Кубрата

247. Великий Тюркский Каганат
В шестьсот тридцатом посетят
Раздоры. Смуты разнесут
Отцов-каганов тяжкий труд.
248. И запад плавно отойдёт
К хазарам, что «велик народ»,
Так Византиец-Феофан
Сказал. Хазаров же каган
249. Иосиф в письмах написал –
Булгар он братьями назвал.
Кубрата мать, там сказ един,
Ей корень — славный род Ашин,
250. Что был каганским у хазар.
Она же — мать теперь болгар.
Алан хазары вытесняют
С равнины в горы. Наступают
251. Совсем другие времена,
И будет страшною война.
Булгарам отступить придётся…
И так по миру разойдётся
252. Булгарский корень. Здесь и там
Его увидеть можно нам.
И будет первым, например,
Кубрата сын один Кубер.
253. В году шестьсот семидесятом
На Керамии ждёт расплата –
Аваров не сумел разбить
И земли их себе отбить.
254. Алцек, ещё Кубрата сын,
Не раз союзником своим
Был предан. Всё-таки дошёл,
В Италии покой обрёл.
255. В Равенне разбивает сад,
Так летописи говорят.
И хан Котраг ушёл тогда
Туда, где есть Итиль-вода.
256. По-русски Волжской назовут
Болгарию, что здесь найдут.
И род его занял престол,
Пока не разгромил монгол.
257. Историкам ласкает слух
Кубрата сын — хан Аспарух.
Он Византию разобьёт,
И император славный тот,
258. Что дань со всех вокруг собрал –
Для Аспаруха данник стал.
Империю не раз потряс
Сын Аспаруха — Тервел-ас.
259. В девятом веке тот четырнадцатый год –
В Константинополе вновь сон пройдёт.
Хан Крум пришёл, копьё своё втыкает
Он в стену города, и это означает:
260. «Знай каждый, что отныне — этот город мой!»
Так дерзок, смел булгарский хан-герой.
Хазарам на Дунае дан отпор.
Сюда не сунется их больше меч, позор!
261. И в битве той хан Аспарух погибнет.
Болгарии Дунайской храм воздвигнет
Сын Тервел, Аспаруха род –
Весь мир страну Болгарией зовёт.
262. Там города — Дулово, есть Бургас,
Которому названьем служит Ас.
Кула и Аспарухово есть там,
Крумовограда тоже не отдам.
263. Остался старший сын Кубрата — хан Баян,
Уже известный нам как Басиан.
Его Батбаем также можно звать –
Дулатам Казахстана он под стать.
264. Воюет хан Баян жестоко, долго. Но
Хазарским данником он станет всё равно.
Людей своих вверх по Кубани, Пятигорью расселяет
С аланами. Так корень расцветает
265. Народа нашего — веков слиянья путь.
В десятом веке, если вглубь копнуть,
Найдём аланский и булгарский способ хороненья.
Пройдёт сто лет — и нету различенья.
266. Так карачаевцу милей всего Кавказ,
И предки у него — алан, булгарин-ас.
И доблести царей, геройства мало –
Есть в мире поважнее всех начало.

Глава 7. О силе намеренья

267. Дела людей — лишь форма, больше ничего.
Для дела — намеренье, форме — дух её.
Скажи, зачем тебе красавица нужна,
Когда внутри — дух ведьмы есть она?
268. И, если приглядеться, ты узнаешь
Кто пред тобой стоит, не заплутаешь.
Пророком нашим сказано однажды,
Что Истины он Свет — узнает каждый:
269. «Пусть нет дверей, не сделано окно.
Ты спрятался и долго что-то делал. Но
Аллах внушит всем людям, кто ты есть –
Внушенье-Имя то — тебе предречено».
270. Как сладки рубаи и как прекрасны
Слова Пророка — будут не напрасны!
Для корня сердца станет нуром* эль,
Когда с тобой услышим мы газель.

Газель об Али — воине Небес

271. Он — меч Аллаха, Пророчества наследник и Хайдар*, –
Пророку брат Али, был всем всегда хорош.
272. Великих всех героев побеждал, прощал, хвалу Аллаху воздавал.
Достоинств много у алмаза, всех не перечтёшь.
273. Пусть ненавидит ярый враг, готов тебя убить.
Оружье если бросит он — к нему не подойдёшь.
274. И то же самое опять, коль, скажет враг тахлиль*.
Хотя и мусульманином его ты, вряд ли, назовёшь.
275. Суровый тот войны закон Аллаха льву известен.
Из Нура Неба и Земли кольчугу как сошьёшь?..
276. И для великих тех рабов у Бога строг экзамен.
Его, поверь мне слабаку, так просто не пройдёшь.
277. Вот дважды обманувший враг и в третий раз сражён.
И дважды от него летел нам в спину острый нож.
278. А в третий раз решил не лгать, в лицо плюётся он.
И злобно смотрит на Али: «Убей! Чего ты ждёшь?!»
279. «Я — не убийца. Воин — я. Ему всегда покорен.
Обида, гордость — не Аллах. Быть может, здесь поймёшь?
280. Я — за Него хотел убить. А за себя — не стану».
И в тёмном сердце свет Небес пролил имана* дождь.
281. Али великий был пример. Ответь себе, Шукур,
Как много ты сейчас таких по миру наберёшь?..

Яблоневый сад

282. Не зря так любят здесь Али
В Кавказском Карачае.
И после воина Небес
История вторая.
283. Вот справедливый, сильный царь.
Из древности он государь.
Другая жизнь, другой народ.
Как вдруг собрался он в поход.
284. Чтоб покарать иль долг вернуть?
Неважно, и не в этом суть.
И воины, и грозный вид!
По миру грохот их летит!
285. Но очень строг и слишком мудр
Царь-жемчуг. А не перламутр.
Не зря идёт о нём молва,
Для мудрого она — халва.
286. Далёк ли, близок будет путь,
Назад уже не повернуть.
И на дороге разглядят
Прекрасный яблоневый сад.
287. Его пройдут солдаты те,
Навстречу следуя мечте.
Из сада вышли, в даль идут.
Приказ царя услышат тут.
288. «Разбить здесь лагерь, окружить.
И никого не отпустить.
Все вещи высыпать на землю.
Чтоб видел Бог, что я приемлю».
289. Солдат растерян, не поймёт
Что происходит. И поход
Зачем так срочно остановлен,
Чем повелитель не доволен?
290. Царь лично вещи осмотрел
И посветлел, повеселел.
Он, в тайне, яблоко искал
Из сада. И хвалу воздал
291. Аллаху. И не взял его
Царя солдат. Ни одного.
Нет яблок, следа нет от них –
Я здесь от радости утих.
292. Но, если б яблоко одно,
Он всё ж нашёл — не суждено
Тогда поход тот завершить.
Где мародёр — не победить…
293. Такие были времена…
Такие люди и страна.
Они другие — мир другой.
Ты — лишь хозяин над собой.
294. Намеренья важны всегда,
Не только в битвах есть вода,
Которая разгонит вал.
Посмотрим, что мудрец сказал,
295. Который был всего лишь раб.
Но понимал — где Рай, где Ад.
И, если есть сомненья там,
Напомню — был рабом Лукман*.

Мубарак

296. Хозяин в сад к себе пришёл,
В тени уселся он за стол.
И хочет сладостный гранат
Вкусить. И здесь, как много лет назад,
297. Судьба великих стережёт
И нам урок преподаёт.
Гранат тот горький, не пойму.
Вопрос — зачем и почему?
298. Второй гранат приносит раб.
Опять он горек… Виноват
Или глухой иль не поймёт,
Чего хозяин долго ждёт?
299. Коротким будет наш рассказ,
Что Мубарак, тот раб, ни раз
В саду граната не вкусил,
Хотя тринадцать лет служил.
300. Хозяин поражён. Вот рок.
Поможет выполнить зарок
Ему его, чтоб дочку он
Не видел средь несчастных жён.
301. И чувствует Небес здесь нить.
Ведь он — богат, не отменить.
Для дочери всего одной
Судьбы так хочется иной.
302. «О Мубарак, совет мне дай.
Ты — сможешь, знаю. Направляй!»
«Всего лишь раб, что знаю я –
Плохой советчик у тебя…»
303. И, если уж Аллах решил, –
Не будет во Вселенной сил –
Нет джиннов, ангелов, людей –
Все двери распахнут пред ней
304. Судьбой. Закончен будет пир,
Где вниз — подлец , наверх — кумир.
Сватов богатых, глупых — тьма!
Ну, что за горе от ума…
305. «Благочестивый, умный зять
Мне нужен, где такого взять?
Сыны богатых и князей
Так слабы в вере… Пожалей
306. Меня, совет мне дай.
Я так устал. Не забывай,
И, если знаешь, подскажи.
Довольство Бога заслужи».
307. Что может Мубарак сказать?
Он — только раб. Ни дать, ни взять…
Хоть знаний много в сердце есть.
Так много, что не перечесть…
308. И, если счастлив, то поймёшь.
А, если нет, свой путь найдёшь.
Его совет, как ни крути,
«Четыре есть всего пути.
309. И первый — знатность, корень, род.
И здесь араб-гяур идёт.
Так было до Пророка, знай.
Коль счастлив, то на ус мотай.
310. Второй — богатство. Зло страстей.
Тот путь, что выбрал иудей.
И знай, что будет проклят всяк
Под женским золотом обмяк.
311. И третьей будет красота.
Для христиан — предел, мечта.
Но есть и здесь изъян один –
Уходит блеск земных картин.
312. Последний и возможный путь
Есть нрав и вера. Не свернуть,
Подсечек нет и счастлив рок –
Нам этого хотел Пророк.
313. И, если должен был дойти
До цели, знай, что есть пути.
И выбирай, хотя сейчас
Лишь деньги отдают приказ».
314. Хозяин поражён, поник.
Где счастья тот переходник?
Но Истиной он был силён –
Зять-Мубарак обрёл свой дом.
315. И так родился Абдуллах,
Доволен будет им Аллах.
Святой, чей ранг недостижим.
Для мира — Мубарака сын.

Глава 8. О «вечной, бесконечной» Вселенной

316. Знаток всего, так «знанием» богат.
Считает — что набитый я дурак.
Что значит «Вечный, Бесконечный Бог.
Он был всегда. Что хочет создаёт»?
317. Откуда взялся Бог, и кто Его создал?
Не верит он, всё сказкой обозвал.
Протон, нейтрон и нужен позитрон.
Для счастья полного есть атом, электрон.
318. Законы мира, логика крута.
Я для него — святая простота.
Не знаю ничего, отстал от жизни.
Упёртый верующий, «пень капризный».
319. Молекулы столкнулись и белок.
Отсюда — человек. Всё прыг да скок.
И много нужно миллиардов лет.
Всё правда — для него. А для меня — лишь бред.
320. Лукавит и глаза он закрывает,
Термодинамикой тот друг пренебрегает.
И только энтропия* зазвучит,
К философу за спину он спешит.
321. Что, дескать, мир был «вечен, бесконечен».
А до того? Ты, друг, не безупречен.
Смеялся долго, сладко надо мной.
И сам пошёл «козлиною тропой»?
322. «Мир — вечен, бесконечен». Постулат.
Его не обсуждают, говорят.
Он — догма, принимается на веру.
Последовал «дурному» ты примеру.
323. Что было свято для других — не уважал.
И униженье сам себе снискал.
От предков получил я свой догмат –
«Бог — Вечен, Бесконечен, Есть и Свят».

Глава 9. Хазары

324. Три века земли Азии, Европы
Вкушали горечь всю хазар, их гнёта.
Ушёл тюркют — хазарин подменяет,
Пустым «святое» место не бывает.
325. Прекрасен стольный град хазар — Итиль,
Что ныне Волгоград. Его фитиль
Огонь войны умело разжигает,
А армия народы покоряет.
326. Каган их недоступен, вроде «бог»,
Тархан к нему с дымком войдёт в чертог.
О гордости мы много говорили,
Все доводы арабов убедили.

Армия арабов

327. И триста лет продлится та война.
И, как не велика хазар страна,
Арабы каганат всё ж разнесут.
Необходимо сделать поясненье тут.
328. Империя арабов — Халифат –
Китаем и Атлантикой зажат.
Полмира древнего так быстро покорили,
С годами правило одно они забыли.
329. Ты — с Богом, будет Бог с тобой.
И здесь войны закон совсем другой.
Неважно сколько конницы и стали
У неприятеля под знаменем. Отняли
330. Тем правилом закон войны иной,
Кто с Богом — Ника* будет здесь рабой.
А если нет — нужна ему вся сила
И гений полководца, чтоб открыла
331. Судьба ему обычные врата,
И без конца продлится тема та.
Под Пуатье во Франции, считай в Париже,
Абдурахмана остановят свыше –
332. Арабов привлечёт войны трофей,
И стали в очередь обычных тех дверей.
А тюрки все к войне давно привычны,
И мастера они дверей обычных.
333. Халифа, всё ж, каган не превзойдёт.
Хазария рассыплется и в тлен уйдёт.
И раненого зверя Святослав
Добьёт, «идя на Вы», и будет прав.

Глава 10. Расцвет Алании

334. Вот канул в Лету каганат.
Аланин рад и ас здесь рад.
И все народы тут вздохнут,
Вплоть до монголов отдохнут.
335. Араб историк Масуди
Зовёт — в Аланию приди!
Увидишь много поселений,
Полей и крепостей строений.
336. Пшеницы много будет тут,
Её в Венецию везут –
В веку тринадцатом постой,
Год будет шестьдесят восьмой.
337. Ячмень и просо ценит тот
Равнин аланский садовод.
В горах аланин скот разводит,
Обычай всё живёт в народе.
338. Куёт доспех алан-кузнец,
Хорош клинок, он — молодец.
Гончар, посуды мастер наш,
За сколько свой кувшин отдашь?
339. И плотник с деревом в ладах,
Работает он на станках.
А шорник кожаный доспех
Сошьёт, чтобы устроил всех.
340. И мастерством алан-строитель
Всех поразил, хоть и воитель.
Там крепостей не сосчитать,
Но Хумару как не назвать,
341. Что с Каракентом, Амгатой
Остались и Инджургатой.
И строились, поверь уж мне,
Аланом на своей земле.
342. Аланский царь, тумена три
Спокойно к битве собери.
Армян Шапух Багратуни
Алан опишет, вот они:
343. «Спросил Ахмад, арабов вождь:
«Ты из Алании идёшь?
Так расскажи нам о стране,
Готовы будем мы к войне».
344. И уроженец мест, что у ворот,
Сказал ему: «Аланом будет тот,
Кто наделён благами выше меры,
В богатстве многим будет он примером.
345. Там золота и серебра не счесть.
И, знай, оружие из стали есть,
Что кровью пресмыкающихся мыли,
Камней всех драгоценных не забыли»».
346. И в Карачае знают — нарт Дебет
Того оружья ведает секрет.
И делал нарт-кузнец клинки свои
Для силы закаляя на крови.
347. И знаем мы, что двести лет назад
И серебром и златом край богат.
Металл здесь добывают и руду,
С тобой сегодня тоже я найду.
348. Известен в мире наш алан-купец,
Царей соединяет молодец.
Везёт в Орду письмо он для Берке:
«Бейбарс Египетский послал его тебе».
349. В десятом веке Константин Седьмой
Писал: «Алан в Хазарии боятся», Боже мой,
Как скоротечно всё в подлунном мире,
Не разберёшь где «майна» здесь, где «вира».
350. А ведь буквально век назад каган
В грош не поставил бы тех самых же алан.
Теперь аланы выше абхаз, хазар, Руси –
Багрянородного послание прочти.
351. И «Ассию» Кубанова опять
Мы можем на досуге почитать.
Там ясно, просто, главное, — понятно,
И станет всем История занятна.
352. Борена — Дургулелева сестра, –
Аланка и Багратова жена.
Ей брат аланский царь, а муж — грузин правитель,
А дочь Марию заберут в обитель,
353. Что Византией издревле назвали,
Её здесь дом и ей здесь место дали.
Дука — ей муж, страны той император.
Марии нашей будет он куратор.
354. И дядя ей аланский Дургулель,
Сельджуков дважды разметёт в метель.
Спасёт он Грузию и зятя своего,
Дука на Манцикерт зовёт его.
355. Аланы все придут, Дуке помогут –
Сельджуков победить они не смогут.
И выиграет в тот день там Алп-Арслан.
Ещё один известный царь алан
356. Был Константин Аланский. Тёзке Мономаху,
Византии главе, понравился и страху
На всех своих завистников нагнал –
То титул воинский — алан магистром стал.
357. И с Росликом аланы выступают.
Все знают — крестоносцы подступают
К Византии. Но здесь вираж крутой,
Аланы все погибнут в битве той.
358. В Византии все помнят, говорят,
О том, что сделал воин Арабат.
Аланин в войске императора Комнина
Продемонстрировал кто есть мужчина.
359. Расскажет нам об этом, без сомнений,
Весть славную Никифор, что Вриений.
Силён сельджук, он давит, победит –
И император Алексей бежит.
360. И Арабат Хаскару-«волку» говорит:
«Позором будет род Алан покрыт,
Коль император пострадает здесь,
Покажем всем какой аланин есть!»
361. Но Хаскарис ущелье предлагает,
Где место узко, воин полагает
Врага там легче будет задержать –
Охране императора отход под стать.
362. Не хочет Арабат, с коня слезает,
И к отступленью путь он отрезает.
Сородича же отправляет в путь
За Алексеем. Где уж тут свернуть.
363. С копьём коротким битву начинает.
Враг поражён, на время отступает.
И в руку правую стрелою будет ранен,
И ею же врага убьёт аланин.
364. На крышу дома Арабат взойдёт
И градом стрел противника убьёт.
И тут до турков ясно мысль доходит,
Что император Алексей уже уходит.
365. За ним погонятся, но, счастлива звезда,
Хаскар с охраной отобьют врага.
А ночью звёзды ярко так горят,
В стан императора вернётся Арабат.
366. Ещё Гиркон-аланин был. Его Григора
Никифор описал. Всего позора
Византии историк не сокрыл –
Аланином сельджук побитым был.
367. Он — не один, с ним вместе каталонцы
За место борются своё под солнцем.
В четырнадцатом веке Андроник
От тюрков, что сельджуки, весь поник.
368. Удачливый Гиркон сельджуков оттесняет
И Византии земли все освобождает.
А дальше — деньги и предательство опять,
И лучше здесь нам речь свою прервать.

Почему асы-булгары и аланы — предки карачаевцев?

369. И Волкова нам тоже сообщает,
Что овсом карачая называют
У сванов. И решающий удар
Здесь нанесёт учёный русский Марр:
370. И у рачинцев оси — карачай,
Осури — их язык, запоминай.
И карачаем был здесь осский,
Иронов сваны назовут дигорским.
371. Возьмём из «Жизни» мы царей Картлийских
Леонтия Мровели наши списки.
Там царь хазар берёт Дербент, Дарьял
И Уобоса наместником послал.
372. Чтоб сыну верен был всегда Кавказ –
И от него берёт свой корень ас.
Каган Иосиф в том письме писал –
Болгар хазарам братьями назвал.
373. Нам граф Потоцкий смело сообщает,
Что от алан остаток наблюдает.
Легенд истории нашёлся ветви край,
Так рассказал ему епископ Гай.
374. В Моздоке он епархии глава,
И очень тяжелы его слова:
«Аланы только есть в одной долине,
Там близко к сванам, где-то на чужбине.
375. Никто не видит их, никто не подойдёт.
Лишь слух идёт, что есть такой народ».
Ты это описанье подмечай –
Сверхчётко называет Карачай.
376. И дальше граф Потоцкий замечает,
И многих тем в «могилу загоняет»,
Что след алан он, всё-таки, нашёл –
Их меньше тысячи осталось. Кто б привёл
377. Его к ним в дом, дабы язык узнать.
Решение великое объять
Истории проблемы. Много лет
Искали в мире на него ответ.
378. Со слов Потоцкого, аланин — карачай.
И здесь сомнений нет. Ты, всё ж, признай.
И Клапрот нам о карте говорит.
Со слов грузин там мастер начертит
379. Аланов след на берегу Кубани –
Ламберти тоже согласится с Вами.
И Клапрот говорит — алан-Азгек
В Абхазии живёт не первый век.
380. У нас была фамилия Азгеков,
Что вымерла жестокостью генсека.
Алан-азгеков Рейнеггс находил
И как алан-татар определил.
381. И Гербер в «Географии Российской»
Писал, что от авазгов близко
В горах к востоку он нашёл алан.
Абхаз и Карачай — соседи. Дан
382. На «Генеральной карте царств Грузинских»
Алании, Кахетии, всех близких
Земель подробнейший придёт отчёт –
Здесь каждый карачаевца найдёт.
383. От сванов запад для себя открой,
В горах между Кубанью и Лабой –
Доселе карачаевцы живут –
На карте той аланов нанесут.
384. Не отстаёт от всех и князь Шаховский,
На карте у него есть много броских
Имён. И здесь — Эльбрус и Минги Тау.
И, будь германцем, то сказал бы «уау» –
385. Аланы-карачаевцы на карте.
И к пояснениям себя отправьте.
Четвёртая дорога будет там,
Что от Сухума в горы, в дом Алан.
386. В «Грамматике» Кипшидзе написал –
Аланом карачаевца мингрел назвал
На севере Кавказского хребта
С Эльбрусом рядом. Что за красота.

Отождествление и смена доминанты

387. Древние историки всегда отождествляют
Тех, кто ушёл — есть те — кто наступают?..
Уходит имя. Новое — придёт.
А там живёт всё тот — один — народ.
388. В конгломерате племя побеждает,
И имя новое страну определяет.
Или народ. Этноним новый. Вот
Кубанов в «Ассии» нам «книжным» назовёт
389. «Булгар», а имя первое там — Ас.
И, скажем прямо, нету здесь прикрас.
На Землях скифов и сарматов тут –
Народы те же самые живут.
390. Здесь тюрки, финно-угры и славянин.
Так карачаевец есть скиф-сармат-аланин.
Что есть — то есть. Васильевский напишет,
Что половцы у скифов имя ищут,
391. Которое до них примерил печенег.
Три имени — а разницы в них нет.
Есть много тысяч лет, одна земля.
Тот Петербургский труд прочтём, друзья.
392. И в прошлом веке год тогда восьмой,
«Византия и печенеги» там главой.
Но асов и алан мы различаем.
Встаёт вопрос второй, не понимаем –
393. Грузины только овсов ценят, вдруг –
Десятый век — аланин правит тут?
В союзе доминанта изменилась –
Ушла у асов их былая сила.
394. И вот теперь аланин стал определять,
Как летописям этот край назвать.
А дело в том, что Каганат Хазарский
Весь населял тогда народ Булгарский.
395. И армию хазаров составлял
Основу. Он тогда определял
Куда с арабами войны качнётся чаша –
За триста лет булгар «подкиснет каша».
396. Совсем не редкость это правило-закон,
Аланина поднимет вновь на трон,
Что с гуннами так много потеряли.
Но против тех и мир-то устоит едва ли.

Города булгар и алан

397. Захарий Ритор жил в веку шестом.
Он в летописи пишет нам о том,
Что за Каспийскими вратами у болгар,
Язычников и варваров, есть города.
398. А рядом с ним алан живёт опять.
И городов аланских знает пять
Из Сирии историк знаменитый,
Хоть многие из них теперь забыты.
399. Араб-историк, знаем, Табари
Про Беленджер расскажет. Изнутри
Уже хазар распался каганат –
Булкер-Балкаром станет этот град.
400. И это лишний раз всем подтвердит
Насколько в каганате знаменит
И важен был всегда народ болгар,
Что братом назывался у хазар.
401. И Аспарух построил Онгл, знаю.
И Плиска — первая столица на Дунае.
Известны всем Итиль, Саркель и Семендер –
Для тех кто любит строить вот пример.
402. Болгар, хазар и гуннов города,
Куман, что половцы, и есть Злата Орда.
И там прекрасных городов так много,
И «География» Егорова — подмога.
403. Добавим, что из города Булкара
Бойцов тумен выходит у хазара,
Исхак ибн Хусейн рассказал
Нам так. Историк добавлял
404. Другой средневековый, что алан
Найдёшь легко ты в городе Хайлан.
Там царь алан и это — стольный град.
И войско там царя, послушай брат.
405. Касек — то город будет черноморский,
Там есть купец-алан и есть заморский.
И тысячи больших найдёшь ты сёл
Там, где алан очаг себе обрёл.
406. В «Худуд-ал-алам» ищем и найдём –
На север, запад от сериров отойдём
И здесь аланин мирно поживает,
К Византии ребром он примыкает.
407. Сериры — ныне Дагестан. Узнай
На севере алан границу — край
От Чёрного, Азовского морей
Дойдёт до печенеговских степей.
408. Один аланский город упустили.
Нет, мой читатель, не забыли.
Ещё один у тюрков будет град –
Не обойтись нам без «Аланских врат».

Где находятся Аланские ворота?

409. Всегда историк раньше полагал,
Что это — иль Дербент или Дарьял.
Кубанов говорит — Кубани берег,
Что в Карачае. И ему мы верим.
410. Абу Саид Абуль-Хайя Заххака сын
Что Гардизи, его словами подтвердим.
То — век одиннадцатый, «Украшение известий».
Услышим — вряд ли усидим уже на месте.
411. «Покинь страну сериров и иди
Чрез горы и луга — три дня пути.
Дойдёшь тогда ты до страны алан.
Их царь не многобожник, — христиан.
412. Народ его — гяуры, стыд и срам,
И десять дней идти придётся нам.
Там будет много рек, лугов цветущих,
Что в помощь дал Аллах вперёд идущим.
413. И, наконец, до крепости дойдём,
Аланскими вратами назовём
Её, что на верху горы лежит.
Внизу под ней дорога пробежит.
414. Со всех сторон она окружена,
Куда ни глянь, — из гор одна стена.
И тысячу бойцов найдёшь ты тут,
Что днём и ночью град сей стерегут».
415. Уж очень это всё напоминает
Ту крепость в Хумаре, что в Карачае.
Реки Кубани это правый брег,
И здесь начнётся времени забег.
416. Во-первых, светская столица у аланов,
Религиозный центр христианов –
На запад, там где будет Зеленчук –
Ворота здесь дорогу стерегут.
417. А рядом расположен Каракент,
Пройти сквозь них — не тот это момент.
И наглухо ущелья закрывают
Те крепости у тюрков в Карачае,
418. Что, во-вторых. Из Шёлка Путь
Проходит здесь. В Византию свернуть
Через Абхазию так просто и удобно:
С арабами война идёт, правдоподобно?
419. Менандр два пути здесь различает
В Верхах Кубани. Он же отмечает
Миндимиан дорогу и Даринский путь.
Поглубже бы нам надо здесь копнуть.
420. Через Клухор в страну мисимиан
Нас славный приведёт миндимиан.
Послам Византии угроза всё же есть,
И это — перс в Сванетии, он здесь.
421. Даринский путь — на запад. Избегает
Страну мисимиан и пролегает
Через Санчар в Абхазию легко.
Значенье Врат Аланских велико.
422. В руках аланских все эти пути,
И мимо них не сможешь ты пройти.
Аланские Врата — мощны, не забывай,
Аналог — лишь Дербент, что Зулкарнай
423. Когда-то, говорят, построил сам,
Воздав хвалу двойную Небесам.
И много тысяч лет уже стоит
Тот град, легенда говорит.

Письменность тюрков

424. О рунике пойдёт сейчас рассказ,
Которой пользовался гунн и ас,
Уйгур, аланин, печенег, хазар.
Плюс вся Европа — родина булгар.
425. И Кюль-Тегин, что много раз ходил
В походы с войском, Небу милым был,
Отнял каганов, миром недруга смирил —
Из камня плиты руникой покрыл.
426. Китайцы знали гуннов, усуней,
Киргизов и уйгуров. Не жалей
Нам в летописях данных, брат,
О рунике услышать буду рад.
427. Письмо у тюрков — поперёк в строках
Фу Кянь напишет. И не в облаках,
А на земле Шы-Гу покажет нам –
Не сверху вниз, а поперёк идти строкам.
428. Где тюрки есть — там рунику находит
Историк много лет. Итог подводит.
Здесь для Европы интересен счёт:
Три региона — то булгар отчёт.
429. Дунай и Волга с Доном, Северный Кавказ –
Где жил веками наш булгарин-ас.
И руника здесь — диалектов смесь –
Язык булгар объединяет весь.
430. И в Хумаринском городище тоже
Найти немало руники мы можем.
И Салтово-Маяцкая культура
Вся — на плечах Булгара-багатура.
431. А с ним Аланина, Хазара. Не зевай,
Они и жили здесь, не забывай.
И руника Орхона, Енисея
Почти как наша. Стало веселее!
432. Малов составил древний алфавит,
Он Хумару за тюрком закрепит.
И руника здесь на Маяцк похожа,
И на баклажки из музея тоже.
433. В Новочеркасске тот стоит музей.
От руники до греческих друзей
И грекописьменной плиты, что в Зеленчуке,
Пойдёт здесь разговор, но не от скуки.
434. По-тюркски текст её такой:
«Иисус Христос. Никола, мой
Что мальчик, умер. Не найдут,
Кто спас бы царский этот Юрт
435. Тарбакатая — он алан.
Год лошади». Ответ был дан.
И жёсткий будет нам урок
Та фраза — Jurta Kisi joq…
436. Да сохранит Всевышний Бог
Вновь Карачай от этих нот.
В Архызе ту нашёл плиту
КУИ в сороковом году.
437. Вот тысяча четыреста четвёртый год.
Галонифонтибус Иоанн нам весть пришлёт:
«У карачаевцев есть письменность и их язык иной,
Чем у соседей». Тут ответ простой.
438. Ну, а потом, приняв Ислам,
Все по-арабски, тут и там
Начнут писать. Наш путь далёк.
Его продолжим, видит Бог.
439. Но, всё же, будет Вам известно,
Что в Карачае повсеместно
Немало рун везде найдёшь,
И коль умеешь — сам прочтёшь.

Конь — товарищ или брат?

440. И в саване был похоронен конь,
Что карачаевцу — товарищ, брат. Огонь
Булгар, что в мире вовсе не погас,
Он на Дунае — ас, и на Кубани — ас.
441. У Топола в Болгарии найдут
Могилу, где на пару погребут
Коня и человека. В мире ты
Так тюрка быстро разглядишь следы.
442. И на Алтае в панцире, с мечом
Аланский муж, ему всё нипочём.
Он с луком и копьём табун коней
Всегда пасёт. В могиле же своей,
443. Что выбита была в скале глубоко,
Аланин — не один, не одиноко
Ему. Ведь рядом конь его!
А больше и не надо ничего.
444. И эпос на Алтае говорит,
Что с воином коня похоронит.
И крылья — днём, а ночью — верный друг.
В могиле — вместе, жизни вечен круг.
445. «Койлоо» зовут коня такого,
В могиле не найти тебе другого.
Он — тот, что за хозяином пойдёт
И этот мир покинет без забот.
446. У карачаевцев был тоже конь в почёте,
Он — на войне и в мире, и в работе.
Гемуда — нартский конь, особый сказ –
В нём древний Эпос, что создал алан и ас.
447. И тысяча вторая лет проходит
И, как Гемуда, на Эльбрус восходит
Его потомок — карачаевский скакун.
Галёрки крик, овации трибун.
448. И десять тысяч лошадей раз в год
У Карачая русский царь берёт.
И так — до самой Первой мировой.
Но здесь у нас рассказ уже иной.
449. Мы в первый век вернёмся нашей эры,
И вспомним там аланские промеры,
Которые врага нещадно гнут.
Вот Сатиник — «Дитя святое» тут.

Сатиник и Арухеаны

450. И Сатиник — великая царица у армян.
А брат её — алан-Арухеан.
Вот древнее сплетение двух наций,
Послушаем рассказ от Хоренаци.
451. Аланский царь в Армению приходит,
Здесь Арташес навстречу им выходит,
И сына в плен царя алан берёт.
Тот предлагает выкуп, не идёт.
452. На берег речки выйдет Сатиник,
В неё армянский царь влюбился, сник.
И брата ей он быстро возвращает,
На свадьбу разрешенье получает.
453. На свадьбе Арташеса — золото без брега,
На свадьбе Сатиник — и жемчуг с неба…
И на пиру все рады той удаче,
И «Арт ахыр хапарны тиз, хапарчи».
454. Поют аланы, это — тюркская обитель:
«Последнее сказанье изложи, сказитель».
И Арташес поставил всем в пример
Тех братьев Сатиник, что наши «къыз джёнгер».
455. Они её по-тюркски проводили
В дом жениха. Ещё не убедили
Вас всех Хоренского известные слова?
Аланы — тюрки, прогремит молва.
456. «Красивые» Арухеаны-братья
Теперь в Армении все стали знатью.
И нахараров получили сан –
Прижился там алан-Арухеан.
457. И мы найдём в «Житье Сукиасянцев»
Как те аланы принимают христианство.
Вот обращённый Баракатра-Сукиас,
И с ним семнадцать родичей как раз.
458. Уходят в горы Богу лишь молиться.
Аланский умер царь, но вряд ли спится
Наследнику аланской власти той,
Барлаху посылает прямо в бой.
459. Язычниками снова стать иль умереть?
Но те аланы не отступят впредь,
Язычества они не принимают
И все во время штурма погибают.

Христианство в Алании

460. То век седьмой. Алании граница
С Абхазией, и чтоб распространиться
Здесь новой вере монастырь построят,
Известен настоятель их Григорий.
461. И скажем прямо, Мистик Николай
В десятом веке посылает в край
Аланский проповедников, им нет числа.
И вера новая, ну вроде как, вошла.
462. Аланы, с ними греки-мастера
Постройкой занимаются с утра
До вечера, не покладая рук,
И храмов много ты увидишь тут.
463. Вот — Чуана, Сынты. А здесь — Архыз.
Архитектуры сладостный сюрприз.
Сегодня поражают красотой
Средневековые следы работы той.
464. Вот век тринадцатый, к язычеству аланы
Вернулись, так разбились планы
Миссионеров. Новый Феодор,
Алан-епископ, ставит тут укор.
465. Напишет он в Константинополь-град,
Что для аланина — разбой лишь свят,
Убийство очень чтит ещё аланин.
Короче, по названью христианин.
466. И то же самое напишет Юлиан
О «вере христианской» у алан.
И он ещё к тому же добавляет,
Как там силён раздор, надежда тает
467. Против монгола — так не устоять…
Нет кулака, как пальцы не сломать?
Но месяцы Ильи и Николая
Здесь помнят до сих пор, не забывая
468. Апостолов и Феодора месяца.
И дни недели христианские пока –
И вторник — у Георгия, среда — у Параскевы,
А пятница — Марии, все напевы.

Ислам в Карачае

469. В стране Советов был один учебник,
Всем атеистам — радостный «решебник».
И дьявол там немного попотел,
Намного больше — тот, кто сам хотел
470. Себя несчастным сделать и других.
«История религий», будет их
Два тома. Можно почитать
И много интересного узнать.
471. Но мы затронем лишь один аспект:
Когда пришёл Ислам — другого больше нет.
И удивлён той книги составитель,
Как в годы Реконкисты, вдохновитель
472. Советского народа, не поймёт:
Пришёл Ислам — он больше не уйдёт.
А как же «меч жестокий», «кровь потоком»,
«Завещанная» нам самим Пророком?..
473. И, если всех заставили, нагнули
Мечи и стрелы, позже — те же пули,
То, почему когда араб уходит, –
Народы из Ислама не выходят?
474. Всё «объясняет», «ясно» всё ему.
Но здесь — загадка. Значит, посему
Придётся нам немного свет пролить.
И тему эту, даст Аллах, закрыть.
475. Действительно, когда тебя заставят,
Ну, а затем, уйдут и всё оставят,
То волен и себе хозяин стал –
Так, может быть, никто не заставлял?
476. Но коммунисту будет не до смеха.
Не заставляли? Значит, не помеха
Был тем арабам твой заблудший путь?
Не нужен свет — во тьме живи, вот жуть.
477. Аллах того лишь только наставляет
Кто путь искал. Тебя не заставляет
На этом свете что-то делать. В Рай
Не хочешь? Так геенну разжигай.
478. И эта версия для тех — кто «первоклассник»,
И во второй не хочет, здесь заказник.
Для человека, что постарше и умён,
Любовь к Творцу — причина только Он.
479. Тебя создал. И всё что есть — Он дал.
И Бог всему Конец — Начало всех начал.
Хоть грубо я скажу ты, всё ж, поверь –
Здесь благодарным будет даже зверь.
480. А если — нет, тогда «ковёр покажет».
Тебе у нас борец любой так скажет.
В Архызском храме есть плита одна –
И на арабском вся расписана она.
481. Болгар, хазар тогда с арабом воевал.
Ислам сюда, конечно, проникал.
Его не приняли. Пока что у двери
Алан и асов будет их Тейри.
482. Но в Дагестан Ислам проник и корень дал,
Пришёл от них Аббаси-Крымшамхал*,
Что в Карачае князь. И знаем изнутри
Как в Дагестане будет править Шафигъи.
483. У нас же — Ханафи*, мазхаб другой.
Как Шафигъи он, правильный такой.
Из Турции пришёл намного позже,
Век восемнадцатый натянет вожжи.
484. Из Бухары, увидев Нур, идёт
Святой Аллаха в праведный поход.
И в «Тазкират уль-Аулия», что на фарси,
Запишут — Ат-Табарди, Бухари.
485. И Тебердинский, Бухаринский Абдуллах –
Саид и Шейх, прославленный в мирах.
Пророка он потомок что — Саид.
И Карачай его дуа* давно хранит.
486. На свет горы Хурзукской шейх пришёл,
Но в людях наших света не нашёл…
Горьки его слова… Не унывай,
Работай! Эго в сердце убивай!
487. Хоть Хамом за дела Унух разгневан был,
Мисри, что Хаму сын, всё ж, дедушка любил.
А от него — Мисри-Египет процветает.
Кто мудр — дальше сам всё знает.
488. Когда придёт на двор двадцатый век,
Уйдёт на Небо небольшой завет –
Хаджи-Умар Акбаев, вместе с ним
Саид-Баттал Кубанов. Поясним.
489. На Небе сорок есть всегда святых.
Когда умрут — замена ждёт у них.
Так в этот список карачаевцы попали.
Но слабый верой не поверит нам. Едва ли.
490. И эти трое — вот Мужи — полёт их так высок.
А мне, поэту-слабаку, полезен тот урок.
Пророк был милосерден к нам. Он — Счастия капель,
О Капле Света мы опять послушаем газель.

Газель о шейхе Хаджи-Мухаммаде

491. Отец его — Шакай Боташ, что в Карачае жил.
Отсюда начинаем мы, чтоб полным был рассказ.
492. Пророка курайшит-гяур убить хотел, взамен
Любого сына ты возьми, богат меккан запас.
493. К Шакаю тоже род пришёл за сыном, чтоб убить.
Но не отдаст Аллах Свой Свет тогда и в этот раз.
494. Горька судьба, велик удел и тайною объят.
Твоей молитвой мы живём, твоё дуа — за нас.
495. Тебя всегда свой предавал. Их было двадцать пять.
И восемнадцать здесь — твой род, что вновь тебя предаст.
496. Пророк своих всегда прощал, ты тоже всех простишь.
О караматах знает мир, наслышан весь Кавказ.
497. И, если веру обретёт, хотя б, Боташ один,
Что для тебя — как будто Бог весь мир подлунный спас.
498. А коли карачай один поверит, знай Шукур,
Народ исправился наш весь, таков Хаджи-Устаз.

Кады Али Бостанов

499. И чтоб рассказ уж точно завершить,
Небесной Службе верой услужить,
Речь мы продолжим. В Службе Неба он
Хоть рангом ниже, всё же, — наделён.
500. Идриса, что Бостан, то грозный сын.
Для коммуниста был непобедим.
Обычный горец, ревизор-бухгалтер.
Ещё увидит мир его характер.
501. И ту газель о воине Небес
Али великом — слышал свят и бес.
И в честь того великого назвали
Здесь в Карачае мальчика. И дали
502. Ему то имя славное — Али.
Да будет Светом Неба и Земли
Твой путь тяжёлый весь сопровождаться,
С рабом Аллаха ничего не может статься.
503. И началась Вторая мировая.
Что добровольцем он уйдёт, я знаю.
Замначразведки. И в бригаду к ним попал.
Его трофей — немецкий генерал.
504. Их четверо за линию ушло,
Троих убили. Дело же пошло.
Али Бостанов жив, а немец тот,
Что генерал, спокойно сам идёт.
505. По-русски так прекрасно говорит,
Что поражён кавказский наш джигит.
И много на войне чего минуло,
От Сталина письмом к нему шмыгнуло.
506. Бостанов долго будет получать
Через курьера письма. Прочитать
Внимательно, понять всё — сжечь.
Историю подшивкой не сберечь.
507. Там — маршал, здесь — «летёха». Не поймёшь.
А между ними лишь курьер. Ну, что ж,
Аллаху лучше знать дела Свои.
Бостанов засекречен навсегда. Лови.
508. И только через много лет поймёт,
Когда в глазах людей он страх найдёт
От должностей его военных, что не знает
Чиновник — на запрос ответ не получает.
509. Религия Аллаха не потухнет. Нет.
И путь тяжёл. И полон он примет.
Вот мать Балдан в дороге умирает.
Её в степи хоронят. Он не знает.
510. Семья его до ссылки доберётся.
Али с передовой в тылы вернётся.
Вчера — герой, сегодня — отщепенец.
Не нужен стал вдруг «спецпереселенец».
511. Помощником начальника отдела
Финансов округа военного — его ли дело?
Разведчик он, хоть до войны главбух.
Аллахом вложенный огонь — нет, не потух.
512. И перспективы есть. Будь генерал!
В Монголию езжай, твой час настал.
И генералом капитан наш станет
В Небесной Службе, а земля отстанет.
513. В Киргизию! Весь в форме, с пистолетом.
Переселенцам — лишь мечта об этом.
И до сих пор в народе вспоминают
Как в Азию Бостанов заезжает.
514. А там бухгалтер делает намаз,
Парней из тюрем вытащит не раз.
Родных в места получше перевозит.
За делом — крови меньше в той занозе.
515. Года прошли печальной чередой.
Приходит год, что пятьдесят седьмой.
Из ссылки возвратится на Кавказ
И жизнь наладится, уже не в первый раз.
516. Здесь о бухгалтере Бостанове забудут.
Пройдут года. И как же здесь убудут
У коммунистов те же всё дела –
О карачаевцев религии зашла
517. Речь в тесных кабинетах и отчётах.
Седеет коммунист, он весь в заботах.
И стал у них язычником народ –
Религии здесь нет. Хорош отчёт.
518. Но для того Аллах создал Идриса сына
Чтоб доказал, разведчик и мужчина,
Здесь есть и был и будет, знай, Ислам!
И мышам тыловым я не отдам
519. Религию, что признаёт народ.
Кто атеист? Ислам у нас живёт
Уже в сердцах давно. На, почитай,
Как путешественник опишет край
520. Наш, было это — двести лет назад.
Ты, что-то, коммунист совсем не рад.
Деваться некуда. Религию признают.
Аллах Бостанова кадием* назначает
521. На Ставропольский край весь. Умереть
От горя атеист не может — вот мечеть,
Вторая, третья. Девять будет их,
Али Идрисович и в старость не затих.
522. А подлости земные путь свой продолжают.
Майора с подполковником не получает
Бостанов званий. Хоть и вся страна
Два раза Брежневым уже награждена.
523. И в год, что будет восемьдесят второй,
На Мировой Конгресс поедет наш герой.
И больше тысячи людей Москву увидят,
А для себя он сделает ужасный вывод.
524. Верховный муфти Сирии Ахмад Кафтару,
Святой великий, всем поддаст там жару:
Страна, что против Бога, и сейчас оплот,
Те семь десятков лет от силы проживёт.
525. Как человека жизнь на этом свете.
И, прямо скажем, взрослые ж, не дети:
Неделю наш Союз не дотянул
До юбилея, ноги протянул.
526. Судьба, дороги — не всегда понятны.
Но факт я расскажу один занятный.
Пройдёт всего каких-то двадцать лет –
В Дамаск к Кафтару едет наш аскет,
527. Что парень молодой из Карачая,
И кто открыл туда наш путь — я знаю.
Свою работу выполнил, ушёл.
В Аллаха вечности покой обрёл.
528. И в пятницу, когда был день-Маулут*,
Азаном** мусульман к джуме*** зовут,
Тут тестя моего забрал Аллах,
Что Милосердным был к нему во всех делах.

Глава 11. Монголы

529. Отец Чингиза был Добун-Баян,
Что коренной монгол. Не ас, алан.
А мать его из рода «курал-ас» –
Алан-Гоа. Наполовину ас
530. Великий Чингиз-хан. И внешний вид
Его лишь с тюрком древности роднит.
Он — асам не чужой, не прозевай,
Род матери пойдёт за ним в Китай.
531. Но для начала, всё же, проясним –
Не столько золотом, не только им одним,
Каган великий движется вперёд.
Он верит в избранность свою. И он не тот,
532. Кто может просто деньги взять и всё забыть.
Ему не просто власть нужна и жизни нить.
Всегда везде кругом — одна война,
Ну почему не кончится она?
533. Утопия? Быть может. Сам решай.
Его же план — будь сильным, побеждай.
И, если надо, всё сметай с пути.
На свете есть одна страна. Там, где есть ты –
534. Что царь один — великий Чингиз-хан.
Всему, что под луной — один каган.
Нет распрей, зависти. Тогда наступит тут
Войне конец. Спокойно заживут
535. Все люди на земле. Такой был план.
И автор у него — тюрко-монгольский хан.
И землю на четыре части делит он,
И каждый сын улусом наделён.
536. Но чтобы всё это удачно воплотить –
Раздробленность народа надо победить.
И это — давняя у всех людей беда,
Где каждый главным хочет быть всегда.
537. Вот, наконец, из пальцев тот кулак
Чингиз собрал, случается же так.
Не так, быть может, был велик, силён.
Но у других — лишь в «растопырке» он.
538. Внук Хубилай в Китае. И — Юань.
Весь мир покорно им приносит дань.
Китаец был разрознен. Победил
Монгол опять и вновь объединил
539. Он Север с Югом. Что за чудеса!
И в Поднебесной мир создали Небеса.
Так, что, Чингиз был прав? Нужна война?
Чтоб войн не было, нужна одна страна?
540. И вряд ли подобрать слова смогу –
В Багдаде миллион голов отрежет Хулагу…
И подзабыли, что не будет раз на раз –
Напомнит беспощадно им султан Бейбарс.
541. Чем Александр — вчетверо. И вдвое больше Рима
Земель завоевала та «военная машина».
А «площадей» на свете много. Вряд ли долетит
Туда стрела, что пустит чингизид.
542. Юань — династия в Китае, что монгол создал.
И нам, потомкам, в летописях много написал.
Там ранний есть этап. А есть — поздней.
История алан и асов, вновь вернёмся к ней.

«Юань-ши» — «История монголов»

543. И, если вспомнить ранний тот этап,
Там есть алан и ас, начнём подряд.
Но, вкратце, тюрками они зовутся тут,
От Волги до Арала что живут.
544. На запад с севером, коль из Кангюя выйдешь,
Что — тюрки тоже — здесь легко увидишь:
Каракалпакию и Южный Казахстан,
А с ним и Запад, плюс Узбекистан.
545. А в летописи тысяч нужно две
Из километров, чтобы дойти тебе,
Коль двинешь из Кангюй в владение Ань-цай –
Сто тысяч лучников взрастил тот тюркский край.
546. Ибо обычаями, нравами все сходны –
Кангюй, Ань-цай — друг другу здесь подобны.
Стрелки живут у Северного моря,
Что есть большое озеро. Всё, вроде, в сборе.
547. Династия вторая этих ханов
Расскажет, что Ань-цай теперь — А-лан-на.
И это будет двадцать пятый год
Что в нашей эре. Движемся вперёд.
548. Обычаем опять с Кангюем схожи,
Короче говоря, все — тюрки тоже.
А далее история о роде Вэй,
Четвёртый век в конце придёт за ней.
549. Владение Су-тэ на запад от хребта Цунь-лин.
Когда-то был Ань-цай непобедим,
И в древности Вэнь-на-ша звался он,
Сукну убили их царя, разрушив дом.
550. И князь Ху-ни уж третий на престоле,
Здесь оторвёмся от Ань-цая доли.
И лишь добавим: От Усуни до Аньси –
Все близки к хуннам, каждого спроси.
551. И вновь к монголам в век иной уходим,
Где род восточных асов мы находим,
Что с гунном не ушли тогда и тут,
Они по-прежнему на родине живут.
552. А дальше «Юань-ши» опять расскажет,
Кипчако-асскую всю гвардию покажет.
Она — у императора конвой,
Восточный ас — опора жизни той.
553. И летописи прямо называют
Их родину — И-синь в Шандзи, в Китае.
Здесь ас, а рядом с ним кипчак стоял –
Вот меч, что мир монголам покорял.

«Юань-ши» о восточных асах и кипчаках в монгольской армии

554. И сдастся хан Хусы Чингиза сыну,
Что Угэдэй, великий был мужчина.
Отца любимый сын. Ещё при жизни он
Самим Чингизом был на трон взведён.
555. И хан Хусы получит чин «бадура»,
Пайцза из золота у аса-багатура.
Владеет он народом и землёй,
Что может быть прекрасней песни той.
556. И тысяча из асов человек,
Сын старший — Атачи — здесь старший бек.
И государя будет он сопровождать
В почётной свите, что в походах — рать.
557. Вернётся вот с войны и путь продолжит
В лейб-гвардии — сувэй, пусть зависть гложет.
То век тринадцатый и тридцать третий год –
За Субудаем там пойдут в поход
558. Князья Гуюс, а с ним ещё Монэ.
Война та будет в западной стране.
В тридцать шестом пойдёт Си-ли Цянь-бу
С монголами, чтоб покорить страну.
559. Доходят до Куань-тянь-цзи — Каспийско море.
И через год постигнет русских горе –
Рязань падёт, и битва та страшна,
Неделю целую не кончится она.
560. В тридцать девятом, дело то зимой,
Одиннадцатый месяц. Непростой
У асов город-крепость — Ме-цю-сы,
Не выдержит удара той косы.
561. Так долго длился бой, не прекращался.
И следующий год уже начался.
Вот первый месяц, год сороковой.
Си-ли Цянь-бу, рискуя головой,
562. А с ним одиннадцать бедовых молодцов
Ту крепость асскую возьмут, в конце концов.
Вот умер Атачи и сын Бодар
Стал тысячником, взял пайцзу как дар.
563. Так Хубилай решил, Чингиза внук,
В его стране ему всё сходит с рук.
И в восемьдесят девятом же году,
С Кангюем здесь рассказ я приведу.
564. Бодар участвует в лихом войны походе.
Не всё так гладко, силы на исходе.
И мать его Най-цзяо-чжэнь, талант,
Всё золото и скот даёт как провиант.
565. Её за это Хубилай похвалит
И щедростью короны всей одарит.
А в тысяча трёхсотом сам Бодар
Умрёт. Оставит сыну в дар
566. Пост асского баду да-лу-хуа-чи,
По-нашему, он — первый даругачи
У асов тех, что императора конвой.
И он — Фу-дин, Бодара сын второй.
567. А старший — Олосы, наместник гарнизона,
Стоящего в Лунь-чжэнь. Здесь асского барона
Мы оставим и к Монкэ пойдём,
Наследником престола будет он.
568. С покорностью в дворец на этот раз
Войдёт интересующий Бадур, он — ас.
А с ним — У-цзор-бу-хань, ещё Ма-тар-ша,
Два брата у него. А песня наша
569. Вслед за Монкэ — на город Май-гэ-сы,
И тут — Ма-тар-ша, каждого спроси
Кто он — начальник авангарда.
Как остановишь аса-леопарда?
570. И попадёт в него стрела, ещё стрела –
Он город всё равно возьмёт, и все дела.
Вот век тринадцатый, год — восемьдесят шесть,
Бадура-аса пороха не счесть –
571. Гуань-Рэй цзянь дефис и цзюн ещё –
Та должность в поднебесье, высоко –
Главнокомандующий Великого влиянья,
Тигровая пайцза в подарок к званью.
572. Через двенадцать лет он умирает,
Пайцзу ту Лянь, сын Бе-цзи, получает.
Потом пройдёт не так уж много лет,
В Пекин посмотришь — а монгола нет.
573. Последний император он Китая –
Тогон-Тимур. Отсюда уезжая
В Каракорум, который строил дед.
И ас с кипчаком рядом. Не оставят. Нет.

Гибель Алании

574. Народ раздробленный, друг друга убивает.
И мощь монгольского единства разрушает
И сносит государства, города.
Улус, что Джучи дан, Злата Орда.
575. И земли все от Иртыша на запад
Под первенца Чингиза будут лапой.
И можно также Золотой Ордой
Улус назвать, и в книгах путь такой.
576. Здесь Бату-хан, что Джучи сын упорный,
И братья Менгу-хан, Бучек ему покорны.
Вот век тринадцатый и год тридцать шестой
Знакомит Волжскую Болгарию с Ордой.
577. И целый год здесь битва непрестанно
Идёт с Бату, потомком Чингиз-хана.
Но как бы не было — монгол своё берёт.
На Русь, алан с кипчаками идёт.
578. И покоряет Русь. Туменам путь на запад.
Все остальные — будьте здесь. Как лава,
Идёт на помощь братьям Бату-хан,
Чтоб наказать кипчаков и алан.
579. Кипчак тот — западный, монголам — «белый ас»,
А русским — «половец», как полова как раз.
В Европе же «куманом» назовут его.
Три имени. Значенье же — одно.
580. Тот западный кипчак перед восточным встал.
И долгой будет та война, и мир вдруг тесным стал.
Дешт-и-кипчак — страна кипчак. И грубый здесь помол.
Хоть резал, жёг и убивал — не смог пройти монгол.
581. Аланы четверть армии оттянут
Монгольской на себя, но не потянут.
С равнины в горы к соплеменникам уйдут,
И в тех горах все силы соберут.
582. И хитростью возьмёт монгол Минг-ас,
И скажем так как есть и без прикрас,
Что через девять лет после начала
Войны — Алания всё так же воевала.
583. Карпини-итальянец так писал.
Пятьдесят третий год уже настал –
Аланы бьются все шестнадцать лет,
Гильом Рубрук расскажет сей секрет.
584. В Монголию он едет. Сообщает,
Что тот алан монгола вынуждает
Держать большие силы для того,
Из гор чтобы не выпустить его.
585. Год семьдесят восьмой. Он завершает
Аланов ту войну и украшает
Сопротивленья сорок первый год –
И Менгу-хан выходит в сей поход.
586. И в русских летописях мы читаем,
Что русскими монгол сопровождаем
Дружинами — аланский город взять
Дедяковы — славянам так читать.
587. Что делал с непокорными — мы знаем.
В Багдаде Хулагу тут вспоминаем.
И горек был аланский тот удел –
Разграблен, уничтожен, поредел.
588. Ушёл кто в горы, кто-то в плен попал.
Один — погиб, другой солдатом стал.
Служить теперь он будет чингизиду,
Забудет ли он горечь и обиду?..

Глава 12. Самаркандская стрела

589. И годы очень быстро пролетят.
Вот век четырнадцатый и его закат.
В Златой Орде алан и ас живёт,
Он здесь солдат, купец. Хоть и не тот.
590. Тимур и Тохтамыш не поделили
Власть. Этим никого не удивили.
Тимур идёт на Северный Кавказ,
И пострадает здесь алан и ас.
591. Они Орде, конечно же, опора.
Не избежали от судьбы укора,
Когда их Тохтамыш повёл с собой
В владения Тимура. Что ж, постой…
592. Сейчас к ним в дом приходит Тамерлан
Преследуя Утурку. Ас-алан
Старейшего эмира Джучия улуса
Так не отдаст. Рассыпется как бусы…
593. Шереф-ад-дина сказ теперь услышим,
Что делал здесь Тимур — расскажем ниже.
Из книги той возьмём нам нужный груз –
С джихада целью всходит на Эльбрус.
594. Джихад — то слово, что сейчас пугает
Всех обывателей. Немногий знает
Что есть джихад и нужен для чего.
Кто знает — нам расскажет про него.

Джихад и 4 его разновидности

595. Из битвы возвращался наш Пророк,
Асхабам верным те слова изрёк:
«Из наименьшего джихада вышли мы
В тот что — Великий самый». Здесь сильны.
596. Его сподвижники тогда спросили
О том, что так Велик. И не забыли
Ответа от Пророка своего:
«Великий — против нафса твоего».
597. Понятней чтобы стало, эго — нафс.
Врага на свете хуже нет для нас.
Он — Бога ярый враг и ненавистник,
Всем людям будет дан для этой жизни.
598. И жизнь вся эта — для него дана.
Мирская жизнь — помощница нужна
Ему, чтоб уничтожить человека.
Хоть и внутри него и сам сидит он где-то.
599. И, если точным быть, то — Сам Аллах
Так создал нас, и Славен Он в мирах.
И если есть «дано» — решенье надо
Искать, найти для демона преграду.
600. Причина наших бед всегда — лишь нафс.
Понять не хочет, беспощаден и продаст.
Зудит, свербит, покоя не даёт.
С одной и той же мыслью пристаёт.
601. И не меняет направление удара,
А если изменил, то это — пара
Его снаружи, дьявол-Люцифер.
И эти двое — каждому барьер.
602. Но главный — нафс. Великий знает,
Что эго «богом» лишь себя считает.
И даже вместе с Богом «богом» быть не хочет он.
Непримирим и яростью силён.
603. Такой у нас противник, не зевай!
И коль мужик — так бейся, добивай
То эго в сердце, нафс — источник бед.
И, если в драке той, тогда ты — моджахед.
604. И Гоголь это знает. Не молчит,
Вот современникам послание летит
От классика: «И с плотскою душой,
Народ, веди свой беспощадный бой».
605. Ему не повезёт и люди не поймут.
С тоски зачахнет и умрёт некстати, вдруг.
Когда он полностью под эгом, покорён,
Что зомби — жизни нет и отключён.
606. И классик тот всю эту боль вкусил.
Одну деталь он, всё-таки, забыл.
Что в каждом деле главный, Мастер есть.
Так кто же светом мира будет здесь?
607. Любое знанье на Земле и корень здесь — Пророк,
Который в ту эпоху жил, его одарит Бог.
Так сотням тысяч языков научен был Адам.
И вот отсюда род людской обучен языкам.
608. Пророк Идрис шить научил, писать карандашом.
Дауд* железо нам принёс, кольчуги мастер он.
И каждому удел и час Аллахом будет дан.
А наш Пророк, средь прочих дел, и нафс очистит нам.
609. Что был Пророк таким — ещё увидим.
Слова в Коране у Аллаха: «Юзаккихим»*.
И все эти найдёте, мусульмане,
Слова в «Корове» и «Али Имране»**.
610. И если молока хоть целый чан,
Без той закваски не получится айран.
А у него закваска есть исправить души.
И к свету вывести, вот счастье для заблудших.
611. От нас — земля, от Мастера — зерно.
В пустыню вряд ли бросит он его.
И ни к чему тебе цветущий сад?
Живи в пустыне, может, будешь рад.
612. Такими он асхабов воспитает.
Они — святые, это каждый знает.
А те наделят многих силой той –
Теперь наш век, здесь тоже есть святой.

………………………………………………………

613. И каждую эпоху — триста шестьдесят
Их быть должно. И нет пути назад.
Не хватит одного — Аллах разрушит мир.
Не я придумал. Книги говорят.

……………………………………………………….

614. Большой джихад — то знающего слово,
Что к вере из неверия вернёт любого.
И малый здесь джихад, его призванье –
Работа, деньги с целью пропитанья.
615. Сейчас людей пугает наименьший.
Как пустословье глупых, слабых женщин.
О нём судачить так и эдак станет всяк.
Кто что-то знает. Иль не знает. Иль дурак.
616. Чтобы его начать — нужна причина.
И нужен будет царь, и он — мужчина.
Пока же хватит, будет здесь порог.
А как же делал это сам Пророк?
617. Тринадцать лет их в Мекке истязали
Гяуры-курайшиты, мы стонали.
Но почему-то нету здесь войны,
Молчат Ислама первые сыны.
618. А далее — Медина, год второй.
Пятнадцатый с начала. Битве той
От Самого Аллаха дан приказ, –
Теперь асхабы выполнят наказ.
619. А чем пятнадцать лет все занимались?
Сидели? И Небес приказа ждали?
Ответ найдёшь в газели про Али,
Он — воин всех Небес и всей Земли.
620. Ещё один аспект. За годы все
Войны, что вёл Пророк, скажу тебе,
Три сотни человек лишь погибает
Гяуров, мусульман. Учёный знает.
621. Так мало жертв. Умом нам не понять.
Спасать людей пришёл, не убивать
Пророк Аллаха в этот бренный мир,
И потому он — всем святым кумир.

Из «Книги побед» Шереф-ад-дина Иезди

622. Итак, Тимур поднялся на Эльбрус.
До этого войны жестокий брус
Разносит в щепки Буриберди, Буракана –
Они вдвоём народа асов ханы.
623. И в Карачае крепость их Кубанов говорит.
Теперь к Куле с Таусом враг летит.
Они — в Балкарии, так «Ассия» считает.
Их крепости так высоко. Не помогает
624. К горам привычный тимурид-меркит,
Особенно Тауса крепость глаз мутит.
Но сверху, снизу лестницы спускают.
Победа. И Кулу с Таусом убивают.
625. Теперь к Болат-кале, где хан Пулад,
Утурку прячет, он ему как брат.
Там всё разрушено, огонь везде горит –
Утурку в Приэльбрусие бежит.
626. До этого в Чегемском Кабчигае
Проигран бой. Утурку убегает,
И где-то тут и будет «лунный ас»,
Который Приэльбрусия Аяс.
627. Его здесь Мираншах-мирза поймает,
И в ставку он ордынца доставляет.
А дальше все вернутся где Беш-Таг,
Что Пятигорье наше. Вроде, так.

Из «Путешествия по Европе, Азии и Африке с 1394 по 1427г.» Иоганна Шильтбергера

628. Он был в аланском городе Джуладе
Как раз в то время с самаркандской ратью.
«… через гористую страну Джулад.
Там много христиан, епископат.
629. Священник-кармелит латынь не знает,
Молитву по-татарски исполняет.
Чтоб прихожанин понял, что услышит,
Им на родном поют, так к вере ближе».

Из книги «Тарихи Дербенд-наме»

630. «Уллу-Маджар, Кичи-Маджар –
Теперь Джулад, теперь Татар».
И есть легенда у балкар –
Их родина была Маджар.
631. «Дербенд-наме» нам говорит,
Что был Маджар тогда разбит.
А после этого всего –
Татары Крыма часть его.

Карачаевское предание «Послание-плач о карачаевском юноше, погибшем во время похода в граде Маджарском»

632. В Маджаре жил тогда плохой народ.
Аулы грабил, угонял людей и скот.
По просьбе всех соседей карачай
В Маджар с войной идёт. Ну, враг, встречай.
633. Оттуда Темиркан Асхак придёт,
Разрушит Карачай, разделит наш народ.
Часть карачаевцев уйдёт за перевал,
И здесь «таўлу» в историю попал.
634. В Чегеме он живёт и на Баксане,
У них язык и корень — общий с нами.
Малкъарлыла-балкарцы — род другой.
Язык, обычаев уклад у них иной.
635. На землях их построен был Маджар,
Они оттуда родом. И пожар
С Хромым Тимуром нам с тех мест пришёл.
Вот вкратце содержанье Вам привёл.

Глава 13. До XX века

636. Так век за веком медленно проходит.
Остаток Карачая не выходит
Из тех ущелий. Маленький, неброский –
Такими описал нас граф Потоцкий.
637. Об этом говорили мы уже. Теперь
От Турции отбив, Романов бьётся в дверь.
И есть такое место — Хасаўка,
В Кубань впадает там Худес-река.
638. Здесь карачаевцы сраженье проиграют,
Присягу принесут, Россия забирает
Весь Карачай. То год двадцать восьмой,
Век девятнадцатый. Когда Шамиль-герой
639. Пришлёт людей, чтобы помочь ему –
Присягой связаны, она вина всему.
Но за Имамом карачаевец пойдёт,
Хоть мало, но такой уж здесь народ.
640. Не зря Имама сын Джамал-уд-дин
У нас был похоронен и любим.
И как душа уйдёт с земных петель,
Послушаем мы новую газель.

Газель об Имаме Шамиле

641. У стариков намётан глаз: хоть мальчик, лишь святой,
Кувшин, что падал со спины, поймать без ручек мог.
642. Вот вырос и Имамом стал, и содрогался свет.
И четверть века Сам Аллах твой направлял клинок.
643. Пророк из ножен этот меч сам вытащил тебе,
Когда в гостях был. Даже шейх не перешёл порог.
644. Аллах о многом дал тебе узнать — гяура «каф»,
У мусульманина — лишь «мим» осветит ясный лоб.
645. Гуниб закончился, в плену. Родился мальчик-царь –
Ты в ножны меч вложил. Такой Романовым зарок.
646. И на параде у царя, он сам тебя просил –
Разнёс ты в щепки молодых гвардейцев «сена стог».
647. Халиф, что турок, генералам дал своим узнать
Тебя, когда рубашку снял — весь шрамами затёк.
648. Корабль, что на хадж плывёт. И шторм остановил
Твоей написанный рукой бумаги тот клочок.
649. Расулу Ллах* тогда сказал, что похоронят тут
Тебя в Медине. Место то народ всегда берёг.
650. «Скажи, доволен ли ты мной?..» — Имам спросил, Шукур.
И руку из могилы той протянет сам Пророк…

Глава 14. О язычнике-огнепоклоннике, попавшем в Рай

651. Язычники в Багдаде собрались — у них своё моленье,
Им не препятствует никто. Такое повеленье
Аллаха людям на земле — и в вере ты свободен.
Хоть царь, хоть раб. Богач, бедняк. Хоть сыт или голоден.
652. А ночью в дверь к нему стучит соседка-мусульманка.
И слёзы приготовься лить, душа что чужестранка.
«Огонь погас, дай уголёк, сосед, ты сделай милость».
Опять стучится в дверь она, как только дверь закрылась.
653. «Погас тот уголёк, ещё один возьму, пожалуй».
Вот в третий раз стучит она. Угля ей, что ли, мало?
Он говорит: «Сдаётся мне, тебе не уголь нужен.
Скажи как есть, я всё пойму». Наполнится слёз лужа.
654. Она — вдова и пять детей, и хлеба даже нету.
Сироты плачут, есть хотят. Тяжёлая диета…
От трапезы богатой той, что вечером поели
Все гости в доме у него, так быстро долетели
655. Все запахи и аромат. И дети снова плачут.
«Всего-то дел, так и скажи». От Бога будет сдача…
Он всю еду, что повкусней, сам быстро собирает,
Идёт и кормит всех детей своей рукой. Не знает
656. Тот парень то, что будет с ним. Он просто — человек.
И сердце Доброе его ему откроет Свет.
Вот все поели, тянет в сон. И он домой собрался.
Его, что старший из детей, попросит, чтоб остался.
657. И тем, что младше говорит: « «Амин» все говорите,
Дуа я буду делать вслух, смотрите — не усните!»
Они «амин» все говорят, подняли к небу ручки.
А старший говорит: «Аллах — Ты, знаю, Всемогущий.
658. И Ты сегодня накормил всех нас через соседа.
К рабам Своим Ты Добрым был, будь Щедр с ним за это.
В Раю, где будет наш Пророк, — дай место Ты ему!»
Перо сменю, глаза протру от слёз. Вдруг, что пойму…
659. Дуа закончил и «амин» сказал. И сам заснул
Тот мальчик. Парень же значенья не придал тому.
Святой великий Абдуллах, что Мубарака сын,
В тот год на хадж поедет. Мы знакомили Вас с ним.
660. И в Мекке, рядом с Кябой он заснёт. И сон увидит.
Пророк во сне придёт к нему и скажет: «Не обидит
Раба того Всевышний Бог, в Раю — он мой сосед.
В Багдад вернись и там найдёшь ты маджусита след».
661. Как маджусит попасть мог в Рай? Святой не понимает.
Но и Пророк во сне — Пророк. Обмана не бывает.
И снова видит он тот сон, и снова не поймёт.
На третий раз во сне Пророк святому руку жмёт.
662. И аромат его руки и в эту руку входит.
Все месяцы, что был в пути, — тот запах не уходит…
Вот и Багдад. Здесь Абдуллах найдёт того героя.
Из дома выйдет тот, лицом — поспорит он с Луною,
663. Услышать от святого весть. И лучше нету вести!..
«Скажи мне — как ты, маджусит, в Раю с ним будешь вместе?..»
«Не маджусит я больше. Знай, теперь я не язычник.
И мусульманином зови, так для тебя привычней.
664. Пророка ночью видел я во сне, и с ним я буду…»
Так тот ребёнок дверь открыл неслыханному чуду.
А та вдова сперва пошла за помощью к Кадию.
Тот отказал. Потом ту ночь хотел купить как дыню.
665. Но парень, ясно, отказал. Где деньги — где Пророк…
И где подлунный мир сей весь — и где Всевышний Бог…
А, если был и груб, жесток. Исламом прикрывался.
Как не крути-верти, сынок, — в ловушку ты попался.

Глава 15. «Младшая Эдда»: Один и его асы — тюрки, выходцы из Трои

666. На Аллаха уповая,
Путь далёкий начинаем.
Север, Запад — в даль зовёт.
И доволен наш Пророк,
667. Даст Аллах, он будет мною.
Гомера посетим мы Трою,
А там — и Одина весь род.
Их Снорри тюрками зовёт.
668. И Снорри Стурлусона знаю,
Тебя, читатель, вспоминая,
Из «Младшей Эдды» извлеку,
Её он автор, что смогу.
669. Исландия и век тринадцать.
Не стану, братцы, сомневаться,
Что Один предком был ему –
С чего я взял и почему?
670. Все имена, что называет
Нам Снорри — больше их не знает
Никто. Дивится лишь народ –
Откуда всё это берёт
671. Поэт и пишет в «Эдде Младшей»,
Придёт черёд ещё за «Старшей».
Исследователь говорит –
Исландец и за ней стоит.
672. И скандинав, германский мир –
Политик Снорри — их кумир.
Теперь добавим Карачай.
Хоть не кумир, но, всё же, знай,
673. Ты не ошибся — тюрки там.
Бог даст, ещё докажем Вам.
И есть теперь у нас предлог –
У Снорри слушаем «Пролог».

Из Пролога «Младшей Эдды»

674. Бог землю сотворил и небо,
А дальше там — Адам и Ева,
От них идёт земли народ,
И наш с тобою тоже род.
675. У мира части будет три.
На юге Африку ищи.
Там жарко, сожжено всё солнцем.
К Европе севером вернёмся.
676. Её Энеею зовут,
И океан увидишь тут.
И часть её так холодна,
Что даже не растёт трава.
677. Там жить нельзя, а на восток
До юга будет уголок,
И это — Азия сама,
Тепла, богата и пышна.
678. Там злата много, серебра,
Камней и всякого добра.
И середина мира здесь,
Вблизи неё град славный есть.
679. Сейчас то — Туркова Страна.
Тогда же — Троя и сильна.
И много больше этот град,
Чем все другие, говорят.
680. Он так прекрасен, знал бы кто.
Двенадцать государств всего.
Верховный царь там есть один,
Для всей округи господин.
681. Правителей двенадцать там,
В том городе. Куда всем нам
До них — во всём сильны
И совершенны, и мудры.
682. И конунг Трои, что Мунон,
Или Менноном наречён,
Его жену зовут Троан.
Её отец — сам царь Приам,
683. Верховный конунг Трои всей.
Из всех Мунонова детей
Известен Тор, для нас он — Трор,
И дальше будет разговор.
684. А воспитатель — Лорикус,
Фракийский герцог. И на ус
Мотаем — минет десять зим,
Оружием отца храним.
685. И красотой он не похож
На остальных. Как дуб хорош,
В котором вделанная кость
Слона. Ну, вроде бы, срослось.
686. И краше золота всего
Он волосом. И у него
В двенадцать зим так много сил –
Медвежьих десять шкур носил
687. И разом поднимал с земли.
Уже — мужчина, селяви.
И Лорикуса Тор убил,
Жену его не пощадил.
688. Так он во Фракии король,
Для нас — Трудхейм, всё та же роль.
Вот Тор полсвета объезжает
И всех берсерков побеждает,
689. И великанов, и зверей,
Дракона тоже не жалей.
Тут в части северной одной
Сибиллу встретил Тор-герой.
690. И прорицательница та,
Что наша Сив, вот красота.
Она — жена его теперь,
И златом волосы, поверь.
691. Вот Лориди — их сын-юнец.
Ну, просто, вылитый отец.
А у него — сын Эйнриди,
Ты не зевай! Смотри, иди!
692. А дальше Вингетор, в пример.
У Вингетора — Вингенер.
У Вингенера — Моди был,
У Моди — Маги не забыл.
693. У Маги — Сескев будет здесь,
У Сескева — сын Бедвиг есть.
И Бедвигу — Атри был дан,
А мы его зовём Аннан.
694. У Атри — Итрманн и вот,
У Итрманна — Херемод.
У Херемода — Скьялдун тут,
Что наши Скьёлдом назовут.
695. У Скьялдуна — Бьяв, вот сын,
И с Бьяром он для нас един.
У Бьява — Ят, и Вам скажу
У Ята — Гудольв. Нахожу
696. У Гудольва — там Финн есть сын,
У Финна — Фридлав, он один
И тот же Фридлейв будет наш.
А сын его — здесь карандаш
697. Напишет Воден, но у нас
Зовётся Одином сейчас.
И мудрый, совершенный он.
Достоинствами наделён.
698. Жена — Фригида, наша Фригг.
И ей, и мужу говорит
Пророчество — на север путь
Вам всем выходит, не свернуть.
699. Вас будут чтить там выше всех.
Туда Вам — радость и успех.
Покинет Турков он Страну,
Людей возьмёт с собой, жену.
700. И много там людей средь них,
Есть много старых, молодых.
Мужчин и женщин. Сей подсчёт
Немало времени займёт.
701. Куда бы Один не пришёл
И те, кого с собой привёл, –
Везде от них в восторге люд,
И их уже богами чтут.
702. Без остановки шли пока.
И вот видна издалека
Страна, что Саксами зовут,
И Один будет долго тут.
703. Страну он эту подчинит
И для надзора учинит
Над ней он трёх сынов своих.
И Вегдег был один из них.
704. И вся Восточная Страна,
Что Саксами населена,
У Снорри видим что — под ним.
А у него Витргильс есть сын,
705. И у последнего найдём
Два сына, их мы назовём:
Витта — а у него Хейнгест,
У Сигара — сын Сведбег есть,
706. А мы его зовём Свипдаг.
И все — от Вегдега. Вот так.
Второй сын Одина — Бегдег,
Что Бальдр наш, короток век.
707. Его земля теперь — Вестфаль.
Бельдега-Бальдра, всё же, жаль…
А сына — Брандом назовут.
И Фрьодигару место тут
708. Для внука Бальдра, мы ж его
Как Фроди знаем своего.
А у того — сын Фреовин,
И у него — Увигг есть сын.
709. Увигг — для Гевиса отец,
Что наш Гаве, и тут конец.
И третьему настал черёд,
Он — Сиги, Один назовёт.
710. У Сиги — Рерир сыном был.
Страну, чуть, Франков не забыл –
Они там правят, знают тут
Их все — Вёльсунгами зовут.
711. И тот Вёльсунгов славный род
Для многих — корень. Знай, народ.
Теперь — Рейдготланд. Один там.
На север он приходит сам.
712. И взял прекрасную страну,
Отдал всё сыну своему
Что Скьёльд — четвёртый сын уже.
А дальше — Фридлейв в багаже,
713. Для Одина он будет внук,
Их здесь Скьёлдунгами зовут.
Теперь Ютландия страна,
А также Дания она.
714. А дальше — Швеция. И тут
Гюльви-правитель, лучший друг,
Что асы едут узнаёт,
Выходит — власть им отдаёт.
715. И где бы не был Один-ас –
Повсюду мир, богатство даст.
Так ас желает, говорят.
Народ им верит, очень рад.
716. Знать подмечает: красотой
И мудростью — ну не такой
Пришелец-ас! Он не похож
Ни на кого. И как хорош!
717. И там построит Один град.
И он — Сигтуна, говорят.
Правителей, как было в Трое,
Двенадцать будет. Он устроит
718. Закон Троянский, чтоб судить,
Чтоб Туркам легче было жить.
Норвегия, на север, ждёт.
И Один с Сэмингом идёт.
719. От Сэминга — норвежский род
Правителей и ярлов свод.
И там нюансы есть свои,
Халейгов перечень прочти.
720. И, наконец, с собой один
У Одина остался сын –
Ингви для Швеции. Инглин –
То род его. Так ас любим
721. На новых землях. И число
У асов сильно возросло.
Уходит к саксам часть людей,
По миру разойдись скорей.
722. И азиатский их язык –
Теперь стал свой, к нему привык.
А предков асов имена –
Их языка есть семена.
723. А в Англии названий много,
Что происходят от другого,
Чем есть сейчас у них язык.
И здесь Пролог пока закрыт.

Один и его сыновья: предположительная этимология имён

724. И в «Ассии» ответ найдём,
Что Одун, «служащий локтём»
Земли, есть Океан. Ну, что ж,
На Одина уже похож.
725. Из трёх богов судьбы один
Одун опять. И вслед за ним
Здесь небо высшее — Одун.
Якутский эпос, что Нюргун
726. Об этом миру рассказал.
И параллель обрисовал.
А Вегдег — тюркское BEG-DEG,
И здесь подробнее ответ.
727. BEG — вождь и князь, и господин.
< altї baγ bodunqa [мен] bẹg ẹrtim >.
Для рифмы [мен] я добавляю,
На Енисей всех отправляю
728. В долину речки, что Уюк,
Там стела есть одна, мой друг.
«Правитель шести багов я»,
И здесь ответ найдём друзья.
729. То — текст рунический и старый
Народа-тюрка, Боже правый.
Но это слово ты найдёшь
У тюрков всех, язык хорош.
730. DEG/TEG — «как, словно» и «подобно»,
Стыкуясь с именем удобно,
И старший Одина тот сын
Был «как правитель, господин».
731. < kiši köŋli tüpsüz tẹŋiz >
Кто б сомневался, не каприз.
Добавим там деталь одну
Что не хватает < tẹg turur >.
732. «Душа людей», совсем не странно,
«Подобна морю, океану».
Всё знает Qutadγu bilig,
Юсуф не зря нам говорит
733. О той «Науке стать счастливым»,
Баласагунец справедливый.
У «Кутадгу билиг» секрет
Открыл одиннадцатый век.
734. А дальше — Бальдр, что Бельдег.
И раны той больнее нет.
И смысла тот глубок арык –
Находим мы < baldїr tarїγ >.
735. «Посев тот ранний». Ты узри
Словарь Махмуда Кашгари.
И Бальдр рано умирает,
Второе имя получает.
736. У нас есть «балдырá къаўрá»,
И Карачаю здесь пора
Свой вклад внести и пояснить,
Что так легко другим забыть.
737. Тот стебелёк среди травы
Засохнет первым. Что ж, увы…
Теперь понятно, что Балдыр
Уходит первым в вечный мир.
738. Там — хыянат*, и кто любим
Убит был прутиком одним.
И знает так германский мир,
Для них он — Бальдр, наш Балдыр.
739. BEL-DEG, здесь BEL, скажу одно,
По-тюркски «холм». Оно? Оно.
Про TEG уже мы говорили
И слово наше не забыли.
740. «Как холмик». Плотный, коренастый,
Возможно, в детстве был несчастный.
И слово то легко найти
В Турфанских текстах Рахмати.
741. < taγta uz joq >. Ну, что ж, мы знаем.
< saj jazїta bẹl joq >. Признаем.
«И перевал найдёшь с трудом
В горах, как на равнине холм».
742. У Радлова в буддийской сутре
Найдём SIKÍ, что «Бьющим» будет.
И, коль сомнения внутри –
Шумерский список посмотри.
743. И там ответ опять найдёшь.
Теперь — Сигтýна. Град хорош.
Идёт не против он стихии,
А лишь живёт «ударом тихим».
744. Находим < köŋül tun boldї > –
«Спокойствие души» и ты
Словарь Махмуда почитай,
Значений много будет, знай.
745. «Удар» от шторма? Иль вулкан?
А, может, гейзер? Был бы дан
Ответ до нашей с Вами эры
Живущим, знающим примеры.
746. А Скьёлд — наш KÖL, скажу я Вам,
И подтвердит слова каган.
Река такая есть Орхон,
Её приток — Кокшин-Орхон.
747. А там — плато Кошо-Цайдам,
Оно и будет нужно нам.
Каган великий Кюль-Тегин
Здесь руникой был так любим.
748. И год семьсот тридцать второй.
Орхоно-енисейский строй
Письма рунического тюрка
Потомкам сохранит наука.
749. < türgi jarγun költä > — там есть,
Оно и нужно будет здесь.
«У озера Тюрги-Яргун
Врага разбили» властью рун.
750. Уйгуров князь — < köl bilgä xan >,
Карлукский < köl irkin > был сан.
И тома будет ровно три
В другом изданьи Кашгари.
751. Всё это так, но, всё же, знай –
KÖL приведёт нас в Карачай.
И это — «дух», и нет завес,
Но не прошёл наш интерес.
752. Когда до предков мы дойдём
Из Трои, снова назовём
Мы Скьёлда имя — будет там.
Его я, всё же, не отдам.
753. И Сэминг будет нашим SEM-INI,
«Ини» здесь «ингом» может быть, пойми.
У древних имя было < Toŋra sem >,
И тюрков руника расскажет это всем.
754. Тот памятник оставил Тоньюкук,
Семьсот двенадцатым пометят годом тут.
Стоит в урочище Баин-Цокто,
И снова енисейское письмо.
755. Toŋra названьем племени здесь будет.
INI — он «младший брат» и не забудет
Об этом снова Кюль-Тегин,
И рунике спасибо говорим.
756. < anta kesrä inisi > — и этого хватает,
«Кагана старшего потом там младший брат меняет».
Так «младший» — «предпоследний брат»?
И Ингви подтверждает,
Что наше тюркское INI — там «младше не бывает».
757. И Один с ним как будто остаётся.
Обычай вспомнить нам один придётся:
Тут младший сын живёт всегда с отцом
У карачаевцев. Прервёмся мы на том.

Возможная этимология имён 19 предков Одина
(начало)

758. MÜN тюрков «деньги, капитал».
И здесь Мунон — Мунаном стал.
MUN-AN — «богатый человек»
Из Qutadγu bilig набег
759. Страниц и список Наманганский,
Чтоб счастлив был наш зять Троянский.
До Тора матери дойдём,
Теперь Меннона назовём.
760. Богатство — горе перемен.
Там тюркское увидим MEN.
«Мен» — это «я». Богатый знает,
Местоименье — почитают.
761. Совсем забыл, что < mün sanї >
«Богатство дарит», ты пойми.
Теперь же Тор, что тюркский TUR.
Ну, что ж, троянец-багатур.
762. Значений много. Загибай
Все пальцы и запоминай.
< kečä turup jorїr ẹrdim >
И третий том Махмуда с ним.
763. «Встав ночью рыскал по степи»
И здесь «вставать». Считай, не спи.
Ещё — < ol munda turuγsaq > –
«Ему хотелось здесь стоять».
764. «Стоять» — значение второе,
Махмуда том второй, не скрою.
«Иметься», «находиться», «быть»
И «пребывать» — всё б не забыть.
765. И здесь < üzä tuman turdї >,
Смотрите Томсена труды.
Текст руники там будет дан,
Взят из Мирана, Тун-хуанг.
766. Страница двести. Год двенадцать,
Век в нашей эре номер двадцать.
И в «Їrq Bitig» его найти,
Страница ближе к двадцати.
767. Значенья «жить» и «обитать».
Турфан-оазис здесь под стать,
Китая он северо-запад.
Фрагмент из текста выбрать надо.
768. Как < adasїzїn turalїm >.
«Жить без болезней», вот калым,
«И без опасностей», дай Бог.
Теперь домой, родной порог.
769. Вот в Карачае — «турургъа» –
Есть «оставаться». И игра
Продлится дальше до Троан.
Её отец — сам царь Приам.
770. Туран — туранцы там живут,
Иранцы тюрков так зовут.
И легче будет верить мне,
Увидев «Науруз-наме».
771. Об этом знает Афридун,
Но нужен нам Баласагун
И Qutadγu bilig его
Каирский список. Из него
772. < turanlїγlar > иранцев тюрки.
Приятно слышать эти звуки.
И легче будет «майне», «вире» –
Страница пять, строка четыре.
773. И вот тебе — сама Троан.
И Троя. Всё это — Туран.
Был Снорри прав и посему
Так благодарны мы ему.
774. И вспомнив Сив, жену у Тора,
Она ж — Сибилла, значит, скоро
Появится и Сибильчи –
Герой наш Нарт, «ура» кричи.
775. Он Сосуруку братом был,
И Эпос нартский не забыл –
Был Сибильчи тот — карачай.
И вновь за TUR-ом, подмечай.

Король Артур и «Умный учитель»

776. Артур, возможно, ARЇ-TUR.
Он — «встань туда». За каламбур
Не торопись уже считать
Те слова два. Начнём писать.
777. У карачаевцев «ары» –
«Туда». Нет «вне игры».
А «тур» — «вставать», глагол такой
Императив, а не простой.
778. Страницы есть там в словаре,
И не конец ещё игре.
«Займи же место ты своё!»
Есть Ары-тур. Читал её,
779. То есть, легенду много раз
И целый мир, и весь Кавказ.
А дальше умный разглядит,
Там всё что надо различит.
780. И сказка есть у нас одна.
Вам расскажу. И вот она.
Там был богач и дровосек,
Находят клад. Убит сосед,
781. Что победней, и просит он
До смерти, чтобы наречён,
Коли родится его сын,
Как «Болушлук». И вслед за сим
782. Родился мальчик Болушлук,
Что значит «Помощь». Хана звук
Пугает мать его, кричит
И имя мальчика звучит.
783. Поход свой хан остановил,
Он подошёл, всё расспросил.
Хан не дурак и всё поймёт,
И подлеца топор найдёт.

Возможная этимология имён 19 предков Одина
(продолжение)

784. И третий — Лориди, и он
«Ударом» тюрков «наделён».
OR/UR — и «бить», и «ударять».
Легенду будем мы читать
785. Огуз-каган — её герой.
В Париже, друг, найдём с тобой
Единственный тот экземпляр,
От тюрков всем учёным дар.
786. < oγuz ġїda birlä qїat > –
И будем дальше продолжать,
Там будет < nїŋ bašїn urdї > –
Не пропадут зазря труды.
787. «Огуз-каган там бьёт копьём,
В единорога целит он».
IDI — «хозяин» и «владелец»,
Спасибо, Кюль-Тегин, умелец.
788. И свято ты для нас хранишь –
< jїšda jeg idi joq ẹrmiš > –
Про Отюкен, «у черни нет
Хозяина». Хорош ответ.
789. Троянский OR-IDI, как встарь,
Урдур был — «Бьющий государь».
Он — асский царь, его найдёшь,
Когда ты «Ассию» прочтёшь.
790. Эйнриди — AδЇN-ER-IDÍ.
И здесь нам мимо не пройти.
AδЇN то — «сверх того» и тут
Поможет всем Махмуда труд.
791. Находим < aδїn bašї joq > —
Когда олень бежит вперёд,
Не ведая, где путь, где страх –
Там раны «только на глазах».
792. Что ER — «мужчина» знают все.
И Кюль-Тегин один из тех
Кто сам им был, и рун следы
Находим < bir ẹrig sančdї >.
793. IDI — писали мы, читатель,
«Сверхмужества есть обладатель»
Эйнриди. И Эйнар, постой,
Есть «сверхмужчина, сверхгерой».
794. И пятым будет Вингетор,
Пришёл с оттенком тёзка-Тор.
Возможно, наше MIŊI-TUR,
И «будет вечен» багатур.
795. MEŊI, MEŊGÜ — и значит «вечен»
Был в Qutadγu bilig замечен.
И тут < arzu mẹŋgü tilä > –
«Просите вечные дела».
796. Троянский предок Вингенер
Теперь родной наш MIŊI-ER.
Значенья слов — наверх строкой,
А сам он «вечный был герой».
797. А Моди — тюркское BODI
И будет «рослый», вновь иди
Со мной в Каир и здесь прочтём
И в Qutadγu bilig найдём:
798. < bodї ortu bolsa bolur > –
Каким же должен багатур
У тюрков быть, когда он бек,
«Он ростом — средний», < ẹdgüräk >.
799. В Каире снова тем путём.
И Маги — BAQI назовём.
< bilä sẹn tüzü elkä baq > –
И пусть правитель, не дурак,
800. «Внимательно обозревает» –
Значенье BAQI раскрывает.
Сескев — у нас SESQÉQ-ом будь,
В словарь взглянуть ты не забудь
801. У карачаевцев второй –
Он — «настороженный» такой.
Юсуф расскажет нам про SEZ
У тюрков древних, как же без
802. «Науки счастья» обойтись.
И по пустыне не пройтись
От Бога в страхе кто бежит
< bu qorqu saqїnčїn sezip >.
803. А Бедвиг — тюркское BAT-BÉG,
«Молниеносный, быстрый бек».
И здесь < bat kẹl > «иди скорей»
У Кашгари из Словарей.
804. Атри (Аннан). Начнём с ADRÍ,
ADRÚ сначала посмотри.
< adruq bẹkräk ẹr közünür >,
Что «не похож» на тьму как нур.
805. Kalyāņamkara здесь придёт
Что с Pāpamkara. И вперёд –
В Париж и там Огуз лежит.
Их век десятый нам хранит.
806. Аннан — понятный всем ANDAN,
«Оттуда» он — «чыкъды андан».
Пришёл и к нам теперь герой,
И тот словарь опять второй.
807. EDIR-MAŊ наше — Итрманн
«Идёт по следу» и в Турфан.
EDIR/EDÄR — «идти по следу».
И будет курица к обеду
808. < jazїn ẹdärmä > и «фазан
В степи, но не гоняйся там».
А MAŊ — «хождение» и «шаг».
Турфан, коллекция. Вот так.
809. Поможет здесь тюркологу < toquz on maŋ >,
И в «девяносто тех шагов» ответ был дан.
Херемод, возможно, EREN-BOD.
ERÄN — «мужчина, воин». Знай, народ.
810. < bilgä ẹrän savlarїn alγїl > –
Махмуд Кашгарский снова просветил.
«Словам мужей, что мудростью известны,
Как наставлениям внимай». Опять прелестны
811. Те ароматы, будет EREN-BOD –
«Огромный воин», кто его побьёт?
Обещанного нам недолго ждать,
И к сыну Одина вернёмся мы опять.

№14. Скьялдун (Скьёлд).
Возвращение к сыну Одина

812. Скьялдун — KÖL-ÓDUN, верю я.
И с Вами поделюсь, друзья.
«Дух Óдуна» витает там,
Из Трои — к викингам путь нам.
813. Ему он — прáдеда прадéд.
И сына так назвал. Что, нет?
А предок тот из чьих был дум?
А, может, в Трое был Одýн
814. Уже известен. Славен он!
Был «океан, служил локтём
Земле. И средь богов судьбы.
И высшим небом» знаешь ты.
815. В Герате Qutadγu bilig
Теперь прочтём, как он велик.
< aj elig udїma odun > –
«Проснись, правитель». Тугодум
816. Здесь вряд ли связь узрит опять.
Нам путь свой надо продолжать.
ÖD — «время» тюрков — < öd kẹčär >,
«Проходит время», всем пример.
817. < öd soγušdї > — «похолодало»,
Что б без Махмуда с нами стало,
Том первый, не забудь второй.
И Банг с Габеном здесь, постой.
818. И будет < kin kẹligmä öd >
«То время, что уже грядёт».
И «времени так мал кусочек»
Ле Кок помочь нам здесь захочет –
819. < iki jẹgirmi ödläri > –
«В ночи двенадцать. Те часы».
До Одина нам пять шагов
Идти осталось, будь готов.

Возможная этимология имён 19 предков Одина
(завершение)

820. А дальше Бьяв, и он же Бьяр.
Уже пятнадцатый удар.
Бьяр — тюркское Biδ-ER, видать.
«Бийле» — «князья», второй опять
821. Словарь и будет «князь-герой».
А Бьяв — Biδ-EB, из песни той
EB — «домочадцы» и «семья».
На Селенгу вперёд, друзья,
822. У озера Шинэ-усу –
Всем рунику я принесу.
Письмо орхоно-енисея –
Понравится тебе затея.
823. < ẹbi on kün öŋrä ürküp > –
«Семью его напрасно тут
Ты ищешь, десять дней назад
Она ушла». Приходит — Ят,
824. IJ-AT у тюрков, Вам скажу,
Так много здесь напривожу
Примеров, кругом голова.
Начнём. И будет пусть права –
825. IJ — «следовать» и «подавлять».
Здесь Банг, Габен придут опять.
И с ними будет Рахмати,
Турфана тексты прихватив.
826. < ijä basa küjü > найдём
И текст примерный приведём:
«Все духи следуют за ними
И охраняют». Дальше двинем.
827. < tїnlїγlarїγ ijär basar > –
«Преследуй! Нанеси удар
Всем злым, упрямым и плохим».
И я согласен буду с ним.
828. Теперь IJIN — «согласно, по»
И рифмы не было давно.
< jel ijin >, слышу и прости.
Те двое, но без Рахмати.
829. «Порывы ветра шум доносят».
И AT себя напомнить просит.
А тут значений — пруд пруди.
Так что нас ждёт там впереди?
830. AT — «имя». Вновь Баласагун
Нам всё расскажет, не болтун.
< atї oγulqa qalїr >, знай,
«Отца ты имя получай».
831. AT — «титул, звание». Ну, что ж,
Шинэ-усу был всем хорош.
И там < jabγu šad at bertim >
Каган напишет. Аперим!*
832. Он сыновей «ябгъу и шад
Назвал». И будет снова AT.
Теперь в значеньи «лошадь, конь»,
Махмуда Кашгари огонь –
833. Том первый, а страница триста.
< ẹr at ẹδärlädi > — так быстро
«Мужчина оседлал коня».
И AT — «бросать». И в полымя
834. «Ты не бросайся без причин»,
Где < atma bu dünja ičün >,
Чтоб от усталости не сник –
В Каире Qutadγu bilig.
835. И, наконец, есть AT — «стрелять»,
«Стрелу до неба — не догнать» –
< oqlarnї kökkäčä atuŋ >,
Огуз-каган лишит тех дум.
836. И как теперь по-тюркски Ят
Перевести нам? Говорят,
И «титул будь под стать ему»,
«Стрелу останови», пойму.
837. И «объезжал он лошадей»
А Гудольв — наш QUT-ALP, скорей
Всего у тюрков может быть,
И тут всего бы не забыть.
838. QUT — «жизненная сила, дух»,
Порадуют слова наш слух:
< bašumnї qutumnї bẹrä mẹn > –
«Отдал я душу, без замен».
839. Огуз-каган, легенда про него.
Париж, библиотека. Много там чего.
QUT — «счастье, благодать, благополучье»,
У Кюль-Тегина мы ответ получим.
840. < täŋri jarlїqaduqїn üčün özim
qutїm bar üčün qaγan olurtїm >.
«По Неба Милости ещё и потому,
Что счастлив был — каган я посему».
841. Теперь и Альп. Значений будет много.
И трудной многим станет здесь дорога.
Отметим три значения сначала,
Потом — имён фрагменты, их немало.
842. И первым, ALP — что «меткий был стрелок»
И с Алтын-Кёля руникой урок.
Здесь нужен нам < atsar alp ẹrtiŋiz > –
«Стреляй, и метким будь — вот твой девиз».
843. < alplar birlä urušma
bẹglär birlä turušma > –
«С героем, пожалей себя, не бейся.
И с беками забудь про спор, не смейся».
844. Махмуд Кашгарский, первое изданье.
Страница сто один, как назиданье.
Значенье третье здесь «отважный, храбрый»,
У Кюль-Тегина снова будут лавры.
845. И текст там про Бумына, Истеми
И < alp qaγan ẹrmiš > находим мы.
И были двое те «отважные каганы».
Ну а теперь займёмся именами,
846. Где ALP у древних тюрков был всегда.
И для начала < alp aja, alp er toŋa >
Из Словаря Махмуда Кашгари,
Второе ты в Туране поищи.
847. Он — легендарный был правитель там.
Афрасиаб, Караханидский хан.
< alp burγučan > и < alp tarχan > вдвоём,
Ле Кока «Манихеикой» возьмём.
848. И есть река такая Чаа-Холь,
Четвёртый древнетюркский памятник позволь
Нам прочитать. < alp uruŋu > находим
И к < alp qutluγ > у Мюллера уходим.
849. Два слога тут — один в один — QUT-ALP.
Арата с Радловым увидим даль:
< türči alp taš, alp tutuq, alp turmїš >
И < alp toγrїl > — ты, вряд ли, удивишь
850. Весь тюркский мир — его прекрасно знают.
И Альпом часто многих называют.
Итак, Гудольв/ QUT-ALP — «героя дух»,
«Храбрец счастливый». Хватит с нас и двух.
851. Финн, может, BIŊ. И Одину он — дед.
BEŊGÜ/BIŊ — «вечный». Вот его секрет.
< bẹŋgü el tuta olurtačї sẹn >,
И Кюль-Тегин поможет снова всем.
852. «Живи! И вечный Эль-союз храни!»
И к карачаевцам опять вернёмся мы.
Наш Минги Тау — Эльбрус — и «вечная гора»,
Прекрасна древнетюркская игра.
853. Ну, наконец, дошли. Он — Одина отец.
Фридлав (Фридлейв) был предок, молодец.
JIT-AB, JIT-EB — спасибо за bilig,
Юсуф Баласагунский всё постиг.
854. И здесь < qulavuz bolur jitsä jol >,
И к викингам поедет наш посол.
«Звезда нужна, когда теряется дорога»,
JIT — «исчезать, теряться». И немного
855. «Род исчезающий». Возможно, имя то –
Уже второе. Тюрками легко
Менялись имена по ходу жизни,
Обычай тех событий, бег капризный.
856. И в «Прорицаньи вёльвы» мы найдём,
Как рухнут асов крепости. И он,
Что Один, там копьё метает.
Но враг наш, ван, однако, побеждает.
857. И, может быть, род Одина угас.
Ослаб, быть может, от войны наш ас.
И стало меньше всех — «род угасает».
Уйдут из мест родных — Европа же спасает.
858. Так и появится в Европе Один тот,
И приведёт с собой туда весь свой народ.
Но все их предки, судя по всему,
Был Снорри прав, что — тюрки. Потому
859. Чуть не забыл. Но, всё ж, добавлю я.
А царь Приам — не наш ли Пария?
Парий-ан и Приам. И так похожи.
Дед Иордана, что Пария, нам здесь поможет.
860. «Парий» у карачаевцев большой и сильный пёс,
Который волка давит в шутку, не всерьёз.
У тюрков волки и собаки встарь –
Их именами не гнушался ни герой, ни царь.

Глава 16. «Старшая Эдда»: предположительная этимология имён основных героев

861. Есть «Песни о богах»
и «Песни о героях».
Нам нужно первое пока,
и подождёт второе.
И в «Старшей Эдде» мы найдём
сюжет так подходящий.
Имён у асов много тут.
И ас здесь — настоящий.
862. Но почему стал Один «бог»?
Ведь был же человеком.
То — песня долгая. Но всё ж,
расскажем и об этом.
И «богом» стал вдруг Узеир,
который Тору вспомнил.
Ему Аллах её вложил
и сердце ей заполнил.
863. И то же самое — Иса.
Тот, что сейчас вернётся.
Они пусть с ним поговорят,
откуда всходит солнце.
В Али вдруг «бога» разглядел
ещё один мирянин.
А Бог — Аллах. И Он — Один.
Какой ты мусульманин?
864. А, может быть, и у тебя
есть тоже свой «божок»?
Любовь к мирскому, например?
Власть, деньги и почёт?
Стал Один где-то «богом» вдруг.
И где тут огорчаться,
Коль в сердце «огород божков»,
нам с ним бы разобраться…

Священный ясень асов Иггдрасиль — 15 имён

865. С «Прорицанья вёльвы» начиная,
«Эдда Старшая» не забывает
Асов — главный персонаж, сюжет.
И важнее Одина, поверь мне, нет.
866. Так с чего же смело так решили?
Тюркских словарей понатащили,
Лезем имена расшифровать?
Троя с Одином всем дали всё понять.
867. Много тут имён не понимают,
Хоть веками все их изучают.
Ну а Снорри? Тот «ошибся», вот.
Тюркам — от ворот и поворот.
868. Одного Иггдрáсиля тут хватит.
Он, увидишь, тюрком обозначит
Одина и всех его друзей
Вслед за «Младшей Эддой», не робей.
869. Вот Vọluspá. Самое начало.
Девятнадцать номер у причала.
«Ясень Иггдрасúль омыт водою
Мутной, а с него росою
870. Вниз течёт. А сверху тут
Есть источник вечный Урд».
Мифология понятна,
А вот имя так занятно.
871. Иггдрасиль — буквально «конь
Одина», и есть ладонь
Пояснения, что Óдин
Знаний тайных хочет вроде.
872. И повесился на нём –
Иггдрасиль и стал «конём».
IG-DUR-AS-EL — понимаю
И по-тюркски объясняю.
873. IG и JIG — «веретено»,
У Махмуда вновь оно.
DUR — «правитель», тоже знаю,
«Ассия» здесь помогает.
874. И AS-EL там остаётся –
«Асовой страной» зовётся.
Иггдрасиль — IG-DUR-AS-ÉL,
Разбирается коктейль.
875. Что за «царь-веретено
В áсовой стране» оно?
Странно? Нет. И объясняет,
Что с повешенным бывает,
876. Как вращается вокруг
Спина электрона друг.
Коль IGÄ — «хозяин» он,
Из Турфана завезён.
877. Ну, тогда и TUR — «останься»,
Пожеланием достанься
Одину, чтоб «был царём,
Асов вечным королём».
878. Дальше URT — «ушко иглы»,
У Махмуда гости мы.
И опять с веретеном
Сочетается во всём.
879. Ну, а если — UR — < urtїm >,
Как расскажет Кюль-Тегин,
То тогда он «выбивать»,
Будем так источник звать.
880. И теперь придут олени,
Их четыре, не до лени.
«Речи Гримнира» прочтём,
Кое-что и здесь найдём.
881. «Дáин, Двáлин, Дюратрóр
И Дунейр — на подбор.
И побеги гложут в мире
Те олени, их четыре».
882. Тридцать третий это стих.
Примечанием у них
То, что имена — неясны.
Что ж, попробуем. Прекрасно.
883. Даин — TAJ-EN — «вниз скользи»,
В Словаре ты посмотри.
EN — здесь «низ» и «спуск» ещё,
Нам с Махмудом хорошо.
884. Дваин — TU-AL-ÉN, видать,
«Перед спуском преграждать».
Тоньюкук и с ним Огуз,
Первых двух развеют груз.
885. А Дунейр — TUN-AδRÏ,
У Махмуда посмотри.
«Тихо будет разветвляться».
Дюратрору не остаться
886. В стороне — он TURA-TOR,
TURA — «против», не укор.
Ну а TOR — «почётно место»,
В словарях всегда уместно.
887. Странны, вроде, имена
У оленей. Времена
Все грызут тот Иггдрасиль.
Что — под ним — ты, всё ж, спроси.
888. И двумя стихами выше
Объяснение услышим:
«Ясень Иггдрасиль имеет
Корня три, уразумею.
889. И под каждым, там под ними –
Хель, есть люди, исполины».
Рататоск ещё живёт
Там на дереве. И вот
890. Белка та, что «грызозуб»,
ATA-TÓZ, возможно, тут.
Томсен, Qutadγu bilig
Те два слова объяснит.
891. И «отцом для праха» станет
Наша белка. Что, не тянет?
Есть там стих тридцать второй,
Объяснит — кто есть какой.
892. «Белка Рататоск одна
Речи все несёт орла
По Иггдрасилю Нидхёггу,
Вниз теперь её дорога».
893. Нидхёгг — чёрный там дракон,
И в Vọluspá крайний — он.
А за ним уж строчек нет.
Мир погибнет, весь секрет.
894. «Змей тот чёрный так сверкает
И с Вершин он прилетает
Тёмных, чёрный тот дракон.
И несёт над полем он.
895. А под крыльями там — трупы,
Вёльвы исчезают ступы».
Мир закончится вот так.
Рататоск здесь не простак.
896. Что за новость от орла
Для драконова стола?
Но «отцом для смерти» мог
Стать тот маленький зверёк.
897. Нидхёгг — стал у нас NEK-ÖG,
Кюль-Тегин опять помог.
< nek seŋün > есть имя там.
< nek jїlan > поможет нам.
898. «Змей, удав» из Кашгари
У Махмуда словари.
Видно, NEK и был «дракон»,
С биологией знаком
899. Очень смутно данный вид.
Но Орхон нам говорит,
Век восьмой, Кошо-Цайдам.
Кюль-Тегин, велик каган.
900. Имя здесь такое есть.
Ас-усунь был тоже здесь.
Ну а дальше — путь в Герат,
ÖG — здесь «разум», говорят.
901. Qutadγu bilig всё знает –
«Мысль», конечно, добавляет.
«Людям был хорош всем разум» –
< bü kišikä ög-ä >, разом.
902. Вот тебе и «мудрый змий»
В Поднебесной — главный бий.
Мир заполнил этот звон,
Слышим все как «мудр дракон».
903. «Речи Гримнира» опять.
Стих там рядом прочитать
Надо. Будут здесь шесть змей.
И отец их. В даль, скорей!
904. «Гоин, Моин, Граввёллуд,
Офнир и Грабак с ним тут,
Свафнира припоминаем.
Граввитнира — папу знаем.
905. Иггдрасиль — под ним живут,
Ясень тот всегда грызут».
Часть имён не знает тот,
Кто в Европе их прочтёт.
906. Часть — сомненья вызывают,
В Трою к тюркам отправляют.
Гоин — «пазуха, внизу»,
От Махмуда привезу.
907. Наш «Къоюн», сказать иначе.
И от счастья здесь заплачем.
< anasї qojun ačar > –
Из Кашгара щедрый дар.
908. «Всё — за пазухой, у мамы».
Знайте, господа и дамы.
QOδÏ — «низ», ещё «внизу»,
< saqїnč qoδї kizläjü > –
909. Рады лёгкости работы,
«Скрыв внизу свои заботы».
Моин — тюркское BOJÚN,
Знает ас любой и гунн.
910. < bojun suvїn > и < saγdї >,
Всё — Махмудовы труды.
«Кровь сочится с шеи той».
Третий змей теперь герой.
911. Грaбак будет QÏR-AVAK,
Тут значений — просто мрак.
Первый слог, что так хорош,
Весь в Кашгаре ты найдёшь.
912. И «плотина», «плоскогорье»,
И «караковый» в наборе.
Приведём мы < qїr jaγї >,
«Злобны» все всегда враги.
913. Будет < ẹr jerig qїrdї >,
Тоже тюркские следы.
Там «мужчина землю скрёб»,
«Соскребать» нам подойдёт.
914. Будет всё «сплошь, без разбору»,
Здесь QÏRA докажет фору.
< sačїn qїra mẹŋdädї >,
Ужас ждёт там впереди –
915. «Выдернул ему весь волос».
А теперь AVAK-а голос.
И «охотник», «невод» он,
«Собирателем» зовём.
916. AV — «охота». Тяжкий груз
Из Парижа наш Огуз
Принесёт < avγa čїqtї > –
«На охоту вышел» ты.
917. AV — и «сети, невод». Тут
< dävlät avї > принесут
«Сети счастья». Qutadγu
Для потомков сберегу,
918. Что в Каире. Покажу
И Махмуду удружу,
Что собрал от тюрков AV,
Жизнь свою в трудах отдав.
919. < arzulaju ẹr avar >,
Бог храни, какой кошмар.
«Как шакалы те мужи
Соберутся», не скажи.
920. Что по вкусу — выбирай.
Ближе к ясеню. Давай,
«Соскребай тот собиратель»,
Книгу чтоб издал Издатель.
921. Гравёллуд похож на брата –
Всем слогам опять мы рады.
QÏR-AV плюс ещё ULLU –
Просто «больше». Похвалу
922. Офнир дарит — AVÏNÏR.
Словари прочтём до дыр.
«Предаваться», «привязаться».
Два значения здесь, братцы.
923. < sẹvinčlärkä avїnїp >,
Мудрости той клад зарыт
В Qutadγu bilig Каирском.
Мы пойдём, хоть путь неблизкий,
924. «Предаваясь же веселью».
Движемся за новым зельем,
Что < ol maŋa avїndї >,
У Махмуда снова мы,
925. «Привязался он ко мне».
ABÏNÏR в моей стране
«Спотыкаться» будет значить,
Можно так понять иначе.
926. Свафнир — тот же AVÏNÏR,
SUV в начале — «водный» мир.
< ẹtil suvї aqa turur qaja tüpi qaqa turur >.
927. «Та вода — Итиль-река,
Что течёт и широка.
Бьётся непрерывно вал
Той волны в подножье скал».
928. И опять — Махмуд. Спасибо.
Всё так ясно и красиво.
«Привязался так к воде»,
Уж не Урд ли друг тебе?
929. Граввитнир — QÏR-AV-итнир,
А «итнир» там — EDI-NIR.
EDI — «очень», Qutadγu
Нам поможет, и смогу
930. < ẹdi artuq ẹrdäm kẹräk >,
Потом допишем мысли бег,
< ög bilig / ažun tutγuqa >,
Быть может, здесь рука легка!
931. «Надо очень много знать,
Чтобы мир в руках держать».
QÏR-AV-EDI-NIR — отец,
«Очень злобный» под конец.
932. И «охотник без разбору».
Соберёт свою контору
Ясень асский Иггдрасиль:
Тюрок — ас, их всех спроси.
933. Может, не совсем такие
Имена, пускай другие.
Но от тюрков явный след,
И «явнее дальше» — нет.

Священное поле асов Идавёлль

934. Идавёлль в начале тут,
Это поле асы чтут.
«Вёльва» — первая глава
«Эдды» всей. Он права,
935. Стих седьмой уже читаем,
Асов с полем повстречаем.
В Примечании найдём
Три значенья, приведём.
936. То ли всё оно «сияет»,
«Зеленеет вечно», знает
«Всё работает» оно.
Тюрков взгляд теперь в «дано».
937. ED-AV-ÉL — «страна охоты,
Что богата». Нет заботы.
AV и EL уж знаем мы.
ED — «богатство». И правы,
938. Те, кто < ẹdiŋä baqip >,
Снова Qutadγu bilig.
Так вселенная смотрела
На «богатства и узрела».
939. Асы, что с Таны пришли,
(И об этом скажем мы)
Про «богатую охоту»
Скажут северному роду.

Инеистые великаны. Бримир и Бляин

940. Из девятого стиха
«Вёльвы», нету здесь греха.
Примечания читаем:
«Имена не понимаем.
941. Первый великан Имир
Звался так». А тюркский мир?
Бримир — наше BIR-EMÍR,
«Эдды» великан-кумир.
942. Банг с Габеном из Турфана
BIR, что «первый», знали рано.
< bir ikinti > там найдём,
«Первым и вторым» путём –
943. Знаем, что «один и тот же»,
«Одинаковый». Ну, что же,
Из Турфана командир
< iki kiši köŋli bir >.
944. «Двое видятся всем вам –
Одно сердце бьётся там».
Наконец, EMIR, что — «иней».
Пообщаемся мы с ними.
945. И Махмуду вновь спасибо.
А теперь — увидим диво!
BIR-EMIR — «Имир тот самый»,
Про него мы знаем с Вами.
946. Ну, а дальше, из «Гюльви»
Тюрки вылезут мои.
В той главе из «Младшей Эдды»
Великан Имир был первый
947. «Инеистый» великан.
Тюрками ответ всем дан.
Ну а Бляин? Он же самый.
Почему? Узнаем с Вами
948. BÏLAδÏ — «то место, здесь»,
Где и Бримир. Ясность есть.
И язык из Карачая
Вновь учёным помогает.

Хёнир и Лодур

949. Много лет ответ не знают.
Имена не понимают.
Восемнадцатый тот стих,
Голос «Вёльвы» вновь утих.
950. Хёнир, может быть, ÖNIR.
ÖN — «достигнет». Сладкий мир
Руники из Енисея
Предложить опять посмею.
951. Там курган есть Бай-Булун,
Полон древнетюркских рун.
< jẹtmiš jašїma öntüm >,
Сообщит один валун.
952. «Семь десятков лет достиг».
Хёнир «дух давать» постиг.
«Эдда» так всем рассказала,
Что «достигнет» показала.
953. Енисейское гнездо,
Ас, усунь — всегда одно.
Дальше ÖDÜR — «выделять»,
Может он и «выбирать».
954. Здесь < tiläsä ödürgin >,
«Выбери». И будь один.
Из Герата список тот
Qutadγu bilig даёт.
955. Хёнир плавно «достигает»,
Лодур тоже «выбирает».
Аск и Эмблю — люди те,
Первые на всей земле.
956. «Не дышали, нету духа.
Нет тепла, румянца, слуха.
И дыханье им даёт
Один. С Хёнира берёт
957. Дух. Ещё тепло, румянец
Лодур даст». Закончен танец.
Может — да, а может — нет.
Разгадали ли секрет?

В войско метнул Один копьё

958. «Вёльва» снова рассказала.
Одного копья немало,
Чтобы вспомнить нам булгар
И Аттилы тот удар.
959. Так булгарин поступает
И врага он обрекает
Проиграть. И тот удел
Прямо за копьём летел.
960. «Гунн стрелу из лука пустит».
Так Аттила в захолустье
Каталунию потряс
Речью. Был он гунн, не ас.
961. Гуннов с луком рисовали.
Ас-булгар — с копьём. Едва ли,
То случайность. Один — ас,
Что булгарский был рассказ.
962. Но об этом — чуть попозже.
А пока, ослабив вожжи,
Вдох и выдох. Отдохнём.
Новую главу начнём.

Глава 17. «Эдда»: выводы и вопросы

963. Модуль, вроде, обрели.
И за вектором пришли.
Две главы нужны затем,
Чтоб не бегать сразу всем.
964. Вместе или в одиночку.
Расшифровкам ставим точку.
Надо было без прикрас
Доказать, что тюрок ас.
965. В «Эдде» много есть чего.
Мы ж — достигли своего.
Кое-что, возможно, вспомним,
И мазками брешь заполним.
966. Это — в общем. А пока –
Вновь вперёд, наверняка.
Текст немного почитаем,
И нюансы подмечаем.

Когда Один пришёл в Западную Европу?

967. В «Старшей Эдде» мы читаем.
Скьёльд — сын Одина, признаем.
От него Скьёлдунгов род –
Дании цари. Так вот,
968. У того Фридлейв был сын,
Дальше — Фроди, внук один.
Вместе с Цезарем живёт,
Век один, плюс-минус год.
969. Иисус тогда родился.
В общем, срок тот подтвердился –
Первый век до нашей эры.
Один здесь. Ещё примеры.
970. Гунны лет через пятьсот
Здесь появятся. Так вот,
В «Песнях о богах» их нет,
Лишь в «Героях» гуннов след.
971. И алан здесь не найдёшь.
Через двести лет придёшь,
Станет, знай, Ань-цай — А-лан-на.
Одина здесь нет, не странно.
972. В «Саге об Инглинах» той
Был с Таны наш ас-герой.
И Тану и асов знают,
Сам Страбон их вспоминает.
973. Плиний — тоже не дурак,
Пишет здесь про «ассиак».
Асгард — это наш Азов,
Море тоже — асов зов.
974. «Сага» вот что говорит:
«В Азии тот град стоит
На восток от Танаквисля
Асов там страна». По мыслям
975. Той легенды дальше мы
Гребнем здесь летим волны:
«И Асгард у них столица.
Один правит, веселится.
976. Есть двенадцать там жрецов,
Судят весь народ отцов.
Дии или же владыки,
Жертву режет сам великий».
977. Ас-гард — тюркское Ас-гурт,
Словари помогут тут –
«Город асов». «Дий» — наш «бий»,
«Князь, правитель». Не убий,
978. Жертву сам ты принеси,
Гунн, булгарин-хан — спаси.
Так они когда-то сами
Жертву резали. Бог с нами.
979. Ваны асов победили,
И у устья речки жили.
Тюрки же до нашей эры
Все под «скифским» тут размером.

«Эдда» задаёт иранистам вопросы

980. Гуннов нет пока. Пятьсот
Лет до них есть Один тот.
Все тюркизмы части первой –
Только асские, и верно.
981. Объяснить не удаётся,
«Эдда» бьётся, не сдаётся.
Те тюркизмы были выше,
Их хватило выше крыши.
982. «Эдде» хочется узнать,
Как мог тюрком Один «стать»?
Кто же их так «отюречил»
И всех асов так «отметил»?
983. Если там иранец жил –
На Тане, на море был?
И период — тот же самый.
Скиф, сармат — там рядом с нами.
984. Киммерийца здесь добавим.
Всех «иранцами» оставим –
То от них там Один-ас
«Отюречился» как раз?
985. А второй вопрос — о предках
Всех троянских и о детках –
Девятнадцать человек,
И за ними век да век.
986. Кто же здесь их «отюречит»?
Иранистам вряд ли речи
Те понравятся. Ну, что ж,
Иордан «всадит в спину нож» –
987. Будут «kerti alanorum»,
Древнетюркский, значит, кворум.
И Абуль-Феда, Мровели –
Все о тюркской песне пели.
988. Да и «Эдда» всё туда.
Снорри всё о том, беда.
Разговор и так затянут
Как «иранцы» тюрком станут.

Что такое « АС » — от викингов до усуней

989. Был «чуйчжун» — «род благородный»
У китайцев. Пункт исходный.
Он же — ас, и сам ашин.
Термин как определим?
990. «Тейри бла хан — бирди».
Песня, в помощь здесь приди.
Ачемез там был герой,
«Бог и хан — одно». Постой,
991. Что реликт монотеизма
Древних тюрков. Вот харизма
У Тейри откуда вся –
Может, соглашусь друзья.
992. Должен с Богом быть ты связан
Если хан — Ему обязан.
Даже грозный Ёрюзмек
Там сказать не сможет «нет».
993. Хоть младенцем прилетел
На комете, разглядел,
Нартов всех глава достойный –
Связь нужна, быть мало воином.
994. Уж насколько был хазар,
Что каган — гроза, пожар,
Чуть не «бог» среди людей –
Не собрал бы он костей
995. Если был неурожай,
Засуха постигла край
Виноватым был — каган.
Древними нам ключик дан.
996. Карачая Нарт был «ас»,
«Мус» то имя, что в запас.
«Дух ас-муса» с неба шёл, –
Алаугана рок привёл.
997. Что такое «мус» поймём –
Свяжем с «асом» тождеством.
«Мус», возможно, всё же, — «ус»
И «усунь», мотай на ус.
998. «Ас-усунь» — наука знает
И в Европе, и в Китае.
US — «искусный» и «умелый»,
В путь отправимся мы смело.
999. Будет < uz bilgä čaŋšї >.
На реке Уйбат нашли
Руны, памятник второй,
Древнетюркских знаков строй –
1000. «Был искусен, мудр Чангши».
Ну а дальше < uz kisї >,
Что «искусный человек»,
От Махмуда вновь ответ.
1001. И < bitigči kẹräk uz >,
Вот — ремесленный союз.
«Писарь нужен нам умелый»,
Чёрным пишет он на белом.
1002. И < sözi uz jorїsa >,
Примет всякая душа.
«Кто искусно говорит»,
Дело там в «руках горит».
1003. Два последних, Вам скажу,
В Qutadγu bilig гляжу.
А < ẹrtiŋü uz ẹrti >,
Вновь в Париж поедем мы
1004. К двум царевичам за списком.
И, хотя там путь неблизкий,
Принц «искусен был в игре».
Ко второй пойдём норе.
1005. UZ — и «хорошо», «удачно»
Мюллер скажет равнозначно.
< artamadin uz bütär > –
«Всё удачно, без потерь».
1006. Где «искусность» и «удача»
С «благородством»? Не иначе,
Связь какая, может, есть?
Один нам поможет здесь.
1007. А «удача» есть в Прологе,
Там Гюльви у них в залоге.
«Изобилие и мир»
Ас приносит как зефир.
1008. И «удача» в US-е есть,
Номер два значенье здесь.
А «искусность» и «умелость»
«Изобилием» созрело.
1009. Чтобы мир был «под тобой»
Нужно Знанье. Да, герой.
Наделить тебя — Он может,
Если связан с Ним, поможет.
1010. Вот и — «благородный род»,
Миром управляй, вперёд.
Всё удачно, мирно, гладко –
Людям жить приятно, сладко.
1011. Ну, тогда, ты — их «чуйчжун»,
Будь хоть немец или гунн.
Древние так полагали,
И в Хазарии дрожали
1012. Даже те, кто был каган.
Голод, холод, ураган –
Значит, дал, каган, ты маху –
Отправляешься на плаху.
1013. Если Бог забыл про нас –
Значит, царь тогда — не ас.
Роль свою не выполняет,
С Небом связь не соблюдает.
1014. Замечаете Вы сходство?
«Пролетело» «благородство».
«В деле он своём не ас»,
Современности рассказ.
1015. Из «Видения Гюльви»
В «Младшей Эдде» знаем мы:
Удивлялся шведский сын –
Миром всем там ас любим!
1016. Асу всё всегда покорно,
Бог им дал или проворно
Ас во всём и сам мастак?
Не поймёт Гюльви никак.
1017. Если будешь справедлив,
Честен и не горделив.
Знать, что надо, хоть и в меру.
С мудрым быть — другим примером.
1018. «Асом» древних можешь стать?
Можешь по небу летать?
Проживёшь за веком век?
Главное: ты — Человек.

Глава 18. Карачаевский героический эпос «Нартла»: корни

1019. Эпос Нартов Карачая
Так легко всем проверяем:
Этнография там есть,
Археолог был как тесть.
1020. И история глава
Всей компании. Права
Мысль, что эпос наш — не сказка,
И для умного подсказка.

Кубань-Куфис и Куфские горы

1021. Что Кубань была Куфисом.
С этого начнём мы мыса,
Что выходит в океан
«Нартский эпос» — ас, алан.
1022. Многим тот Куфис известен,
Феофан был бы уместен.
Век седьмой, напишет он
Про булгаров и ксистон.
1023. В «Хронографии» читаем:
«Озеро там есть, мы знаем,
[Озером Азов зовут,
Мой читатель, влезем тут],
1024. От него и до реки,
Что Куфис, все рыбаки
Рыбку ту ксистон поймают
[Что Куфис — Кубань все знают].
1025. Древняя и Велика
Та Булгария — река
И до озера — все земли».
И подход такой приемлем.
1026. А Кавказа горный ряд
Тоже Куфисом объят.
«Горы Куфские» у них,
Летописцев краток стих.
1027. Сибильчи с тобой мы знаем,
И Сибиллу вспоминаем,
Та — что Торова жена,
Хоть сейчас и не нужна.
1028. Брат его — сам Сосурук,
Нартоведов главный друг.
«Сосурук и Сибильчи»
Есть сказанье, не молчи:
1029. «Словно Куфских гор хребты,
Белизну увидишь ты».
Сказка — ложь? Хорош намёк,
Продолжается урок.

Карачаевские амазонки

1030. И Исхак всем сообщит,
Чем булгарин знаменит:
Женихов там выбирают
Девушки, они решают.
1031. Даже двести лет назад
Был у нас такой обряд:
Парень с девушкой боролись,
Этнографии то полис.
1032. Дрягин всем про Къызы-хан
(Яфетический был план)
Рассказал, как в Теберде
Замок женский на горе.
1033. Къызы-хан там возглавляет,
Замок тот весь охраняет
Только женский гарнизон,
Карачаек-амазон.
1034. Сосурук ту Къызы-хан
Победит, сработал план.
Женится потом на ней,
Род появится людей.
1035. И сюжет найдёшь такой
Ты у тюрков — край любой!
И в огузском, и в алтайском.
Есть у всех такие сказки.
1036. Гулайым, к примеру, так
Борется. Каракалпак
Всему миру рассказал
Как жених ей проиграл.
1037. Тот жених — с Таны и Крыма.
Не слабак, силён мужчина.
Только Гулайым сильней,
И пришёл калмык за ней.
1038. Марко Поло Анджиарм
Преподнёс восточный шарм.
Туркестана царь Хайду
Ей отец. И здесь найду
1039. Что «была она сильна,
Всех борола. И вольна
Выбрать мужа. Что ж, батыр,
Победишь — закатим пир».

Асы-Нарты и берсерки

1040. А в Маяцке вдруг найдут –
Двое обнажённых тут.
Воины там бьются дико.
Нартский эпос вновь прочти-ка.
1041. Сосурук там обнажён,
С Эмегеном бьётся он.
В древности так тюрки бились –
Только мужеством прикрылись.
1042. Эмеген же в сказке той
Одевается на бой.
Потому что у людей
Взял обычай тот злодей.
1043. Значит, — нарт лишь без одежды.
Все соседи их, как прежде,
В бой идут — на них доспех.
Нарт же непохож на всех.
1044. И берсерк, что скандинав,
В бой — с одним мечом. Узнав,
Тюрков-асов параллели,
Трою — вряд ли обомлели
1045. Все читатели у нас.
Ждёт про ворона рассказ.
Одину сулит удачу,
Знаменем он обозначен.
1046. Рачикау сопровождает,
Ворон Нарта-аса знает.
И Мадар, что так хорош, –
Тот же ты сюжет найдёшь.
1047. И Болгария, Дунай –
Знают все, то — асский край.
И Юсуп-Сульдэ поможет –
Знамя Чингиз-хана тоже
1048. Тот сюжет для нас хранит,
Что для тюрков знаменит.
Нарта, викинга, Кавказ
Свяжет наш знакомый — ас.

Асы в карачаевском эпосе «Нартла»

1049. Тексты те давно известны,
В книге собраны уместно.
Кое-что мы почерпнём.
Бисми Ллях, рассказ начнём.
1050. Эмеген заходит в крепость –
Асский запах! Захотелось
Разузнать и всё найти –
Нартский «паспорт» уж в пути.
1051. Скажем всё как есть и смело:
Ас и Нарт — едино цело.
Эпос Карачая тот,
Только так их признаёт.
1052. А в сказании ином
Эмеген так возмущён:
«Выпить асов кровь! Убить!
Нартским деревням не жить!»
1053. Дальше. Нарт, что Сосурук
Эмегену — враг, не друг.
«Аса запах слышу я», –
Эмеген сказал, друзья.
1054. «Аса дух с небес идёт», —
Алаугана жди, народ.
Что Дебета старший сын,
Нарт и Ас опять — один.

Кула в истории и мифах

1055. «Сняли казаны с огня,
У Кулы в гостях, друзья.
Асы к Богу обратились».
Нарты так с Земли сокрылись.
1056. И прервался Нартов род.
Может быть, один и тот
Здесь Кула — Кула Тимура?
И Тауса-багатура
1057. Эпос Карачая знал,
С Ёрюзмеком рассказал.
Значит, эпос у народа
Историчен? Вновь без брода
1058. Оппонент в реку войдёт,
Что же он опять «найдёт»?
Ас был тюрком. Нарты — тоже.
Разговор мы тот продолжим.

Дебет и кербалык

1059. Нарт Дебет метеорит
Обработал, знаменит
Наш кузнец. В крови зверей
Много закалил мечей.
1060. Дебедей был у бурят
Как шаман, небесных стад
Он пастух, хоть и не хан.
В деле — он кузнец-тархан.
1061. Знают скифов кербалык.
Из Хакассии настиг
Кир-палых из «Албынжи» –
Чудо-рыба, всем скажи.

Имена Нартов — тюркская этимология

1062. Все имена понятны. И легко
Ребёнок понимает. Далеко
Он от науки-лингвы, словарей.
Куда уж там «учёным» до детей.
1063. Зачем нужны Науке имена?
Медали главная здесь сторона.
Кто Эпос создаёт — тот понимает,
«Гадает в именах» лишь кто перенимает.
1064. Так было с «Эддой», Нартами опять.
Чужое где, своё? Не хочется понять.
Но имена, топонимы мешают.
Фальшивку очень быстро раскрывают.
1065. Нам всех имён не надо. Хватит их
Пяток-другой, и глаже будет стих.
Так Ёр-юзмек — он «с высоты сорвался»,
Младенцем на комете до Земли добрался.
1066. И «боли не познает» Ачымаз
Иль Ачемез. И будет Батыр-ас –
«Ас-богатырь». Всё просто, очевидно.
И это иранистам так обидно.
1067. А дальше — больше. Будет Сос-урук
«Рождён из камня». Просто очень, друг.
Коли охота — в Словари ты глянь.
И сам увидишь, и лингвистам дань.
1068. «Священна мать», она же — Сат-ана.
А что же «Нарт»? Всё тюркская страна.
У шорцев и сагайцев на Алтае
«Нарт пак» — «сказанье», «поговорка», знаю.
1069. И эпос — тоже «нартский» там. Не странно.
У карачаевцев — «нарт сёз» уже желанный
Для всех лингвистов мира тот же гость –
И «Нарта поговорка». «В горле кость».
1070. Про Капчигай, абра и кан-войска
И говорить не хочется, одна тоска.
Вопрос теперь встаёт поинтересней:
Кто у кого заимствовал те песни?..

Правило заимствования

1071. Все сюжеты эпоса Кавказа
Тюркские народы знают сразу.
Киргиз-охотник, что Буран-батыр,
Циклопа тянет в древнетюркский мир.
1072. Его пленит, в пещере запирает,
Как Одиссей везде он поступает.
И Геродот всё тянет на Восток –
Оттуда в Грецию пришёл циклоп.
1073. Так Алияров пишет и находит
Казахов сказку ту же и приводит
Сюжет шестого века у огузов.
Киргизы — корень асский, ценным грузом.
1074. Алтай теперь. И там Солтой-Мерген.
Он в «нижнем мире» бьётся и взамен
Птенцов, спасённых от врагов их змея,
Кан-Кереде «наверх» несёт скорее.
1075. А по пути наверх она съедает мясо.
Солтой-Мерген, как Нарт, который разом
Кусок ноги отрезал и скормил,
А наверху кусочек тот зажил.
1076. Потанин про легенду «Ак-Кобэк»
Расскажет, Радлова то «тюркский бег»
Из путешествий по Сибири и Алтаю,
Что — древнетюркская земля, все в мире знают.
1077. Выходит там на бой Салар-Казан,
А Ак-Кобэк — как Сосурук, и хитрый хан.
Он Ак-Кобэка поваром назвался,
Салар-Казан на хитрость здесь нарвался.
1078. И головой с горы он камни бьёт,
Стрелу жуёт. И, всё-таки, убьёт
Его хитрец — во льду он заморозит,
Салар-Казана голову привозит.
1079. Сюжетов много. Но вопрос один –
Кто здесь источник, кто незаменим?
Неужто весь Алтай и вся Сибирь,
И Азии Центральной, Средней мир
1080. С Монголией немаленькою вместе
В Кавказе эпоса «варилась» тесте?
Коли Кавказ там был, то — да. Никто не скроет –
Кавказа нету там. А было же другое.
1081. Вот первый век — аланы Рим трясут,
Армян и персов армии сметут.
Нерон напуган и поход готовит,
А после — гуннов мир не остановит.
1082. Так от Европы до Большой Стены
Здесь доминанта — тюркские сыны.
И тысяч полторы «забытых» лет
Всем нартоведам — Эпоса ответ.
1083. И правило здесь есть одно простое:
У сильного и крупного другое,
Что меньше и слабей, берёт сюжет.
Заимствует. И здесь другого нет.
1084. Великая Болгария, Хазарский Каганат,
Аланов Царство — просто убедят
Кто доминировал веками на Кавказе.
История и Эпос — сходятся по фазе.

Глава 19. Кто такие святые?

1085. Было у отца три сына.
Первый — не слабак, мужчина.
Вдруг не купит «Мерседес»,
Вдруг побьёт, прогонит в лес
1086. Папа? Любит и боится он.
Вот второй сын, что умён.
Всё что хочет — получает,
Как просить отца он знает.
1087. Не боится, страха нет.
Счастлив — вот его секрет.
Первый сын — боится Ада,
Для второго — Рай награда.
1088. Третий — любит просто так,
Для отца — «святой простак».
Бог — не папа. Но простой
Третий сын и есть святой.
1089. На себя не примеряя,
В тайнах сердца каждый знает
Для отца был кто любим –
Третий, пусть и «блудный сын».

Глава 20. Барабан

1090. Разбивает крестоносцев
И вернул Иерусалим.
Мир его, конечно, знает –
Это был Салах уд-дин.
1091. К шейху своему приходит
И целует руку он.
Только так в поход выходит
Тот, кто знает и силён.
1092. Набожен, предельно верен.
Слово — для него Закон.
Зависть «братьев», что по вере,
Разгоняет эшелон.
1093. «Барабана звук так нужен..?»
Не вердикт, простой «вопрос».
Перевод теперь заслужен –
«Дум! Дум! Дум! Чтоб не зарос
1094. Ленью ум людей. Иначе!
«Постоянствуй! Что ты спишь?!
С Богом будь всегда! И сдачу
Светом в сердце — победишь» ».

Глава 21. Идущий против Бога — жизнь одну живёт

1095. Идущий против Бога — жизнь одну живёт.
СССР узнает. И на себе пройдёт.
Декрет двадцать второго вступает сразу в силу.
А в девяносто первом — недели не хватило.
1096. Не вспомнить нам нельзя здесь про Джатдая* –
Легенда, слава и защитник Карачая.
Георгия он полный кавалер.
И в Первой мировой — джигит-пример.

Карачай в СССР

1097. Семнадцатый и сумасшедший год,
Россию революция снесёт.
Где Рюрики? И где теперь Романов?
Лишь пролетарий в ближних, дальних странах.
1098. Здесь Карачаю снова повезёт
С той колокольни, что Умар* везёт.
Алиев в первое правительство попал –
В СССР за мусульман он отвечал.
1099. В Крыму и на Кавказе с Туркестаном
Согласны будут все с Умара планом.
И автономию народам он даёт –
Политбюро тот карачай пробьёт.
1100. КАО, столица Кисловодск. Ну, что ж.
Так Карачай на Область стал похож.
И всё продлится вплоть до самой ссылки,
Когда увидят горцы от ЦК ухмылку.

Ссылка (1943–1957гг.)

1101. Мужики на фронте погибают,
Семьи Сталин в ссылку отправляет.
Семьдесят тысяч взрослых и детей
В голод, холод посреди степей.
1102. Немец — первый, карачай — второй.
Дальше — все народы чередой.
Ссылки, геноцид, репрессий ход –
Двадцать тысяч лишь детей умрёт…
1103. Но и в Азии Героев Соцтруда
Карачай всем выдаст на гора.
Патия там будет, Нузула.
Здесь — Зухра, а с нею два орла*.
1104. А всего за годы СССР
Больше полусотни, как пример,
Орден Ленина на Родине получат,
Высший орден уважать научат.
1105. И ещё десятков восемь за труды –
Трудовое Знамя, вновь лады.
Тот генсек умрёт, народ воспрянет –
На Кавказ, домой! Печаль отстанет.

Глава 22. Карачай во Второй мировой

1106. Воевать народ умел всегда.
И пятнадцать тысяч — на фронта.
Из них домой вернётся только шесть.
Заслуг на той войне не перечесть.
1107. Начнём с разведки. Легион элиты.
И Деккушевым Магометом знамениты
Двадцать Восьмая Армия и Фронта штаб,
В Ударной Пятой Армии служил солдат.
1108. Замначразведки этих Армий — карачай.
«Ты в штабе Фронта север направляй».
Разведки Управление всё знает
И к Рокоссовскому в штаб горца назначает.
1109. Стрелков гвардейский корпус. И Юсуф
Что Кущетеров даст «турбо наддув».
Замначразведки многому научит,
Два Красных Знамени орёл получит.
1110. И в четырёх дивизиях победу приближают
Замначразведок — горцы Карачая.
Хамзат Бадахов — Мамсурова «штык»,
Вторая кавдивизия летит.
1111. А в пятой кавдивизии опять
Сафар Кубанов — мастер удивлять.
И там, и там — гвардейцы бьют врага.
Сары Халкечев будет за стрелка,
1112. Три сотни номер и тридцать четыре.
И сотней меньше — в авиапунктире,
Салис Борлаков. Рвутся на Берлин
Четыре части, а маршрут один.
1113. Пришёл черёд и здесь — Али Бостанов
Замначразведки для бригады. Саном
Не обделён, отдельная то часть.
Верховный и курьер, «простая» власть.
1114. А дальше небольшой обзор и по частям.
Харун Богатырёв, что первый зам
Комбрига танковой армады. Эта цель
И пятьдесят вторая цитадель.
1115. Шесть орденов на знамени бригады,
Харуна труд признать нам в этом надо.
А друг его Темрезов Рамазан
В горно-стрелковой будет первый зам.
1116. Стрелковых два полка — Мачуков, Таушунаев.
Командуют частями, занесла лихая.
И знают Рамазан и Мустафа
Победы той когда придёт строфа.
1117. Таубий Курджиев, Ибрагим Ижаев,
И с ними будет Мухаджир Акбаев,
Касыма Абайханова найдём,
Ракай Алиев будет здесь причём –
1118. Замкомполка. Такая должность есть.
И Магометов генерал был тоже здесь.
И был всегда на той войне комбат –
Аскер Бадахов, с ним Батча Ахмат.
1119. Танкист там — Байрамуков Магомет,
И Джаубаева Даута есть привет.
Мухтар что Байрамуков. И опять –
Джатдая братья, Карачая рать.
1120. Не всех собрали, знаем. Не хватает
Людей и данных, список сей «хромает».
И в Тридцать Третьей Армии политотдел
Саид Токаев возглавлял. И долетел
1121. Рассказ военный — Магомет Акбаев,
Весь мир Доватора-кавалериста знает.
Четвёртая дивизия, в политотделе зам.
Теперь на сцене горец-партизан.
1122. Осман Касаев. Партизанский полк.
Он — командир, и Могилёва «волк».
Совсем недалеко — Аскер Бархозов,
Его отряд отдельный, как заноза.
1123. Ещё два командира-горца есть.
И в Белоруссии везде им слава, честь.
Два «чёрных брата». «Лёня» — Хаиркизов,
А «Коля» — Каракетов, что без визы
1124. «Железное кольцо» врага пробил
И двадцать тысяч партизан прикрыл.
В Словакии командует опять
Харун Чочуев Жилину чтоб взять.
1125. На Украине — ГРУ разведчик
Узденов Дугерби, отряд замечен.
Шесть командиров. Партизанов — больше.
Хапаев Абдуллах. Воюет в Польше
1126. Из Бреста наш Гаджаев Мурадин.
И Ниязи Шоштаев тоже был любим.
Он погибает, с ним — Осман Касаев
И Хаиркизов, Каракетов и Хапаев.
1127. Чомаев там Юсуф и «Саша» Крымшамхалов
В живых остались, этого немало.
А в небе — истребитель, штурмовик:
Голаев Джанибек и с ним Солтан-Хамид
1128. Биджиев. Друг его Береговой и в небе
Одном летают. И Касаев не был
Ахмат нами забыт — и горизонт вновь чист,
Пять самолётов сбил стрелок-радист.
1129. Узденов Магомет, брат Дугерби,
Что в дальней авиации, лети.
А в Заполярье парочка гвардейцев
Четыре сотни уложила немцев.
1130. Мутчаев Магомет и Гочияев
Осман — в полку, дивизии их знают.
Артиллерист-десантник наш Керам
Айбазов бьёт из пушки по врагам.
1131. Здесь остановимся, ведь всех не назовёшь.
Хоть Гусеинов Гусеин-морпех хорош!
И звание «Герой Советского Союза»
Так много заслужили. Стал народ обузой…
1132. Октябрь, день двенадцатый. Указ.
Год сорок третий. Сталина приказ.
КАО* все земли Грузии отдать,
А карачаевцев немедленно сослать.
1133. Звезду Харун один успеет получить.
Рассказ особый, нам его учить.
И через двадцать лет пробьёт Машеров*
Звезду Османа, в качества примера.
1134. Девятерых сам Ельцин наградит.
Всего одиннадцать на ком звезда блестит.
Осталось — сорок два, не всех собрали,
Быть может. Все ордена, медали
1135. На той войне не каждого нашли.
Одни ушли, другие вновь пришли.
По мне — хоть день один на битве той
Пробыл, он — воин и герой.

Герой СССР гвардии полковник Харун Богатырёв.
Гвардейская танковая бригада. Заместитель командира

1136. Он химиком-технологом хотел
Так стать. Но ждал другой удел.
И против воли стал Харун военным –
И на войне не знает он замены.
1137. Вот год второй. Покинул он резерв,
До армии Рыбалко долетев,
Харун бригаду быстро обретёт.
Он славу корпуса и армии куёт.
1138. Шестой гвардейский Киевско-Берлинский,
Четыре ордена и путь совсем неблизкий
У корпуса. Харун «латает дыры»
И на любом участке командиром
1139. Рыбалко ставит. Хочет батальон
Разведки дать или комбригом он?
Он — замкомбриг, и пятьдесят вторая.
И маршал согласится, горца зная.
1140. И «Всадника в броне» опишет Кригер,
Не скроется ничто от плоских литер:
Глубокая атака, воинский запал,
Семь раз горящий танк он покидал.
1141. Так много раз был ранен, хоть легко,
Не сосчитать. И пять раз — тяжело.
Но в госпитале был всего пять дней.
Герой Богатырёв. И Кригеру видней.
1142. А ненависть Харуна — поражает
И журналисту крылья расправляет.
С таким-то духом — немцу не понять
Как победить, не может он узнать.
1143. Опишем интересный эпизод,
Что в мемуарах горец приведёт.
Значки гвардейские Рыбалко всем вручает
И грудь пустую у Харуна замечает.
1144. А где два представленья, ордена?
Ответа нет пока, идёт война.
И в штабе маршал быстро объяснит,
«Кавказского орла» определит.
1145. Так Боевое Знамя получил
От Федоренко лично. Удружил
Главком танкистов всех в СССР –
Майором станет грозный офицер.
1146. А дальше — Курская дуга. Удар
На север, где Орёл. Сплошной кошмар!
И гибнут люди, плавится металл.
И под Сосновкой вновь Харун восстал
1147. Из госпиталя на передовую.
И как же высоту тут взять такую,
Когда весь корпус взять её не смог?..
Двенадцать танков, пусть поможет Бог.
1148. Шесть самоходок можно взять в придачу.
И сам ракетницей зовёт удачу,
Показывая будет где удар
Пехоте, танкам. Гений. Божий дар.
1149. А дальше — Днепр. «Неприступный вал
Для Рейха». Гитлер так считал.
И первым брешь в защите той пробьёт
Харун Богатырёв, что корпусу оплот.
1150. Три дня боёв, ударный тот отряд
Удержит натиск. Новохатко рад.
И переправят танки — наш плацдарм!
Как много наших не увидят вновь казарм…
1151. История военная признает:
Шестой гвардейский корпус, наступая
Стал первым за Днепром. Его отряд
Ударный головной — Харун. Опять.
1152. Теперь — Герой Советского Союза.
То представленье проскочило юзом,
А в штабе армии Рыбалко слово помнят.
Всё быстро, чинно — и в Москву оформят.
1153. И лист пройти успеет. А народ
Второго ноября весь ссылку обретёт.
Расскажет Азамат сюжет печальный,
Звезду Героя горцу как вручали.
1154. Под Киевом Богатырёв стоял,
Письмо от матери обычное читал.
Но почему — Киргизия? Где Карачай?
Прочтёт — Аллах, Ты сил придай…
1155. Мать — в ссылке, хочет сына увидать.
А тут — Героя надо получать.
Ему медаль, конечно же, вручат.
Он плачет. «До чего майор наш рад», –
1156. Подумали вокруг. Им не понять,
Что горец так оплакивал родную мать…
Комбриг Плесско был ранен. Киев взять
Харуну надо. Что ж, не привыкать.
1157. И в Киев первым он опять войдёт.
Но звание Героя обойдёт.
И не получит. И не в этот раз.
Все высланы, вдали родной Кавказ.
1158. Харун — по праву величайший воин.
В числе ста четырёх он быть достоин,
Кто дважды стал Героем за войну.
С ним — Магомет, Хамзат, Юнус. И всё пойму.
1159. Четыре воина, рождённых в Карачае.
Но у Истории свой план, я знаю…
Взят Фастов и Тернополь впереди.
Тут в Ставку вызывают. Что ж, лети.
1160. В Москве ему предложит Федоренко
Передохнуть. «Ты отдохни маленько.
Есть Академия Генштаба, выбирай.
А, может, полк учебный?» Карачай
1161. Ответит просто: «На войну мне надо».
И маршал понимает, нужно гаду
Кремлёвскому Харуну доказать –
«Предатель, как ты мог их всех сослать?»
1162. Он хорошо Богатырёва знает.
И мягко говорит — Харун оттает.
Лечь в госпиталь — теперь уже приказ.
Перед Берлином выпишут как раз.
1163. Рыбалко полк тяжёлый даст ему,
Возьмут Берлин и Прагу. Посему
Победа! Много лет ещё пройдёт,
И на Кавказ вернётся наш народ.

Герой СССР капитан Осман Касаев.
Партизанский полк. Командир

1164. Осман войну на Западе встречает.
Стрелки сто двадцать первой отступают.
Вот месяц август, город Могилёв.
И здесь Касаев обретёт свой кров.
1165. Остатки небольшие части рано
Всё осознали — будут партизаны.
Осман стал комиссар. Пока не знает
Там комендант о том, что ожидает.
1166. Сорок четыре будет там села,
Где власть Советов так и не ушла.
Хозяин здесь Осман, кавказец грозный,
Два с половиной года. И не поздно.
1167. Белыничи и город Могилёв
Узнают скоро кто и где каков.
Без малого две сотни ждёт боёв –
Касаев победит во всех, и он таков.
1168. Отряд сто двадцать первый — наш Осман.
«Путь на Москву я немцам не отдам.
На Могилёв из Осиповичей теперь
Закроем эшелонам вражьим дверь.
1169. А это — до Москвы короткий путь
Через Смоленск. И мост на речке Друть.
Его взорвать и всё — дороги нету».
Белыничи, Осман. С любовью и приветом.
1170. Но мост тот сильно охраняют. Да.
Осман ударит, отвлечёт врага.
Разведка в это время мост взрывает,
Задачу, что стояла, выполняет.
1171. Такое не заметить — невозможно.
И коменданту Белоруссии тревожно.
За голову Османа много денег
Он предлагает. Тот метёт как веник
1172. И гонит немца изо всех селений.
Вот Техтин, снова стало веселее.
Карательный отряд, четыре сотни.
И сто двенадцать жертв — хорош «субботник».
1173. Вот новый сорок третий трудный год.
И в Княжицах он гарнизон сожжёт.
В Белыничах хотят забрать продукты.
Осман не даст и будут здесь редуты.
1174. И снова Друть. Одиннадцать те дней
Их авиация бомбит, врагу видней.
Касаев не отступит, а народ ликует –
Продукты не забрали. Немец голодует.
1175. В Германию детей угнать Осман не даст
И в Кличеве на станции врагу поддаст.
И новый бой. В районе Голынцов
Собрали немцы тысячу бойцов.
1176. И батальон «СС» ещё туда подтянут.
Касаев бьёт, фашисты же отпрянут,
Поспешно отступают в Могилёв.
И горец-капитан опять суров.
1177. Ему лишь двадцать шесть. Хоть молодой
Он духом несгибаемый такой.
Полковник Видман издаёт указ:
«Османа видишь часть — уходишь в тот же час».
1178. За годы битвы три десятка раз
Палил он гарнизоны. Вражий глаз
Четыре тысячи людей не досчитался.
Мосты, дороги, склады — продолжался
1179. Тот бой два года с лишним. Наконец,
У жатвы той появится свой жнец.
На пятый раз карателям в подмогу –
Всё лучшее на фронте, в путь-дорогу.
1180. И авиацию сюда подтянет враг.
Февраль сорок четвёртого — начнётся ад.
На местности открытой попадает
Полк под бомбёжку, воин погибает.
1181. Тавадзе знал я. Адъютант Османа
Мне рассказал. Была у горца рана
На сердце — пуст родной Хурзук,
Так чувствует вдали отчизны звук.
1182. Давида в Карачай он отправляет,
О депортации народа не узнает.
Грузин вернётся в белорусский край –
Осман был сокол и погиб, прощай.
1183. И трижды горца к званию Героя
Штаб представлял. Бывает же такое.
Покрышкин, Кожедуб и маршал Жуков.
«Переселенец» — и боятся звука.
1184. Касаева там любят, каждый знает.
«Касаевские дни» у них бывают.
И двадцать лет, похожие на год,
Звезду Героя белорус пробьёт.

Герой РФ гвардии майор Хамзат Бадахов.
Гвардейская кавалерийская дивизия. Заместитель начальника разведки

1185. За год до смерти Мамсуров напишет:
«Ответа не прислал товарищ Лыжин».
Обком КПСС не хочет дать
Двух звёзд Героя. «Ссылки лёд» долбать
1186. Герой СССР и генерал-полковник
Не перестанет. Но теперь — покойник
Полковник Ксанти, что Хемингуэй
Прославил имя громко средь людей.
1187. Прославленный и доблестный Хамзат –
Замначразведки всей дивизии и брат.
Его Хаджи-Умар Джиорович любил,
И карачаевец комдива не забыл.
1188. «Он — как отец родной был для солдата.
Чтоб были сыты и одеты все ребята.
Неделю не слезал с передовой –
Приехал он, еду привёз с собой».
1189. Солдат такое помнит. И всегда.
И не страшны ему огонь, вода,
Когда над ним товарищ старший есть –
То ли отец, то ли начальник здесь.
1190. Хамзат три года рапорты писал,
На Запад от Востока убегал.
Сорок второй. Дивизия вторая
Гвардейская и Крымская. Такая.
1191. Четыре ордена — кавалеристов честь.
Два Красных Знамени, Хмельницкий, Ленин есть.
И корпус первый, что кавалерийский
Гвардейский — им открыли списки.
1192. Командует Баранов генерал,
Хамзата он любил и лично знал.
Когда разведку в тыл уйти попросят,
Баранов Жукову сказал. Заносит
1193. Комкора так, что маршал обомлел:
«Хамзата снимете — и я с ним улетел.
И, если место для него в тылу,
То с ним меня отправьте». Так хвалу
1194. Герою СССР гвардейцу-генералу
Здесь воздадим, хоть этого и мало.
В боях за Днепр, Тетерев, Житомир
Бадахов отличился, даже «помер».
1195. В Житомире отрезан эскадрон,
Они погибли. Не согласен он.
Все силы там разведчик собирает,
И девятьсот бойцов все ускользают.
1196. И похоронки те на радостях порвут.
Такой уж на войне нелёгкий труд.
Чуть меньше сотни и Бадахов главный
Опять в Житомир. И разведки лавры.
1197. Угроза Фронту — вражеский резерв.
Пятидесятая дивизия у всех
Кто знает — будет сразу начеку.
Те танки вермахта «не перейдут реку».
1198. Нахмурен Мамсуров: «Медали, ордена
Где у солдат? Твоя это вина.
Представить всех — все восемьдесят пять,
Ведь невозможное они смогли достать».
1199. Хамзат урок запомнит навсегда.
И будет брать деревни, города.
Недели три последние войны
Мы из реляций почитать должны.
1200. Хамзат — в тылу, дивизия — в прорыве.
Он данные собрал и в перерыве
Между разъездами дивизии штаб спас,
Сто пятьдесят врагов оставив про запас.
1201. Контратака — шестьдесят убиты.
И больше тридцати в плену, забыты
Заслуги прежние. За Эльбу и вперёд,
И данных в штаб он много принесёт.
1202. Дивизия форсирует реку,
Потерь немного, мы на берегу.
Плацдарм — у нас. Противник понимает,
Он атакует, наши проседают.
1203. Полдня — лишь он и шестеро солдат
На высоте сверхважной устоят.
И семь десятков немцы потеряют,
А наши много данных собирают.
1204. Закончилась война, народ вернётся
Из ссылки на Кавказ и улыбнётся.
Хотя Хаджи-Умар не увидал,
До смерти год — Хамзат Героем стал.

Герой РФ гвардии младший лейтенант Солтан-Хамид Биджиев.
Гвардейский штурмовой авиаполк. Командир штурмового авиазвена

1205. У лётчиков всегда одно бывает небо.
И в нём летают. Кто-бы кем-бы не был.
Он — лётчик-космонавт, Солтан-Хамида друг.
И дважды был Герой, лампасы где-то тут.
1206. Но на войне жестокой, беспощадной
Друг друга прикрывали многократно.
«Люфтваффе» был силён, тот лётчик знает
И «недобитыми» от радости считает
1207. Себя, Солтан-Хамида и друзей.
Он — лётчик-штурмовик, ему видней.
Пряженников, а с ним ещё Кумсков,
Солтан-Хамид, Береговой. Таков
1208. Состав четвёрки штурмовой тогда,
К Герою СССР летят пока…
Война — войной, не будет здесь безделья,
А молодость берёт своё весельем.
1209. И в мемуарах вспоминает генерал.
На базу он четвёрку возвращал.
Шли весело, четыре «ястребка»
С «илами» вместе. Весело пока.
1210. Солтан в эфир поёт. Пряженников мешает.
Незлобно так, по-свойски, вопрошает:
«Солтан, скажи, Солтан, а что с «капусткой»?
Её зачем берёг, в желудке пусто?»
1211. И в тон ему Биджиев говорит:
«Сам знаешь, от неё бежит
Немецкий «тигр», так её не любит
«Капустку» нашу, что не приголубит.
1212. А на колонну ту, что раздолбали, –
Ствола хватает, сами же видали.
Так что, не зря «капустку» сохранил.
Кумсков, небось, итоги уж подбил».
1213. И лётчики «капусткой» называли
Те бомбы страшные, что «тигров» прошибали.
Таких сюжетов на войне былой
Немало вспомнил генерал. Постой,
1214. Мгновенье, задержись ещё немного,
Хоть нелегка штурмовика дорога,
Небес бездонных синева слепит.
Расскажем как на фронт попал джигит.
1215. Береговой так ясно подмечает,
Солтан-Хамида сразу замечает.
Всё в молодом пилоте есть — и стать,
И храбрость, и желанье воевать.
1216. Но Шурик с ним прибывший погибает
В сраженьи первом сразу. Наступает
Черёд Биджиева, чтоб взбучку получить.
И старшим надо молодых учить.
1217. Над целью задержался самовольно
Хоть все ушли. И этого довольно.
Он жив вернулся, рад Береговой.
«Снарядов много было так с собой
1218. Что не использовал. Вину я признаю.
Задор и увлечение в бою,
Что помешали мне с четвёркою уйти –
Неправильно всё это». И прости
1219. Бойца задорного и весь его запал.
Всё так. Но немец-лётчик фору дал.
Пожёстче выволочку сделают друзья –
Чтоб не погиб. Иначе тут нельзя.
1220. Солтану свет не мил. С трудом выходит.
Береговой из штопора выводит:
«Уже он — лётчик, показал себя.
И брат, товарищ наш». Вот так, друзья.
1221. Солтан-Хамида приняли. И тут –
Он «лётчик Божьей милостью». Зовут
Вот так его, хоть были и постарше
Товарищи. Ну, что ж, талант — на марше!
1222. Те сотни полторы, что был он в небе
Из вылетов. Герой забытым не был.
Три Красных Знамени и Красная Звезда –
Он меньше года на фронтах. Дуга
1223. На Курске даст своё войне начало.
Но — ссылка. И Урал придёт причалом.
За важное задание друзья
Героя получили все. Но нет, нельзя
1224. Биджиева Героем СССР назвать –
Ведь репрессирован народ. Ему — не дать!
А Ельцин — даст. Назло неправде той.
Двух дней не доживёт Солтан-Герой…

Герой РФ гвардии старший сержант Магомет Гербеков.
Гвардейский стрелковый полк. Командир миномётного расчёта

1225. Солдатской Славы — третья и вторая.
А первой почему не дали — я не знаю.
Быть может, снова «виноват» народ?
Кто знает, кто их разберёт…
1226. После войны он будет кузнецом.
КПСС не любит. На потом
Историю с билетом мы оставим.
Пятнадцать лет ему. И он исправит
1227. Бумаги у сестры, что старше чуть.
В военкомате не заметят — в путь.
И август сорок первого — начало.
И до конца дойдёт, и славы мало
1228. Тому мальчишке, горцу-сорванцу.
Силён и молод, всё ему к лицу.
В окопах плачет возрастной солдат
От холода, войне совсем не рад.
1229. Но Магомет был молод и силён,
И тягот той войны «не видел» он.
И Сталинград прошёл. Уже закончен.
Дивизия гвардейской стала. Орден
1230. Суворова и Знамени у ней.
Начальству как всегда и всё видней.
Дивизией командует Морозов.
Был генерал-майор из «паровозов»,
1231. Тянул вагоны он Победы той.
И на счету хорошем наш Герой.
«Гербекова прославленный расчёт
(Воспоминанья генерала — в счёт)
1232. Минут за десять точки подавляет
Врага все огневые. Продолжает
Гвардейцев ход», подобный песне.
Вот так «Полки сражались по-гвардейски».
1233. То было в Кампанеевке и враг
Попозже к Бугу Южному прижат.
А до него был Белгород. Дуга,
Что Курская, была, ох, нелегка…
1234. По шесть атак всё за день отражали –
Враг наступал, но наши устояли.
А после взяли город Красноград,
Чьё имя средь дивизии наград.
1235. Везде Гербеков первый, и удар
У миномёта — огненный пожар.
И Южный Буг форсируют и тут
Он прикрывает, наши перейдут.
1236. А речка Тисса — первый будет он.
Форсирует, закрепится огнём.
И батальоны все легко пройдут.
И миномётчика немалый в этом труд.
1237. Народ весь выслан. Новость узнаёт.
Гербеков партбилет тогда порвёт.
Герой полка идёт под трибунал?
А воевать кто будет? И замял
1238. Политотдел, начальство боевое
Тот инцидент. Бывает же такое.
Вот Венгрия. И танки наступают.
Как их остановить — никто не знает.
1239. Уж слишком много их. Дорога же — одна.
Узка. Для танка одного годна.
И, если танк тот на мосту взорвать,
Колонну остановим. Выполнять.
1240. Здесь почему-то Магомет уходит,
Хоть это и в обязанность его не входит.
И сделал. Вот такой уж он Герой.
Награду же там получил другой.
1241. У жизни и судьбы — своя дорога.
Об этом знаем мы не так уж много.
Он в Азию поедет, где народ.
И потихоньку жизнь своё берёт.
1242. Жена его два ордена получит.
А орден Ленина, и знающий научит, –
В СССР нет ордена главней
Для маршалов, генсеков и людей
1243. Простых. А с ним — и Знамя Трудовое.
И знающий расскажет, что такое.
Есть Боевой близнец, а это — Трудовой.
И после Ленина идут по мостовой
1244. Среди градаций орденов, наград,
Когда повесишь, выйдя на парад.
Здесь на Кавказе с Исмаилом жил,
Что Салпагаров. Тоже заслужил
1245. И он звезду Героя СССР.
Национальность — снова здесь барьер.
И в разговоре восхищались другом.
Себя же в тень, вернётся слава кругом.
1246. Год девяносто пятый. Та Звезда
Гербекова посмертно, пусть, нашла.
А Салпагаров Исмаил не получил.
И Крымова слова народ забыл.
1247. Но то — история уже другая.
Скажу, вперёд немного забегая,
До Исмаила, даст Аллах, дойдём.
И эстафету мужества возьмём…

Герой РФ старший лейтенант Джанибек Голаев.
Истребительный авиаполк. Командир истребительного авиазвена

1248. Чуть больше года на войне провёл.
Два Знамени получит наш орёл.
И среди знаменитых ты найдёшь
На сайтах мировых, чем Интернет хорош.
1249. В полёте был уверен и силён,
Лишь Кожедубу уступает он.
Чуть больше сотни вылетов — сто два.
Пятнадцать сбито самолётов. Да.
1250. Семь вылетов — и сбитый самолёт.
И сам Покрышкин, вряд ли, обойдёт
Тот показатель грозный потому –
На Волге и Дону не всё зачли ему…
1251. Но, может, не зачли и Джанибеку…
И Ворожейкин, друг его, забытым не был.
В одной дивизии Герасимова. Тут
Бок о бок служат. Вместе бой ведут.
1252. А Ворожейкин был дважды Герой.
Покрышкин, Кожедуб — по трижды, Боже мой.
Но Ворожейкин тоже уступает –
Тот показатель. Джанибек летает
1253. Лишь с августа, а год войны второй.
Под Курском «разлетится» наш Герой.
И танковым сражением его
Не зря считают. Больше ничего?
1254. Из танков будет три, но две — из самолётов.
То в тысячах идут у нас подсчёты
Сил вражеских на Курске и Орле –
Фон Клюге и Манштейн здесь на земле.
1255. И пятого июля в сорок третьем
Та битва ход начнёт. Запомнить детям
Нетрудно — август, двадцать третий день.
Победа наша. Пораженья тень
1256. Над немцами нависла неотвратно.
Десятка три дивизий безвозвратно
Разбиты вермахта. Теперь инициатива
Вся от стратегии у нас. Какое диво!
1257. Что по-другому значит — перелом.
И в корне ход войны здесь изменён.
Ватутин, Рокоссовский принимают
От немца первый натиск. Замирают
1258. Газеты мира. Ждут все новостей.
И лётчик-ас подбросит им вестей.
Вот битвы день шестой. Он начинает –
Пять самолётов Джанибек сбивает
Всего за десять дней, и так бывает.
1259. И, если все собьют у нас по пять,
На чём же немцам в небе том летать?
Не всё обороняться, час пришёл –
Солдат советский в наступление пошёл.
1260. Легенда-Конев, с ним и Соколовский,
Ещё Попов и будет Малиновский –
Четыре Фронта к тем, что были. Да.
Врага сметут, и будет дважды два.
1261. И здесь Голаев снова отличился.
За две недели пока Курск «закрылся» –
Сбивает самолётов ровно шесть.
И тема для беседы будет здесь.
1262. В одном бою — два сбитых самолёта,
Есть высший пилотаж и честь пилота.
Но сбить четыре сразу — и фломастер,
Чтоб в Небе Рисовать! Он — ас. И Мастер.
1263. И так, и так Голаев может — браво!
Не зря идёт об асе-горце слава.
В Прилуки переехали пока,
А там и Киев — бьют наверняка.
1264. Налёт внезапный, наши прозевали.
К машине добежит теперь едва ли
Чтобы взлететь — и будет враг отбит…
И на земле погибнет ас-джигит.
1265. Прилуки все придут в последний путь
Чтоб проводить, былого не вернуть.
Так Ворожейкин в мемуарах пишет,
Салют для друга в небе он «распишет».
1266. И за пятнадцать самолётов, знают,
Героя СССР все получают.
А что же Джанибек? Народа нет
Уж на Кавказе, в Азии их след.
1267. И карачаевец — легенда части всей
Полвека ждал. Дождался он вестей.
Теперь Герой России. Можно тут
Знак тождества поставить. Нас поймут.

Герой РФ сержант Абдул Ижаев.
Стрелковый полк. Наводчик противотанкового ружья

1268. Здесь тоже Славы две. Есть третья и вторая.
Но он — наводчик ПТР. История другая.
Июль и сорок третий год. И танк один подбил.
Лист наградной тот эпизод удачно не забыл.
1269. И через год придёт апрель. И снова бой идёт –
Тринадцать вражеских солдат положит. И добьёт
Он в мае — первым брешь врага увидит и туда
Ворвётся. Сразу замолчит здесь пулемёт врага.
1270. Хребет Яворник. И Абдул опять проник сквозь строй –
В траншеях немцев стал кавказец, ну почти что, свой.
И рота высоту взяла. В разведке горец вновь –
Охрана немцев узнаёт какая в наших кровь.
1271. И в октябре бои идут. Противник с высоты
Уйти — ушёл. Потери есть, их подсчитаешь ты.
Шестнадцать немцев, два в плену — война покажет нрав.
Смешалось всё, не разберёшь. Но кто-то будет прав.
1272. Ноябрь месяц и в Карпатах будет новый бой –
Двенадцать вражеских солдат и в плен один. Такой
Ижаева здесь будет счёт. Ну а потом апрель –
Победа где-то рядом здесь, так назвенит капель.
1273. Враг наступает и опять гранаты в них летят.
Погибнет трое, два в плену. И вряд ли захотят
Оставить раненых своих, Абдул двоих спасёт.
И пригодится, может быть, немецкий пулемёт.
1274. Был бой один и танков семь Ижаев подобьёт.
Три — как наводчик, а четыре — лично он сожжёт.
Полвека медленно идут и быстро пролетят –
Звезду Героя той войны получит тот солдат.

Герои РФ лейтенанты Юнус Каракетов и Кичибатыр Хаиркизов.
Партизанские отряды. Командиры

1275. Подъехали, разбили немцев. И ушли.
И в Белоруссии так месяцы прошли.
Год сорок первый. Осень. И зима.
Надолго в памяти останется она.
1276. Солдат советский духом пал не зря,
Во всём он «виноват». И как винить царя?..
Когда за «будь готов к войне» могли убить,
В политотделе ярлыки пришить.
1277. Два миллиона армия теряет.
Убиты, ранены. Кто их пересчитает?..
Как нож сквозь масло враг легко идёт.
Москва под боком, немец у ворот.
1278. Не все сдадутся. Духом сильный есть.
Юнус, Кичибатыр — они же здесь.
Шесть бургомистров, старост — двадцать пять,
И больше сотни немцев. Стоит ли считать?
1279. О «чёрных братьях» белорус слагает
Легенды, их народ запоминает.
Борисова же комендант не рад,
Сулит он много всяческих наград
1280. Для тех, кто головы их принесёт ему.
А горцы смело бьются почему?
Такой уж дух у них — и не прошёл,
Когда-то сорок лет стоял монгол,
1281. Сопротивление алан сломить не мог.
Теперь же двое здесь. Один это народ.
Но немец вряд ли тонкости узнает,
Они вдвоём военнопленных отбивают,
1282. Громят управы, гарнизоны жгут.
Хоть двое их — отрядом их зовут.
В бою «десятками» наш партизан теряет,
Так немец пишет, сладко убеждает.
1283. Две лошади, два пулемёта есть.
А шума, грохота так много будет здесь.
«Три сотни» партизан мерещится опять,
И «чёрных братьев» нелегко сломать.
1284. Весь хуторок согнали, чтобы сжечь
Наутро заживо. Но надо их сберечь.
Приходит Миша — маленький связной.
Налёт, удар и будет краток бой.
1285. Таких народ славянский, белорусский
Полюбит. Пусть, чернявый он, нерусский.
О «чёрных братьях» знают все вокруг.
Где Холопеничи и Сенно — каждый друг.
1286. Весною карачаевцы вступают
В отряд у партизан. И начинает
Он разрастаться до бригады той,
Две тысячи бойцов, дрожи конвой.
1287. Отряды «Коли Чёрного» и «Лёни».
И враг здесь не уйдёт, они догонят.
Два командира и отряда два.
Гремит, летит о воинах молва.
1288. И замкомбригом вскоре «Лёня» стал,
С врагом продолжит он кровавый бал.
И операций много проведёт,
Но в сорок третьем, всё-таки, найдёт
1289. В июне месяце в селеньи Короли
От немца пуля. Что ж, не сберегли.
Юнус был на задании. Не знал.
Обком подпольный главного позвал,
1290. Чтобы Юнусу это сообщить.
И дальше он пойдёт ломать, крушить.
И к званию Героя был представлен
И первый, и второй. Пока оставлен
1291. Вопрос открытым в штабе на потом.
Юнус врагу не даст аэродром.
Сюда с большой земли всегда летает
Наш самолёт, припасы доставляет.
1292. И раненых отсюда заберёт,
Сюда же немец и «СС» идёт.
Но карачаевец их всё же отбивает
И за собой площадку оставляет.
1293. А позже начинается война,
Что «рельсовая» будет. И она
Для немцев — явная угроза.
Здесь начинается печали проза.
1294. Все силы брошены и гонят партизан
Со всех лесов в смертельный тот капкан –
И два «котла» — Борисов и Ушачи.
Здесь штурмовик поговорит иначе.
1295. И с воздуха бомбит он непрестанно.
Уйти не могут, гибнут партизаны.
И для потомков славой прогремит
Тот бой тогда у озера Палик.
1296. Вот пять бригад судьбе своей не рады.
И тут «Железное кольцо блокады»
Отряд, что сводный, карачаевца пробьёт –
И двадцать тысяч партизан уйдёт.
1297. Они с Кащеевым отход всем прикрывают.
Всего шестьсот их — это немец знает.
А у него — дивизии «СС».
Ну, что ж, опять ужасный перевес.
1298. И день. Чтоб выстоять здесь есть. Иначе
Все люди не уйдут. Тогда заплачем.
Семнадцать лишь останется в живых,
Юнуса не окажется средь них…
1299. И снова к званию Героя представляют.
И дважды звёзд Герой не получает.
Через полвека он, Кичибатыр
Героями всё ж станут. Тленный мир.
1300. И у него свои, увы, законы.
Не будут вечными от подлости препоны.
И правда набирает жёсткий ход –
Когда-нибудь и это всё пройдёт…

Герой РФ гвардии подполковник Дугерби Узденов.
Разведывательно-диверсионный отряд особого назначения ГРУ. Командир

1301. Ещё одна легенда ГРУ
Узденов-карачаевец в игру
Вступает в Ровно. И опять узнает
Генштаб про всё. Разведка сообщает.
1302. Войну он начинал кавалеристом,
В сорок втором ему изменят пристань.
И партизанскою пойдёт тропой –
Отряд особый, засекреченный такой.
1303. Ни с кем в соединенье не вступать.
Любого, кто узнает — убивать.
Узденов снова группы принимает,
Хоть и не сто, шестнадцать прилетает.
1304. Так появилась сеть в тылу врага.
Разведка — главное, диверсии пока –
Если прижмут, и тихо всем сидеть.
Но сотне эшелонов, всё ж, взлететь.
1305. И много техники, складов боеприпасов
Там разнесут те партизаны-асы.
В соединенье Бринского приказ
Вступить. И вступит наш Кавказ.
1306. И к званию Героя представляет
Сам Бринский. Он же отправляет
Бумаги все в Москву и потому
Так хорошо известно всё ему.
1307. Звезду кавказец, всё же, не получит.
А Бринский в книге многому научит.
О «Грише» многое напишет там.
Так много, что читать придётся Вам.
1308. А дальше — под Варшаву. ГРУ
Здесь продолжает важную игру.
Жимерского в Москву он доставляет,
Тот Войско Польское удачно возглавляет.
1309. Под Прагою войну закончит он.
Замначразведки. Полк определён.
Звезду Героя он живым получит.
Как и Хамзат. А жизнь — всему научит.

Герой РФ старший лейтенант Харун Чочуев.
Партизанский отряд. Командир

1310. В плену провёл он в Штетине войну.
Бежал в сорок четвёртом, потому
С дороги небольшой отряд их сильно сбился.
И вместо Родины в Словакию прибился.
1311. Ну, коли так — придётся воевать.
«Свободой» хорошо отряд назвать.
И будут биться, а Победа близко.
И месяцев немного в этом списке.
1312. Но город Жилина, второй — они возьмут
И здесь блефуют. Немцы же поймут
Как будто часть большая наступает,
И, бросив город, дружно убегают.
1313. На Родине он в лагерь попадёт.
Вновь отсидит. Напишет «Огонёк»
О командире партизанского отряда,
И в нём Харуна разглядеть нам надо.
1314. Звезду, однако, не получит он.
Пройдёт полвека — будет награждён.
Так станет их одиннадцать и тут
Герои новые в романе уж идут.

Генерал-полковник Солтан Магометов.
Первый заместитель командующего Забайкальским военным округом, Главный военный советник в Сирии и Афганистане.
В годы войны: заместитель командира тяжёлого самоходно-артиллерийского полка

1315. Харун, Солтан, Аскер и Магомет.
На фотографии* — в полковника одет.
Он сам — легенда. И легенды рядом.
Харун-Герой командует парадом.
1316. Ну а Солтан — наш первый генерал,
Хотя войну курсантом начинал.
И здесь на фото за спиной стоит
Он у Харуна. Там Звезда блестит.
1317. А Магометов — тот же Крымшамхал.
Подразделенье рода, я бы так сказал.
Славнее Крымшамхала — в Карачае нет.
А почему — поищем мы ответ.
1318. Араб тогда с хазаром воевал,
И Дагестан Халиф себе забрал,
Хоть и не сразу и с большим трудом,
Но как-то говорили мы о том.
1319. Двоюродные братья там Пророка –
Сыны Хамзата и Аббаса. Бога
Путей понять не сможем никогда,
Вот род Аббаса. И Шамхал тогда
1320. Его прозвали. Имя закрепилось
И в Карачай с веками докатилось.
И Крымшамхалу трудно в СССР,
Он станет Магометов, например.
1321. И нет у Карачая генералов.
А знать его — царю лишь присягала.
Присяге верными останутся опять –
Деникин, Врангель будут уважать,
1322. Шкуро. И все другие генералы.
Джатдая вспоминали мы немало.
Он против власти новой не пойдёт.
Но и за ней атаку не ведёт.
1323. Спасая свой народ, покой обрёл.
Где Сталину дорогу перешёл.
На Арасате встретятся, я знаю.
А там история, Бог даст, совсем другая.
1324. Харун — «старлей», Темрезов Рамазан –
Начальник штаба полковой. Ему же дан
Карт-бланш блокады Ленинградской той,
И там себя проявит наш Герой.
1325. Короче говоря, там шансов мало
К войне заполучить нам генерала.
То молодые всё ребята, их деньки
Ещё придут. Проявят пареньки
1326. Характер, стержень, кровь, напор — горой.
Восточный, западный. Он — ас, везде такой.
Тогон-Тимур, период тяжких дум –
Шёл ас Востока с ним в Каракорум.
1327. Всё с Финской началось. И устоял,
«Отличник РККА» награду взял.
А дальше будет Гжатск, Можайск, Москва,
Волоколамск — все на слуху слова.
1328. Сорок второй, и «младший лейтенант».
У Казакова служит наш талант,
Что командарм Шестнадцатой и славной.
И взвод разведки, здесь теперь он главный.
1329. А дальше Пухов — новый командарм,
И Курская дуга — сплошной плацдарм
Для всех танкистов и кромешный ад.
И здесь Солтан. «Старлей» он, говорят.
1330. А Поныри — участок непростой,
Евгений Кригер нам опишет бой.
Там есть Солтан и Знамя получает.
А дальше — Мозырь, Калинковичи. И знает,
1331. Что с фронта снять его уже хотят.
Начальство отстоит — служи солдат.
И триста тридцать шесть — гвардейский самоходный,
Начальник штаба он в полку. И ход свободный.
1332. И маршал Говоров в бумаге закрепит –
Замкомполка теперь Солтан-джигит.
Победа! Дальше он учёбу продолжал.
Полки, штабы, дивизии. Запал
1333. Полковника всё дальше, больше, выше.
И в Академии танкистов мы услышим
Солтана среди маршалов имён –
Теперь в Генштаб направлен будет он.
1334. Там Академия. И в шестьдесят четвёртом
С отличием закончит. Пришвартован
В Германию. А в шестьдесят седьмом –
Уж командарм. И генерал притом
1335. Он лейтенант. Военный дипломат.
И в Сирию — Хафиз* ему там рад.
Четыре года Главный он советник,
Военачальник он теперь заметный.
1336. И в Забайкалье — там он первый зам.
Здесь и появится теперь Шакман
Джатдоев, что разведчик. И сказал:
«Салам алейкум, горец-генерал!»
1337. И позже он Шакмана так продвинет
В разведку ВВС — начальник. Минет
Пора Соцлагеря — Варшавский договор.
Там Ставок — три. А Южная — дозор.
1338. Советских Округа там три, Афганистан.
В разведке лётной главный тут Шакман.
А генерал-полковник Магометов
В Афганистан поедет. И об этом
1339. Здесь разговор нелёгкий предстоит.
Пока же почитаем мы журнал «Ньюсуик»,
Февральский номер, год восьмидесятый:
«И в Забайкалья Округе командовал парадом,
1340. Был Магометов генерал там первый зам.
Теперь советник Главный и — Афганистан.
Не очень был известен он пока,
Но может резко возрасти роль игрока…»
1341. Войска туда просил он не вводить.
Но партию ему не убедить.
И с должности был снят. Его дорога
Здесь в Академию. Запас. Теперь немного
1342. Об интервью, что Язов дал поговорим,
Министр обороны СССР. Любим
Был для него Солтан. И это знаем.
И генерала песню завершаем.

Гвардии полковник Магомет Деккушев.
Фронт. Представитель Разведуправления в штабе

1343. Харун, Солтан-Хамид — по трижды. Восемь — дважды.
Не всех хоть знаем, всё-таки, однажды,
Награды воинов достойны — обретёт
История подробнейший отчёт.
1344. И среди первых первый — Магомет.
Четыре Красных Знамени. И больше нет.
Средь горцев наших. Или же не знаем.
И данные неспешно собираем.
1345. Разведки Управление. Мечта…
У Рокоссовского он представитель. Да.
Чтобы разведчиком-легендой стать
Что надо сделать сверху? Не узнать
1346. Ответа нам. Но всяк великий знает.
И в Деккушеве личность уважает.
И Рокоссовский маршал не отдал,
В тылы он Магомета не послал.
1347. И с тридцать третьею гвардейской боевой
Берлин возьмёт мотострелок-Герой.
Но до него нам путь ещё далёк.
Пока ж «бёрю» иль волком паренёк
1348. Заделаться у школьников обязан,
И слабого кто бил — теперь наказан.
Ребят постарше тот троих приводит,
Те Магомета бьют, и он уходит.
1349. Он отлежался и пришёл в себя.
Поодиночке всех побил, друзья.
И, может быть, с него пример беру,
Но только будет он теперь «бёрю».
1350. И так его Шакман назвал при нас,
Когда увидел фото. Да, Кавказ.
Он Магомету братом приходился
И в молодости очень удивился,
1351. Когда увидел старый «Огонёк»,
Джатдоев «штопор ловит», невдомёк
Ему до старой фронтовой газеты,
Что две звезды Героя ждали где-то.
1352. Но так и не дождались своего
Хозяина, разведчика того.
И здесь у каждого есть свой ответ
Так вышло почему. А, может, нет
1353. На свете справедливости подлунном?
Есть мира два. Закручено заумно?
И счастье в вечности приходит иногда,
Когда из бренности пустой уйдёт рука…
1354. Год тридцать третий. В армию уходит.
По эскадронам, городам всё ходит.
Сороковой — он учится в Москве,
И в Академии. Разведчик. Вот тебе.
1355. И снова год — уже Генштаба школа
Специальная и высшая. Рассола
Тех знаний боевых, что наберёт,
Нам хватит навсегда. Тогда, вперёд!
1356. Конец июня, год сорок второй.
В Десятой Армии резервной наш герой.
Начальник отделения разведки.
Хоть в штабе, есть раненья метки.
1357. Октябрь месяц — ранен тяжело.
До Сталинграда дело тут дошло.
И стала Армия Ударной Пятой –
Замначразведки Армии. Богатый
1358. Для горца выдался тогда улов.
Мы наступаем дальше на Ростов.
И Знамя Красное, и Красная Звезда
Находят офицера. И тогда
1359. Напишет в представлениях Цветаев
(Он — командарм, и Деккушева знает),
Что «капитан разведку лично вёл,
Передний край врага. И он привёл
1360. Пять пленных и ещё особо важных
Бумаг, что прихватил». Пора отважных
Включает ранги, званья, ордена.
Одна тут вставочка, по-моему, нужна.
1361. Есть звание Героя СССР,
Что высший знак отличья. И пример.
Но высшим орденом был Ленин почитаем.
И тонкости, что есть, мы пропускаем.
1362. Звезду Героя мог бы получить
И лётчик за полёт, не мне учить.
А орден Ленина и маршал бы хотел,
Да он в колхоз за план уж улетел.
1363. А Знамя Красное, оно же Боевое,
Лишь у военных может быть. Такое.
И, может быть, награду потому
И высшею считали в ту войну.
1364. Он — орден высший боевой. Ну, что ж.
Суворов и Кутузов — всем хорош.
Но только после Знамени идут,
На маршальской груди легко найдут.
1365. И подвиг был значительный особо,
Для жизни он опасен и немного
До смерти остаётся, лишь чуть-чуть.
За это — Знамя, в этом его суть.
1366. Иль руководство воинских частей,
Что выдаётся сильно средь идей
Всех прочих. Храбрость и отвага
Особые — и Знамя здесь награда.
1367. Один лишь раз — так трудно получить.
Про два и три — и вовсе позабыть.
А Деккушев четыре получает
И — в воинской элите, каждый знает.
1368. Берёт Миус, штурмует Таганрог,
Макеевку, Донецк. Опять наскок
На Мелитополь. Ранен тяжело.
Звезда Героя? Званье обошло.
1369. Октябрь сорок третьего, напишут
В журнале «Огонёк», и все услышат,
Что к званию Героя СССР
Он представлялся. И не тот пример.
1370. И в октябре Указ другой выходит –
Навеки в ссылку Карачай уходит.
Нужна грузинам горская земля.
И безразличен Сталину народ, друзья.
1371. На карте довоенной и грузинской
Был Карачай уже внесён в их списки.
И там уже он Грузии район.
И всё — заранее, и всяк — распределён.
1372. Народ-«предатель» там ярлык повесят.
А воинам наград всех «не довесят».
И несколько десятков никогда
Звезды Героя не получат. Да.
1373. Харун, Юнус, Хамзат — хоть по одной
Из двух Геройских звёзд, удел такой,
Всё ж, получили. Только Магомет
Останется ни с чем. Такой привет.
1374. И Деккушев штурмует Николаев,
Очаков и Одессу. Много знают
Про Ясско-Кишинёвские дела,
Здесь карачаевца звезда взошла.
1375. Он лично самолётом вылетает
И с воздуха план-карту составляет.
Но по пути — ранение опять,
И остаётся лишь Бендеры взять.
1376. А далее — в Москву, штаб вызывает
И к Рокоссовскому наш горец попадает
На Первый Белорусский фронт. Притом
Замначразведки Армии вновь он.
1377. Теперь Двадцать Восьмой. И в штабе Фронта
Всё правое крыло — его работа,
Что на Бобруйск все Армии идут.
А дальше — Польша, и Варшава тут.
1378. Здесь Магомета снять хотят и в тыл,
Но Рокоссовский планы перебил –
Гвардейская и номер тридцать три,
Начальник штаба Деккушев. Умри
1379. И сгинь от злости горе-ненавистник,
Мышь тыловая и слабак-завистник.
За Одер снова он к звезде Героя
Представлен был. Бывает же такое.
1380. И снова не получит, знает он –
«Переселенцам» здесь другой закон.
Берлин возьмёт уже мотострелок,
Потсдам ещё, запомнится урок.
1381. Во время съёмок фильма помогли
Правнучка Яна, мама Натали.
А девочка напишет реферат
О Магомете. Я читал. И рад –
1382. И мама Натали, и дедушка Казбек
Все помнят о Герое. В памяти ответ.
Берлин, капитуляция. Ура!
Четыре у охраны здесь кольца.
1383. В одном из них наш Деккушев стоит.
А с ним солдат его — гвардейская гремит.
И новую всем форму выдают.
Войне конец. И мы прервёмся тут.

Гвардии капитан Даут Джаубаев.
Отдельная гвардейская мотострелковая бригада. Командир батальона «Катюш»

1384. «Катюши» всё снесут и уцелеют.
Даут же Джаубаев обомлеет:
Два Красных Знамени и ранен тяжело –
«Навечно в ссылку». Жить так нелегко.
1385. Он до войны училище окончил
И сразу в бой, где день темнее ночи.
Всё отступаем, Киев отдаём.
Полтава, Харьков. Вражеский заём.
1386. Конец сорок второго, Сталинград.
Где смерть, металл и всё — кромешный ад.
Отдельная гвардейская в бою,
Мотострелки стоят уже в строю.
1387. То миномёт особый, знаешь ты.
«Катюша» — вылетает из мечты.
У немцев её нет, и обижает
Расклад такой врага. И охраняют
1388. «Катюшу» нашу по-особому, ну что ж.
Под стать оружью и Даут хорош.
Один из батальонов возглавляет,
Завьялова приятно удивляет.
1389. Две тысячи бойцов приказа ждут
От горца-капитана — главный тут
Даут наш. В подчиненьи у него
Полковника есть два. Вот так легко.
1390. В четвёртый раз и ранен тяжело.
Спасают еле, лишь бы зажило.
И госпитали будут чередой.
Вот Кисловодск, больница — дом родной.
1391. А здесь — ноябрь, все поедут в ссылку.
И капитан получит ту посылку.
Он болен и выписывать нельзя,
Главврач прикажет. Вот дела, друзья.
1392. И Азию назло переживёт,
Вернётся первым, только лишь уйдёт
Режим у коменданта. Года два –
Весь Карачай вернётся. И молва
1393. Даута долго обходила стороной.
Что делать — скромным оказался наш Герой.
Молчит и ничего не говорит.
Сосед и друг не знают. Вот джигит.
1394. Но раны, всё же, сделают своё.
Умрёт он рано, горе велико.
На похороны генерал приедет
Герой СССР Завьялов. Словно дети
1395. Все слушают его, разинув рот:
«К Герою представлял же я его…»
В смятеньи генерал, не понимает.
Пробить награду горцу обещает.
1396. Те времена — другие, и страна –
Другая. Не его это вина.
Лишь на войне был Карачай так нужен.
Теперь забыт. Герой же «не заслужен»…

Гвардии полковник Аскер Бадахов.
Начальник инженерной службы корпуса ПВО
Туркестанского военного округа.
В годы войны: командир инженерно-сапёрного батальона

1397. Аскер Бадахов — грозный инженер.
И Рокоссовского «сынок». Не верь
Иль верь, Героем он не станет.
И генеральская звезда обманет.
1398. Неделя до войны и приезжает
«Летёха» молодой в Роздол. Ещё узнают
Тридцать второй отдельный батальон
Понтонно-мостовой. Весь корпус он
1399. Потянет скоро Армии Шестой.
Особый округ Киевский. Такой.
И взвода командир Аскер Бадахов.
Хоть труден путь, но нету в сердце страха.
1400. Сапёр, минер. К тому же инженер.
Чем занимается? Один простой пример.
Шесть тысяч танков, двести самолётов,
Пять тысяч эшелонов, из пехоты –
1401. Вся четверть миллиона у врага.
И тысяч полторы складов, пока…
А это — полторы немецких Армий
Из восемнадцати. Ну, что, понятно, парни,
1402. Что делал инженер на той войне?
Нам и не снилось. Ни тебе, ни мне.
И это не считая всех работ,
Что только инженер один поймёт.
1403. Шестьсот Героев будет СССР
У инженеров, хоть и забыт Аскер.
Его же батальон — сам по себе.
Свой штаб, разведка, связь, печать и мне
1404. Добавить надо множество задач,
Что им решать придётся. И силач
Не справится. Он же — управлялись.
И имя в летописи честно записали.
1405. Нужны Фронтам и Армиям они,
И бесконечны у войны той дни.
И Конев знал его, и Рокоссовский,
«Сынком» что называл, впрямь по-отцовски.
1406. Отца Аскера вспомним мы ещё.
Пока ж — война, везде всё горячо.
И инженер, как будто бы, пехота.
Не то он делает, не здесь его работа.
1407. Но тут страдают все, кто с ними связан.
Его там нет, а он там быть обязан.
Приказ особый выйдет и тогда
У инженера «побежит вода».
1408. Все части смяты, трудно отступают.
Что делать им — они не понимают.
Тернополь, Киев, дальше будет Нежин.
Комроты наш Аскер, во всём прилежен.
1409. И в двадцать лет, на зависть у солдат,
Ильин-Миткевич даст приказ: «Комбат!»
Весь батальон ему он отдаёт
Начальник инженеров Фронта. И вперёд!
1410. Идти на Харьков, Северный Донец.
Чугуев рядом? Значит, молодец.
Ноябрь сорок первого, Чугуев.
Где полк запаса, шли напропалую.
1411. А дальше — больше. Будет там Изюм
И Старый Салтов, не до тяжких дум.
А старшие три брата погибают
Геройской смертью, позже он узнает.
1412. И будет Дон, и будет Сталинград,
Вертячий, Клетский — всё кромешный ад.
И с Двадцать Первой и Двадцать Четвёртой,
Шестьдесят Второй — завален он работой.
1413. И Шестьдесят Пятая, а с ней Шестьдесят Шестая
Подкинут вновь делов, историк знает
Те Армии, что держат Сталинград.
И отстоят. Закончится там ад.
1414. И вся бригада остаётся тут
Всё разминировать, нелёгкий это труд.
Без малого — сто тысяч там гектар
И четверть миллиона мин, военный «дар».
1415. А дальше будет Белгород — он наш.
И Днепр близко, нужен весь кураж.
Две Армии Аскер переправляет,
Но звание Героя ускользает.
1416. Народ уж выслан. И не он один
За Днепр «позабытый» «вражий сын».
Суворова дадут, хоть не рискуя,
За переправу для него неосновную.
1417. А степень третья — довольно редкий знак.
Четыре тысячи вручений, мало так.
И только полководцам и особым
Военачальникам вручали эту пробу.
1418. И начинают всех снимать с фронтов,
Аскер здесь оказался не готов.
И к маршалу явился без доклада:
«Мне — к бате, очень срочно надо».
1419. А в штабе совещание идёт.
И маршал остановит, наш войдёт.
И Рокоссовский спросит: «Что хотел?»
«Ко мне особый приезжал отдел.
1420. И с фронта снять хотят, и в тыл отправить.
Я — не согласен и прошу оставить».
И маршал тут немного побледнел:
«И ты — один из них?..» Он сам сидел…
1421. «Так точно. Карачаевец. Из них».
«В приёмной подожди». Аскер затих.
Проходит полчаса. Его зовут.
«Воюешь дальше. Больше не придут».
1422. И напрямую Сталину звонил.
«Как он воюет?» — тот его спросил.
«Воюет превосходно, нужен мне».
«Тогда оставь, даю его тебе».
1423. Останется. И до конца дойдёт.
И множество наград. И есть почёт.
Он Академию окончит и тогда –
Герой и генерал. Ну, а пока,
1424. Завистник Мырзакула вспоминает,
Его отца. И всем напоминает,
Что был полковник полный карачай.
В полку казачьем — командир. Прощай
1425. Мечта Аскера, он забыл её.
В запас уволен, жизнь берёт своё.
Звезду Героя так и не получит.
И далее, надеюсь, не наскучит.

Гвардии капитан Сафар Кубанов.
Гвардейская кавалерийская дивизия. Заместитель начальника разведки

1426. Сафар Кубанов. Вот разведчик. Знать
Не просто так легенды же слагать
О горце в корпусе кавалеристы станут.
Их ярлыки народа не обманут.
1427. В Москве открытка выйдет. Будет там
Сафар Кубанов, про него читаю Вам.
Два Красных Знамени и Красная Звезда.
Он дзот штурмует на Миусе, да.
1428. Всего же орденов там будет пять.
Был Мариуполь и Москва опять.
На Красной площади парадом он пройдёт.
То — сорок первый. Будет — сорок пятый год.
1429. Он с первого уходит прямо в бой.
А на втором — со знаменем Герой
Родной гвардейской пятой. Он несёт.
Там пять наград. И он свой вклад внесёт.
1430. А после будет страшный Сталинград.
Сафар прославится, полюбится солдат.
До Кёнигсберга будет приводить он языки,
И знают все — пути его легки.
1431. Под Сталинградом битва же в разгаре,
Кубанов будет также здесь в ударе.
Платоново, Бузиновки те две,
Евлампиевск и тут, скажу тебе,
1432. Аэродром захватит. Самолёты,
Их девятнадцать. Славная работа.
И далее в таком же бьёт ключе
На Северном Донце, Миусе и иже
1433. Он под Смоленском, Витебском и Эльбы
В дивизии достигнет первым. Будут стрельбы.
Под Кёнигсбергом он пятнадцать дней
В тылу врага. Приложит карту к ней,
1434. Что ранее по рации сказал.
Героя заслужил — весь штаб признал.
Но сами же, с трудом хоть, — отстояли.
Отправить в тыл разведчика не дали.
1435. Звезду Героя не получит, знают.
Война закончится, он в Азии страдает.
Почти погибли все, Будённый знает –
В Коломну наш Кубанов уезжает.
1436. И подписи его везде стоят
В тех обращениях, и здесь солдат.
И в Кремль, наконец, они пробьются.
Не сразу, правда, всё-таки — добьются.
1437. Был среди них тогда Сафар Кубанов.
Не строя далеко идущих планов,
Об этом, даст Аллах, расскажем Вам –
Ракай Алиев даст архивы нам.

8 партизан Белоруссии

1438. Их восемь партизан из Карачая.
Их поимённо белорусы знают.
Их восемь. Четверо погибнет там.
Их Белоруссия. Их долг. И наш салам…
1439. Всех представляли к званию Героя.
Юнуса — дважды. И от всех не скрою –
Османа трижды представляли. Но
Для карачаевцев всё было решено…
1440. Но трое Звёзды, всё же, получили.
Осман — посмертно. Позже не забыли
И Хаиркизова, и Каракетов с ним.
Об остальных теперь поговорим.
1441. Аскер Бархозов. Восемьсот тридцатый
Отдельный, что у Быховской бригады,
Отряд. Аскер здесь будет командир.
И славы вечной так к лицу мундир.
1442. Десантной роты командир под Брестом бьётся,
Комбатом скоро стать ему придётся.
Он сильно ранен, наши отступают
И в Моисеевке солдата оставляют.
1443. Здесь подлечился, сил опять набрал.
Себя врагу представил. И узнал
На трассе немец Гомель-Могилёв
Из гор Кавказских карачаевец каков.
1444. И Подолян, комбриг у партизан,
Пошёл навстречу и карт-бланш был дан
Аскеру действовать свободно
Как посчитает нужным где угодно.
1445. Он гарнизоны жжёт, склады взрывает,
Все эшелоны под откос пускает.
Четыре раза ранен тяжело.
И возвращался снова, и везло.
1446. «Он с пистолетом мог на танк идти».
Комбригу всё известно. Не уйти
От правды — бесконечно смелый.
Таких всегда все любят, и за дело.
1447. Он генерала выкрадет у немцев,
В Москву отправит. Но «переселенцу»
Звезды Героя снова не видать.
А в Азии, по-прежнему, страдать
1448. Народ весь будет, родственники там.
Он к ним поедет и умрёт от ран.
В Киргизии Аскер был похоронен.
Декабрь сорок пятого. Запомним.
1449. Гаджаев Мурадин. Его рассказ
От Азамата слышали не раз.
Когда из Азии домой вернулись,
Воды Кубани выпили, проснулись –
1450. Суюнчев станет сразу всем писать,
Запросы делать, судьбы выяснять.
Османом здесь поможет Могилёв,
Из Бреста восемь нам пришлёт листов,
1451. Спасибо, краеведческий музей!
И на Кавказе ты среди друзей.
Те данные, что и читаем мы,
Расскажут про Героя той войны.
1452. Он командиром роты был у них.
Отряд в честь Щорса назван. У своих
Его Муратом также часто звали.
Два года он в отряде. Попадали
1453. В засады у него не раз, не два
Там немцы. И пошла молва.
«Во всех боях отважен и умён.
Один из лучших командиров он.
1454. И шестьдесят второй уходит под откос
Там эшелон». Умён, силён всерьёз.
Таким его начальство и узнало
И к званию Героя представляло.
1455. «Их было девять» очерк, всё ж, прочти
У Азамата, всё узнаешь ты.
Когда сюда он в гости приезжал,
Суюнчев был в редакции, позвал.
1456. И говорили долго, подружились.
Он фото выслал, позже пригодились.
Первоисточник сам всё рассказал,
А Азамат потомкам записал.
1457. Глубокий тыл врага. И глубже — нету.
Под Брестом дело было, по приметам.
В лесу он штаб немецкий разгромил
И много ценных данных захватил.
1458. А звание Героя пролетело,
И партизанам непонятно дело.
Что выслали народ — они не знают,
И к званию Героя представляют.
1459. И то же ждёт ещё двоих бойцов.
Чомаев, Крымшамхалов. И отцов
Той славы боевой не посрамили
И звание Героя заслужили.
1460. Из окруженья выбились. Искали
В лесах тех партизан. Не принимали –
О карачаевцах не слышали они,
Взять не хотят. Придут другие дни.
1461. В один из них опять в отряд просились.
Тут группа подъезжает, расступились.
И старший узнаёт что за дела:
«За них — по пять отдам». Вода пошла.
1462. И карачаевцев он знает. Что ж, Осман…
Весь Могилёв трясёт наш партизан.
И, если эти двое — та порода,
По пять своих не жалко. И погода
1463. Переменилась к счастью. Их берут.
И с Гончаровым трудный путь пройдут
Два командира взвода. И полюбит
Народ их белорусский, не забудет.
1464. Отряд «За Родину», бригада «Беларусь».
Руденск возьмут, в конце концов, не трусь.
Орлы «за Родину идти в огонь и воду
Готовы». Такова уж их природа.
1465. Шоштаев Ниязи — и он восьмой.
В отряде пулемётчик будет. Бой
«Суворовцы» неравный принимают.
Два пулемёта уничтожив, погибает
1466. У Днепро-Бугского канала карачай.
И звание Героя — получай.
Не всё так просто. Здесь опять не знают,
О Родины «любви» все забывают.
1467. «Переселенец» — вычеркнуть из списка.
Что бой ужасным был — не их записка.
Три дня здесь бились и кромешный ад –
Убитых, раненых так много. Но не рад
1468. Чиновник в кабинетах. Нет, не дать.
Приказ был сверху, молча выполнять.
А в Брестской области, Ивановском районе
Герой войны был тихо похоронен.

Сержант Магомет Коркмазов.
Стрелковый полк. Боец

1469. Их было трое, чтобы мост взорвать.
Река — большая, важная опять.
Заряд заложен, к взрыву всё готово.
В проводке неполадка, надо снова.
1470. Здесь Магомет идёт и мост взрывает.
Взрывной волной там всё вокруг сметает.
Его водой уносит. И опять
«Пропавший без вести». Ну как такому дать
1471. Звезду Героя? В штабе побоялись.
Коркмазов выжил. И конца дождались.
Из ссылки он вернулся в Карачай.
Начальник здесь приехал. Что ж, встречай.
1472. Звезду он получил и генералом стал.
И Магомета годы все искал.
Но от контузии сильнейшей наш Герой
Узнать не может никого. Такой
1473. Там поворот судьбы и ей видней.
Один Машеров смог пробиться к ней,
Когда звезду Героя для Османа
В Москве пробил. И слава партизанам!
1474. И всё. Пусть даже Мамсуров Герой
Союза ССР и он такой –
Легенда мировая. Знают Ксанти
Везде и все. У партии в «серванте»
1475. Свои чиновники ЦК КПСС.
Они решают и включают пресс,
Что золотые Звёзды отливает –
Хамзата, Магомета забывают.

Младший сержант Ахмат Касаев.
Дальнебомбардировочный авиаполк. Стрелок-радист

1476. Ахмат Касаев — тяжкий очень путь.
Отец был репрессирован. И суть
Режима той страны ещё увидит,
С работы был уволен. Ненавидит
1477. Его простой народ. Не понимает
За что из комсомола исключают.
Но тут выходит Сталина статья –
Сын не в ответе за отца, друзья.
1478. Он в лётное училище поступит.
Год сорок первый. Час его наступит.
За лето, осень — самолётов пять
Врага собьёт. Напишет всем опять
1479. Центральная о подвигах Героя.
И Знамя Красное получит, Вам открою.
Но звание Героя СССР?
Сынам «врагов народа»? И размер
1480. Стиха для власти что-то не подходит.
А позже — в ссылку весь народ уходит.
Погибнет он в бою, в Рязани похоронен –
В Кораблино лежит Кавказа воин.

Партизан Абдулла Хапаев.
Партизанское соединение. Разведчик-диверсант

1481. Ещё одна горчайшая судьба.
Куда уж тяжелей, не знаю я.
Аллах же знает, и Его прошу,
Чтоб нас сберёг. И только Им дышу.
1482. Служил под Белостоком. С первых дней
Войны в бою. И плен. Судьбе видней.
И Сумская, Черниговская область –
То Ковпака-Героя будет волость.
1483. Из плена он бежит. Но всё равно –
Вернётся в лагерь, так уж суждено.
И нужен партизанам диверсант,
Разведчик в лагере — здесь Абдулла-талант.
1484. И Ганса Кюллера все скоро захотят
В плен захватить, каратель «будет рад».
Но план раскрыт. Хапаева схватили.
В гестапо горца быстро прихватили.
1485. Пытают долго там. Но Абдулла молчит.
И враг ему там прямо говорит:
«Ты — мусульманин, и с Кавказа родом,
И карачаевец. Зачем тебе с народом
1486. Здесь украинским вместе погибать?
Где — всё другое, ты чужой». Понять
Откуда немцу воина слова:
«Народ один у нас, одна страна».
1487. И в ноги горцу гвозди забивают.
А в августе повесят. Не узнают
О подвиге домашние пока –
Все в Азии. На высылке. Легка
1488. Судьба и жизнь у человека будет,
Когда его народ не позабудет.
Товарищи труп выкрадут его
И похоронят. Больше ничего.
1489. Война закончится. И похоронят с честью.
Музей откроют с Карачаем вместе.
Звезду Героя? Нет, не получил.
Народ же помнит, а других забыл.

Лейтенант Гусеин Гусеинов.
Батальон морской пехоты. Младший политрук

1490. И здесь судьба, не приведи Господь.
От ужаса застынет кровь и плоть.
Морпех-легенда. И элиты часть,
Но в список у Героев не попасть.
1491. Новороссийск штурмует батальон,
И в честь Героя Куникова он
Был назван. И — Краснознамённый
Новороссийский, в славе запечённый.
1492. Октябрь месяц. Сорок третий год.
Газета ежедневная (вот флот!)
«На страже», номер двести шестьдесят,
О карачаевце-морпехе говорят.
1493. Уваров лейтенант статью напишет.
И Гусеинова-комсорга так распишет
Тот подвиг, надо просто прочитать.
И не поленимся, и Вам дадим узнать.
1494. «Участок самый сложный боя есть
Десантников с фашистом. Будет здесь
Комсорг товарищ Гусеинов биться –
Как стойкий, смелый. Всем он пригодится.
1495. И первым высадится там на побережье,
Что занял немец. Снова, как и прежде,
Он с взводом автоматным бой начнёт
И дерзко линию врага пробьёт, –
1496. Они в тылу. Налёты, будут склады
Гореть, взрываться. Полетят гранаты.
Враг так запутался, не может он понять
Чужой где, свой. Подряд начнёт стрелять.
1497. И по своим стреляет миномёт,
Орудие своих прицельно бьёт.
И направление удара вновь меняет
Здесь Гусеинов, враг не поспевает.
1498. Проходят дни и немец наступает.
И горстку храбрецов он окружает.
А дальше битвы пламя, полымя.
Гранатами обвесится дымя
1499. От боли, крови, пламени — удар!
Себя взорвал и начался пожар.
И как Герой СССР Корницкий
Комсорг там поступил. И будет низкий
1500. От всех товарищей его поклон,
Они пробьются к нашим. Вечен звон
От памяти о храбром карачае,
Его теперь на Флоте каждый знает…»
1501. Спасибо, лейтенант. Всё рассказал.
Сняв бескозырку, там матрос стоял
На Флоте весь, когда Герой погиб.
И Черноморский Флот его почтит.
1502. Так написал журнал «Советский воин».
«Сражались так матросы», вновь достоин
Легенда карачаевец-морпех.
Нет, не забудут. Будет не из тех.

Гвардии подполковник Магомет Байрамуков.
Танковая бригада. Командир батальона

1503. Мой тесть суровый был. И слов на ветер
Он не бросал, такого не заметил.
Помощник муфтия и Северный Кавказ,
За Ставрополье отвечает. И не раз
1504. По долгу службы хоронил людей.
Приходит он домой в один из дней:
«Героя СССР похоронил
Сегодня». Я услышал, не забыл.
1505. В те годы звание Героя СССР –
Казался небожителя размер.
Старик на фронте был и «кухню» знает.
В бою — полюбят, позже — «забывают».
1506. И как «сушили» представленья там.
Кто был — тот был. И скажет горец нам:
«Герой Советского Союза Магомет».
Товарищи слетелись, мёртвых нет.
1507. А остальные — здесь. Проводят командира.
Он — в Праге первый. Только честь мундира
Не выше чести родины своей,
Народа своего, его корней.
1508. Чтоб звание Героя получить
Национальность надо изменить.
Но Байрамуков против. И остался
Он без Героя. Что ж, обосновался
1509. В Крыму после войны. Его колхоз –
Один из лучших, говорю всерьёз.
И орден Ленина он, всё-таки, получит.
А Знамя Красное — с войны раненьем мучит.
1510. Ещё один. Джатдая славный род.
И корнем древо снова прирастёт.
И в Карачае много есть Героев,
Ещё одну историю открою.

Старший сержант Исмаил Салпагаров.
Артиллерийский полк. Заместитель командира взвода связи

1511. Письмо от Крымова в республику приходит.
В нём Константин Трофимович приводит,
Что представлял к Герою СССР
Он Салпагарова в войну. Ещё пример.
1512. А Крымов сам — полковник и Герой
Советского Союза. Вот такой
Был на войне начальник Исмаила.
И к званью вместе представлялись. Сила.
1513. И всю войну проходит Исмаил –
От первого звонка и до могил
Солдат, что за Берлин в боях погибнут.
Военные года не быстро минут.
1514. Артиллеристы на войне — упор
Всей армии, ей помощь и дозор.
Их отключить — и враг пошёл в атаку.
И связь важна как воздух здесь, однако.
1515. А без неё — всё «слепнет и оглохнет».
Куда ударить? Отойти? Заглохнет
У всех частей передвиженье, мощь.
И тут связист ползёт, чтобы помочь.
1516. Порыв исправить, снова всё связать.
Не пуль боится — кабель как достать?
Там враг, снаряд. Здесь мина — безразлично.
И эта жизнь ужасная ему обычна.
1517. Вот так и шёл товарищ Исмаил
Через войну. Героя заслужил
В боях за Полоцк и дальнейший ход,
Да в ссылку отправляется народ.
1518. «В бою бесстрашен. Волевой боец».
Из представлений приведём конец.
А сколько раз он связь восстановил
Считать устанем, он бы нас простил.
1519. А сколько перебил солдат врага,
Пленил скольких — ты знай наверняка.
Бывает, одного лишь только в плен возьмёшь –
Так много знает, важен и хорош.
1520. А скольких спас он, вынося из боя?
Представь, что нас. И это мы с тобою.
Героя не получит? Что ж, таков,
Возможно, тот — кто к вечности готов.

Гвардии старший лейтенант Керам Айбазов.
Гвардейский стрелковый полк. Командир истребительно-противотанковой батареи

1521. «Особо отличился». Вот статья.
Год шестьдесят восьмой, скажу друзья.
А автором — дивизии начштаб
Илларион Попов, что генерал. Вот так.
1522. Он три дивизии в войну сформировал
И карачаевца Керама лично знал.
Кто лучше про него расскажет — да никто.
Поэтому и слушаем его.
1523. «Война скупа на запись про Героев.
Поэтому один секрет открою:
«Сбил самолёт», «Отбил контратаку»,
«Форсировал реку» — Героя видеть надо.
1524. «Особо отличился» — та же песня,
Хоть скупо уж совсем и вовсе пресно.
И так недавно свой архив листал,
Айбазова Керама повстречал.
1525. «Особо отличился вновь Керам,
Атаку отразил, поддал врагам:
Три пулемёта, БТР-ов шесть,
Три танка, самоходок пара есть.
1526. Чуть не забыл — ещё пехоты рота.
И это всё — Керамова работа.
И лично танк подбил и самоходку сжёг,
С боеприпасами машину и урок
1527. Пятнадцать немцев больше не забудут».
Тут в памяти всплывают, не убудут
Другие подвиги Айбазова тогда,
Один из них запомнил навсегда.
1528. Год сорок пятый. Охранять дорогу
Он был поставлен, будет танков много.
Айбазов примет основной удар
Противника, совсем не Божий дар.
1529. И несколько атак он отбивает,
Жжёт танки, самоходки и меняет
Позицию и роту немцев бьёт,
Пока весь полк на помощь не придёт.
1530. Керам сражался храбро и умело,
И Знамя Красное он получил по делу.
Гвардеец в Карачаевске живёт», –
Напишет генерал, узнай народ.
1531. Но звание Героя не получит
Керам Айбазов. Разлетятся тучи –
Из Азии вернётся наш народ,
И жизнь свою счастливо проживёт.

Гвардии старшие сержанты Магомет Мутчаев и Осман Гочияев.
Гвардейский стрелковый полк. Снайперы

1532. «Сто семьдесят». Такая вот статья.
В ней — Магомет, Осман. Они — друзья,
И Боевое Знамя Красное вручают.
И ордена друг другу прикрепляют.
1533. Сто семьдесят — такой совместный счёт
У снайперов и дело там идёт.
И год сорок второй, я полагаю.
И новую статью Вам предлагаю.
1534. Июнь, восьмое. Сорок третий год.
И скоро всё до высылки дойдёт.
Ну а пока, есть «Правда» Ставрополья,
Что Орликовскому даёт раздолье.
1535. Он — капитан, напишет, сам не зная,
Всю правду — это «Сыны Карачая».
И узнаём. Бои идут три дня –
И семьдесят восемь немцев. Стыну я.
1536. Враги всю сопку там перепахали –
Все в Заполярье, видно, услыхали
От мин, снарядов грохот, скрежет, гром –
Но снайперы по-прежнему огнём
1537. Их поливают густо. Не сдаются.
Ну как таких ты победишь? Смеются
Врагу в лицо и смерти не боятся…
В «предателей» все скоро превратятся.
1538. Народ весь в ссылке, их с фронтов снимают.
И звание Героя «пролетает».
Четыреста четырнадцать врагов
Они уложат. Счёт у них таков.
1539. Война закончится, и в Азию поедут.
Там много лет страданий, тяжек недуг.
Но на Кавказ вернутся всё равно,
И было это так уже давно.
1540. И в Заполярье вместе обещали
Друг друга не бросать. И слово дали:
Кто жив останется — другого хорони.
Что выживут не верили они.
1541. Аллах был Милостив. И выжили назло.
А кто-то скажет — просто повезло.
Осман в восьмидесятых умирает.
И Магомет хоронит. Выполняет.

Гвардии майор Юсуф Кущетеров.
Гвардейский стрелковый корпус. Заместитель начальника разведки

1542. Он мальчиком молоденьким сбежал
И в часть прибился. И солдатом стал.
Любил он с детства воинское дело –
Разведчиком такие станут смело.
1543. Училище Юсуф закончит скоро.
И на войне теперь с сорок второго.
Второй гвардейский корпус, что стрелок.
А на Кавказе немцев ждёт «замок».
1544. В разведке служит он и друг Казаев.
Отряд разведки оба возглавляют
У корпуса. Юсуф же будет зам.
Год сорок третий. Пятигорск. И там
1545. Наш горец первым в город входит.
Гостиница «Машук». И здесь находит
Большую группу из гестапо он.
Всех уничтожил. Будет отомщён
1546. Черкесск, Невинномысск, Кропоткин.
И Армавир пройдут без остановки.
Теперь они уже — тридцать вторая
Гвардейская дивизия такая.
1547. Он — командир отдельной разведроты
Двадцать девятой, и полно работы.
И сорок немцев уничтожил враз
Юсуф, что карачай. Таков Кавказ.
1548. И «Голубую линию» штурмует.
А далее — Тамань и Керчь. И Крым там будет.
Два Красных Знамени и Красная Звезда.
И операция ужасная одна.
1549. Они с Казаевым бесшумно в тыл пройдут
И на себя огонь свой наведут.
А немец будет тоже отвечать.
Они на карту будут отмечать
1550. Все точки вражеские в обороне грозной.
Живыми, всё ж, вернутся хоть и поздно.
Казаев будет ранен тяжело,
И в госпиталь отправят там его.
1551. У Кущетерова раздроблено плечо.
Да только сердце бьётся горячо.
Он в госпиталь не ляжет, не согласен.
И для врага, по-прежнему, опасен.
1552. За эту операцию Героя
Друзья по полной заслужили двое.
Казаев ту звезду получит год спустя.
А Кущетеров — «враг народа», здесь нельзя.
1553. Казаев позже часто говорил,
Что на войне прошедшей был.
Людей храбрей Юсуфа — не встречал.
Разведчик так разведчика назвал.
1554. Не всё на свете ордена решают,
И на родной земле Юсуфа знают.
И батальон разведки корпуса запомнит,
Как командир их в бой тогда выводит…

Рядовой Ажу Канаматов.
Стрелковый полк. Заместитель командира взвода пешей разведки

1555. В июле сорок первого уходит
Он на войну. Дивизию находит.
И у Доватора послужит наш солдат,
И за Москву сражаться будет рад.
1556. В морской бригаде дальше. На Кавказе
Воюет Канаматов. И в приказе
Появится стрелковый батальон.
Замначразведки пешей будет он.
1557. И восемь месяцев дивизия держала
Тот Севастополь, немцу не давала.
Теперь вернулась. Чтобы снова взять.
И знамя надо будет водружать.
1558. Михайло Головня, сержант Гунько
И Кириченко, Канаматов и ещё
Там Поликахин будет — вся разведка.
На них задача. Взяли на заметку.
1559. Сто семьдесят дробь семь уж взята высота.
А дальше — бухта Южная. И песня та
От шквального немецкого огня
Слышна так плохо, будет полымя.
1560. Но жители разведчиков проводят
Там по тылам. Зенитку остановят,
Три пулемёта перестанут бить.
А вот — Гидрометслужба. Здесь крепить!
1561. И Канаматов вверх полезет там,
И знамя водрузит назло врагам.
Внизу друзья атаки отбивают,
Здесь сорок человек враги теряют.
1562. И в «Знамени Победы» прочитаем,
Газете фронтовой, и уважаем –
У Поликахина прекрасный стих и слог.
И подвиг описал как только мог:
1563. «За мною, вперёд! — зовёт лейтенант, –
Вот Южная бухта пред нами.
Неси, Канаматов, ты знамя в руках,
Над городом вывесим знамя!»
1564. И снова звания Героя не получит.
Причина — та же. И рассказ наскучит.
Но знамя горец, всё же, водрузил.
И Севастополь помнит. Не забыл.

Старший лейтенант Ракай Алиев.
Штурмовой авиаполк. Заместитель командира

1565. Ещё одна нелёгкая судьба.
Военным быть всегда мечтал он. Да.
В тридцать девятом в армию уходит,
Сто тридцать восемь, база. Здесь находит
1566. Военный округ Белорусский свой.
А далее был Вентспилс, где Герой
Тот самый первый день войны встречает,
Атаки немцев с честью отбивает.
1567. Из окруженья часть выводит он.
Героя дать хотят, Ракай смущён.
Но документы базы все погибнут,
В Архивах не найти, бесследно сгинут.
1568. А далее война свой набирает ход,
И назначенье горцу здесь придёт.
Полк штурмовой, Ракай тут замполит.
А позже с фронта снят, душа болит.
1569. Он Сталину из Азии напишет,
Характеристику всю боевую ищет,
Приводит список всех своих друзей,
Что поручиться могут. Поскорей
1570. На фронт отправьте только воевать,
И штурмовым стрелком готов уж стать.
И полететь на первом самолёте.
А если нет — то рядовым в штрафроте.
1571. В любой штрафбат, пускай любая часть –
Всё подойдёт, чтоб на войну попасть.
Но так и не попал. Большой начальник
Теперь в Киргизии. Такой судьбы паяльник
1572. Тому, кто так хотел военным стать.
Он — в Управленьи заместитель. Дать
Права для всех кто есть переселенцев,
Чтоб вывести из ранга «отщепенцев».
1573. И с первой делегацией пойдёт
Он в Кремль. Путь себе пробьёт
Аллаха правда поздно или рано.
И на приём заходят ветераны.
1574. И будет там ещё повторный «бой».
Хрущёв пойдёт навстречу. И домой
Через тринадцать лет народ вернётся.
И ночь закончит лучик первый солнца.

Подполковник Рамазан Темрезов.
Горно-стрелковая бригада. Заместитель командира

1575. «Железо мнущий» воин-Темирез.
А взгляд — как правды лезвиё, вразрез.
Он — друг Харуна* и односельчанин,
И вместе бегали детьми. Сюжет печален.
1576. Один из самых легендарных — он.
Ушёл из жизни рано. Вот резон,
Чтоб боевыми ранами открыть
Посмертный обелиск. И не забыть.
1577. В семнадцать лет он в армии уже.
И служит в Пскове. Будет в вираже
Судьбы счастливом, едет на учёбу.
И Академию окончит, чтобы снова
1578. Вернуться в полк — начальник штаба здесь.
И в Петергофе служит. Шансы есть
Добиться званий, орденов, чинов.
Но Рамазан Темрезов не таков.
1579. Пять орденов в войну он, всё ж, получит.
Два Знамени и Невский, не наскучит
Подсчёт войны. Блокада, Ленинград.
И ранен тяжело не раз солдат.
1580. Но звание Героя та награда,
Где депортация народа — «спецпреграда».
Возьмёт Тернополь, Будапешт и Прагу,
Пробившись сквозь блокаду Ленинграда.
1581. И на Неве директор он завода,
Поедет за семьёй в тюрьму народа.
По шее коменданту «насвистит»,
Из лексикона устранит «бандит».
1582. И в Азии останется, и тут
Он — депутат. Его боятся, чтут.
Для штатских подполковник — небожитель,
На той войне нечастая обитель.
1583. Но раны боевые победят.
Возьмут своё. И годы пролетят.
Ноябрь месяц, год сорок восьмой –
Уйдёт из жизни карачай-Герой.
1584. И страшной той войны боец-талант
Был похоронен в поселеньи Кант.
На родину потом народ вернётся,
И слава Рамазана разрастётся.

Гвардии подполковник Магомет Акбаев.
Гвардейский кавалерийский полк. Заместитель командира

1585. Доватора все знают. И весь мир
За ним признал тот первый рейд-пунктир:
На месяц наступленье остановит
Он немцев на Москву, не пустословье.
1586. И будет там с ним рядом Магомет,
С доваторцами много ждёт побед.
И полк шестнадцатый — его дитя родное,
В Музее боевом и знамя полковое.
1587. И много карачаевцев придут
К Доватору. Мусос Кагиев тут,
Акбаев Мухаджир и с ним Ахмат,
Ахтаов-тёзка и Чотчаев, брат.
1588. Сеит Алиев и Рашид Халилов,
Урусов Махамет. И не забыла
Там память Каракетовых троих –
Исса и Амилиш, и был из них
1589. И Зекерья. Последний могикан –
Бостанов Мудалиф. Неполный дан
Тот список наш. И многих не назвали.
Но одного забудем мы едва ли –
1590. Джуккаев Сулемен, вот где талант –
Доватора гвардеец-адъютант.
Поэты, финансисты, прокуроры.
Директора колхозов, той же школы.
1591. И в битве за Москву их много гибнет.
Кто выжил — в Азию, судьба и здесь настигнет.
Акбаев Сталину протест напишет,
И как он выжил — вряд ли мы услышим.
1592. И в корпусе Доватора один
Три ордена имеет и любим,
Тот полк шестнадцатый и Мозырь он берёт,
Но звание Героя обойдёт
1593. Акбаева, ну что ж. И ссылка, и протест –
В стране Советов безнадёжный тест.
Легенда корпуса, дивизии, полка
Поехал в ссылку. Бьёт наверняка
1594. И с делегацией-пятёркой в Кремль входит.
А далее черёд второй приходит.
Две делегации. А цель была одна –
Вернуться на Кавказ, достигнута она.

Старший лейтенант Памият Текеев.
Противотанковый дивизион. Политрук

1595. «Песня Памията» Азамата
Очень хороша, хоть на родном.
Лучше не напишем мы, ребята.
В переводе нашем приведём.
1596. Пики гор Кавказа, Заполярья
Гордо высятся над матушкой-землёй.
«Павшим — слава вечная!» Как в старь, я
Расскажу Вам про геройский, смертный бой.
1597. В Заполярье очень холодно, а ночи
Можно перепутать с ясным днём.
Вьюга, снег, метель — вот испытанье
Вперемежку с вражеским огнём.
1598. Полярная звезда и та в тумане,
А вокруг глядишь — белым-бело.
Горцы Карачая дали клятву
Отстоять сей край врагу назло.
1599. Враг силён, пощады он не знает,
Роты командир погиб в бою.
В горце Памияте кровь вскипает,
Он уже командует в строю.
1600. «Ряд сомкните, следуйте за мною!»
Памият Текеев словно лев,
За собой ведёт бойцов атаку,
Смерть и радость жизни сей презрев.
1601. Пуля с ног свалила гор Кавказских
Сына, воина-Героя — не беда.
«Высоту возьмём, убавим спеси
Всем врагам, передохну тогда!»
1602. Взята высота! «Ура!» несётся
По просторам Севера и ввысь.
Землю он обнял… А знамя вьётся!
«До Эльбруса, сердце, дотянись!..»
1603. На краю Земли удел Герою
Начертали Небеса. А дом,
Как и Карачай, он взял с собою,
В мир иной — прекрасен, дивен он…
1604. Карачая славный сын и воин,
Помнить твои подвиги — наш долг.
Быть воспетым в песне ты достоин,
Заполярья гордый горный волк.

Глава 23. Карачая непокорённого поэт (Азамату Суюнчеву)

1605. Седовласых гор Кавказских, старец верный Азамат…
На Аллаха полагаясь много лет подряд,
Жизнь свою достойно пролетев,
Ты вернул на время взятый аманат*.
1606. Азии песков горячий жар,
Твой народ страдает млад и стар.
Но опять помогут снять ночи покров,
И твоё послание прочтёт Хрущёв.
1607. Исмаил-джырчы* — поэт, кумир.
Ты его глазами видел мир.
«Актамак» поэму сохранил для нас,
Записал и познакомил с ней Кавказ.
1608. И Хасана-классика* «Сундук»
Пострадал от ненавистных рук.
Он в огне горел тогда не раз,
Но один из них ты, всё же, спас.
1609. Что мечты сбываются, я знал.
И музея твоего тот час настал,
Можно посетить и всё увидеть –
Экскурсоводу рады стар и мал.
1610. Ты меня однажды знаменем назвал,
Но у судьбы лишь древко правит бал.
А без него — что море без воды –
Нет жизни, где лишь ил всё дно застлал.
1611. Помогал, спасибо, не жалел.
Не страшился непомерно трудных дел.
Все свои архивы предоставил,
Огрехи памяти-истории исправил.
1612. Халимат* щедрейший свой аванс
Подарила мне как редкий шанс
Быть полезным музе и народу.
Как же в реку ту войти, не зная броду?..
1613. Воинов-Героев сердца пыл
Свет поэзии тогда затмил.
Азамат и здесь опять опора,
Очевидец снова свет пролил.
1614. Харун-легенда плачет весь в печали.
Мать увидеть перед смертью б дали…
Что на груди Звезда уже блестит
Не замечает тот «стальной» джигит.
1615. Начнём с Харуна. Снова первый тут,
«Орёл» Рыбалко, горец-Альпакъут*.
Ещё двенадцать их. Кто они — услышим.
И Азамата здесь немалый труд.
1616. Машерова соратник наш Осман,
И полк его — гроза для Могилёва.
Славянам-белорусам честь отдам,
Что помнят горца столько лет. И снова
1617. Легенды свет, наш Ксанти — офицер,
Что никогда своих не оставляет.
И карачаевца Хамзата, как пример,
Он дважды к званию Героя представляет.
1618. Вот славный миномёт и грозный ПТР,
Что Магомет с Абдулом так любили.
А в небе Джанибек и наш Солтан-Хамид,
А «братьев чёрных» белорусы хоронили.
1619. Штурмует Жилину — словацкий Ленинград –
Ещё один наш партизан и брат.
Другой — из Ровно под Варшаву попадает
И маршала Жимерского спасает.
1620. Они — одиннадцать, что звёзды получили.
А с ними вместе — генерал Солтан,
Который после Забайкальской пыли
Советником попал в Афганистан.
1621. Грозный воин-инженер –
Рокоссовского «сынок» Аскер.
Завершает цикл тот
Исмаила связи взвод.
1622. Азамат поверить смог,
Что идущий — вновь дойдёт.
Шесть часов идёт кино,
Старикам бальзам оно.
1623. Новый цикл. Новых сил!
«Эсде тургъан»* окрылил.
Деккуш улу Магомет
Для разведки — Божий свет.
1624. Партизанам — наш поклон,
Ниязи там погребён.
В Белоруссии их чтут,
И Аскера любят тут.
1625. Для Шукура и Юсуфа
Будет Минск как дом родной.
Гончаров сюда напишет
И расскажет кто какой.
1626. Тот в лесу немецкий штаб
Будет нашим вряд ли рад.
Мурадин среди «чужих»,
Когда было девять их.
1627. Здесь Аскер, Касым, Амур
И Амура брат Сары.
И ещё Азрет, Ахмат –
Нарты из другой поры.
1628. Завершающий удар
Там наносит комиссар.
Он с Доватором не раз
Поднимал родной Кавказ.
1629. Новый цикл. Новый всплеск.
«Таў асланла» их зовут.
Той Победы ближе блеск,
До неё не все дойдут…
1630. Вновь разведка. Здесь Сафар
И Юсуф, а с ним Ажу.
Про Героев той войны
Я потомкам расскажу.
1631. Защищали Ленинград
Исмаил и Рамазан.
В это время Карачай
Отправляли в Казахстан.
1632. В Прагу входит Магомет
Первым среди наших сил.
«Двойной узел»* Абдулла
Немцам так и не простил.
1633. Новый свет легенды бьёт –
Гусеин-морпех идёт.
Вот Керам-артиллерист
В Праге, где и наш танкист.
1634. Наконец, Ракай, Даут –
«Воины Победы» ждут…
Сорок. Словно караван.
Магомет и друг Осман…
1635. …Когда Шакман всё это увидал,
Во мне Джатдая нового признал:
«Защитник Карачая — это ты,
И эту эстафету ты принял!»
1636. Матёрый ас считал, что я — защитник Карачая…
Но в этом зеркале он лишь узрел себя…
И это многое для многих объясняет,
Что не всегда всё будет от тебя.
1637. Не удаётся избежать похвал…
Зачем всё это автор написал?
Он вспомнил Халимат, Шакмана, Азамата…
Их дифирамбов кучу в ящик адресата.
1638. Когда ты смотришь на людей — то видишь лишь себя.
И, если ты хвалил людей, — то видел лишь себя.
Так говорили мудрецы, Святые в Небесах:
«Каким ты был, знай, человек, — так помянут тебя…»
1639. Пророк Иса, сын Мариям, с апостолами шёл.
Далёк был путь и труден был. На труп осла набрёл.
Апостолов смутил тот вид и запах ишака.
Аллах же преподнёс урок сей жизни седокам…
1640. Они сказали: «Что за запах и ужасный вид».
Кишки и кровь. Ужасный пир лишь муху не смутит.
Но не таков Пророк Иса. Нет у него оков.
Любимец Бога разглядел лишь белизну зубов…
1641. И наш Пророк когда-то говорил,
Что человек лишь с тем — кого любил.
Любить же тех, кто был Велик для Неба –
Тот дар, что только избранный нажил.
1642. Итак, намёков много, их хватает,
Рассказ не Азамата восхваляет.
И это только уваженья дань.
И небо есть. И сокол в нём летает.
1643. К тем сорока ещё тринадцать прибавляем
И — кончилась «Вторая мировая».
И «Заполярья гордый горный волк».
Что все они к Герою представлялись — знаем.
1644. Часов шестнадцать. Горцев больше ста…
А хватит ли нам красок и холста
Весь подвиг Карачая на полях войны озвучить?..
Кто знает… Но задача непроста.
1645. О ссылке, о культуре рассказать.
Как сделать и с чего начать?
Во всех делах здесь Азамат опора.
Достоинств Карачая много, их не сосчитать.
1646. Религию народа отстоял,
И в плен к нему попался генерал.
Мой тесть — разведчик, воин и кады:
В Небесной Службе должности свои.
1647. Умару* надо фильм посвятить,
И горских автономий не забыть.
Труду, науке вновь пора пришла –
Страны Герои, горцы-доктора.
1648. Как без Кавказа может быть Эльбрус?
Как горской лошади достойный груз
Веками составлял тот воин-ас
Расскажет Карачая лошадей атлас.
1649. И, если кинохроника жива,
О Карачае вновь пойдёт молва,
Как Лермонтов тогда сказал о них,
И если там «в народах дальних и чужих»
1650. Увидят наших перевалов памятник-музей –
То обретут достойнейших друзей.
Диаспора народа в мире, знай,
Брильянтом на Земле блестит Домбай.
1651. Толстой когда-то нам вменил в черту
От Бога верность, храбрость, красоту.
Веками длился славы той парад,
И среди прочих — друг мой Азамат.
1652. Заслуг твоих не перечесть и Бог-судья.
Но, всё же, кое-что добавлю я.
Хоть фильмов больше сорока и в десяти ты снялся –
К концу пришла и времени стезя…
1653. Аллах был Милостив. И фильм свой увидел
Ты за неделю, как покинуть мир…
Он стал итогом всей работы нашей,
Чтобы на карте было меньше «чёрных дыр».
1654. Два десятка лет с тобою провели.
Мыслями достигли той земли,
Где остались ты и горы — тет-а-тет,
Карачая непокорного поэт.
1655. Всем орлам нужна мечта и неба свет.
Чтобы выполнить назначенный обет.
Вечен лишь Аллах. И от Него:
О Карачае надо было вспомнить всё.

Глава 24. Завершающая

1656. Начало мира раньше описали,
Как начиналось всё — напоминали.
Век двадцать первый. Ну а дальше что?
Конец всему? Копнули глубоко.

Так ли уж неправ Ньютон?

1657. Кто в мире Ньютона не знает?
Он долго-долго вычисляет,
Когда же миру здесь конец
Аллах положит. Наконец, –
1658. Две тысячи шестидесятый год.
И — браво, Ньютон. Нет, не врёт.
Кто так прекрасно понимает
Строенье мира, всё он знает –
1659. И математики закон,
И в физике фундамент — он.
Все годы жизни посвятил
Лишь этому. И всё открыл,
1660. Что ценит физик, математик –
Попутно. Вот аскет-прагматик.
И очень трудно здесь поверить,
Что — в Главном он ошибся. Двери
1661. Для размышлений увертюры
Открыты музыкой с натуры.
К вершине много есть путей.
Другой рассмотрим. И скорей.

Предпоследняя минута последнего раунда

1662. «Когда Уали Аллаха умирает,
От этого зло в мире пребывает».
Оно же — энтропия, понимай.
Термодинамику почаще, знай, читай.
1663. «Уали» святым обычно называют,
Любимец Бога в мире пребывает.
И энтропии он заклятый враг –
Так складно книги это говорят.
1664. Но энтропию тоже создал Бог,
Чтоб провести сей мир через порог.
И бесконечно мир прожить не может.
А что нас ждёт? И что нам здесь поможет?
1665. Имам Махди родится. Сорок лет
Ему исполнится. Появится на свет
Даджал-Антихрист, так его зовут.
И нужно будет поясненье тут.
1666. С Пророком нашим в год один родился.
И в океане под водой укрылся.
И хуже испытанья в мире нет.
Ни раньше, ни сейчас, ни позже. Бед
1667. Неисчислимых тяжких череда.
Пророк просил Аллаха — обошла беда:
Когда придёт конец в подлунный мир
Появится всех демонов кумир.
1668. А мать его — из рода Люцифера.
Он «богом» назовёт себя, пустая «вера».
И будет убивать и оживлять,
Дождём и засухой желаньем управлять.
1669. И мир, по большей части, будет с ним.
Махди же — в меньшинстве. Легко одним!
Нейтральных в мире нет. И назревает
Коллапс, что просто битвой называют.
1670. Но тут Аллах с Небес Ису пошлёт
И тот легко Антихриста убьёт,
С Махди он вместе, в поселеньи Луд,
Что в Палестине так легко найдут.
1671. Иса сейчас на небе и живой.
Не умирал, убитым не был. И, постой.
На землю он вернётся человеком
Чтоб умереть. Так было век за веком.
1672. И справедливости придёт весна.
Все притесненья — в прошлом. Времена,
Что «веком золотым» все назовут.
Махди уйдёт, в Куддусе* погребут.
1673. А далее уйдёт и сам Иса,
В Медине похоронят Небеса.
Там Абу Бакр и Умар. Исток
Всего что есть — великий наш Пророк.
1674. И под луной нет больше ничего,
Для сожаленья повода того.
И ветер души верных заберёт –
Так на земле гяур один живёт.
1675. Страданий и мучений будет много.
Извилиста и непроста дорога.
Землетрясений будет целый год,
Пока на западе то солнышко взойдёт.
1676. И всё. Аллах уничтожает мир.
И всё что есть до самых «чёрных дыр».
И снова — только Он Один опять.
Нет никого и ничего. Понять
1677. Как сорок лет в тиши такой пройдут –
Мы вряд ли сможем. Непосильный труд.
Потом Аллах созданья оживит.
Рассудит всех. И Раем наградит
1678. Того, кто верил в Бога, и кого простил.
Неверный нечестивец угодил
В геенну огненную. Будет ли он рад
Как на Земле «всё объяснял» подряд?
1679. Так вот. Махди-имам — уже родился.
И Ньютона расчёт нам пригодился.
Не за горами времени отсчёт
Минуты крайней. Раунд. Гонг пробьёт.
1680. И на Махди история святых
У мусульман закончится. Нет больше их.
А на Исе — история другая,
И святость общечеловеческая, знаю.
1681. Ещё раздел там третий раньше был.
Его сам Ибн Араби закрыл,
Познавших Бога царь. И их Султан.
Там святости особой ранг был дан.
1682. Любимец Бога, верный Мухиддин
В Дамаске похоронен и любим.
Порою нелегко святым бывает –
Там «син» и «шин». Историю узнаем.

Когда «син» придёт в «шин»

1683. Он был убит жестоко, беспощадно.
Что для неверных было лишь отрадно.
И для глупцов, что жизнь не разумеют
И говорить с незнанием посмеют.
1684. Причина же была, как день, проста.
И вряд ли что поймёт простая простота.
«Вы молитесь тому, что под ногами
Моими». Дальше знаем с Вами…
1685. Салим приходит. Вот и буква «син».
Он — в Шаме, «шином» заменим.
Дамаск и Шамом раньше называли.
Салим — султан, халиф. Не прозевали.
1686. И спросит всех: «Где это он сказал?»
И кто-то место точно указал.
«Копайте быстро!» Молча все копают.
И слиток золота оттуда вдруг всплывает.
1687. «Несчастные, вы золоту молились.
И глупостью святого вы убили.
Вам нужен только мир, а Бог забыт.
Вот что святой Великий говорит».
1688. И чтобы лучше верилось, скажу.
Что был святым — сверхпросто докажу.
Виз;нтии правитель всех пугает,
И в гости Мухиддина приглашает.
1689. Ему советуют туда не ехать. Но
Всё для таких давно предрешено.
Заходит в тронный зал — и царь затрясся,
Так дышит тяжело и мнёт запястья.
1690. Чуть посидел, спокойно шейх выходит.
И обыватель непременно спросит.
«Мой шейх святой у Бога испросил
Любой правитель чтоб покорен был».
1691. Такое люди «хейба» называют.
Лишь у святых она всегда бывает.
Аллахом было вложено такое –
Не устоит, согнётся там любое.
1692. По вере братьев он своих простил,
Завистников, короче, — всех. Забыл.
Он — с Богом. Ничего ему не надо.
Ни здесь, ни там. А с Ним его отрада.
1693. Но объяснений надвигался вал,
К эпиграфу вернуться час настал.
Кого Аллах мужчиной называет
Пророк нам очень ясно объясняет.

Возвращение к эпиграфу

1694. «Мужчин бывает вида ровно три:
Не мужики, как мужики и мужики.
И первый — не мужик — лишь о Дунье хлопочет.
Второй — и не мужик — он Рая с Богом хочет.
1695. А третий — только он мужчина, знай –
Аллаха ищет. Только Бога». Дай
Всевышний им всего, что только можно,
Хоть и не нужно им, Тебе несложно.
1696. И у мужчин есть два определенья,
Что Сам Аллах привёл нам для прочтенья:
«Мужчины — дали клятву Богу и верны»,
Что в суре тридцать третьей двадцать три.
1697. А дальше — хуже и подход пожёстче.
И в суре «Нур» аяты покороче:
«От Бога мужика не отвлекает
Торговля, деньги». И Всевышний знает.
1698. Святой — лишь с Богом. Только им одним
Он дышит днём и ночью. И любим
Аллах рабом Своим. А как иначе
Всё время помнить Бога? Сяду и заплачу.
1699. Когда Уали приходит, просит Рай:
«Ты отойди подальше, не мешай.
С тобою — я не интересен.
Кажусь дешёвым и как будто пресен».
1700. И Ад попросит: «Дальше отойди,
Чтоб не тушить огонь мой, пощади…»
Поэтому, возможно, говорят,
Что для влюблённого не страшен Ад.
1701. И нету силы, чтобы отвлекла
Его от Бога. Святость изрекла –
И кто влюблён в Аллаха хоть немного
В Аду Ляза* не чувствует — он с Богом.
1702. И, если адский пламень тут погас,
В Аду он боль не чувствует — как раз
Настало время, чтобы пояснить.
И на довольство Богом свет пролить.

Довольство

1703. Святые разные бывают, знай.
Он сам не знает что святой? Пускай,
Но люди знают. Может знать лишь сам.
А третий — знает и народу знак сей дан.
1704. Один такой халифом был любим,
Так почитаем средь людей, храним.
Завистники опять устроят подлость,
Предначертанья скрытая та область.
1705. К башмачнику пойдут, ему прикажут –
В сандальи суру вложит, не откажет.
А завтра — у халифа он в гостях
Святой, сандальи на ногах.
1706. И обвинений шквал завистников придёт,
Халиф из обуви там суру достаёт.
Святой расскажет, что не знал того.
«Что за святой тогда ты?» — спросят у него.
1707. Не клоун в цирке — вот кто был святой.
И пакости зачем ненужный рой?
Халиф же не поверит и казнит,
В неверии к тому же обвинит.
1708. С него живого кожу там сдирают.
А он стихи Аллаху всё читает:
«Тобою я доволен абсолютно».
И бейтов тысячу запишут там прилюдно.

Жребий

1709. Другое время. Царь там был другой.
Завистник хоть другой — по-прежнему такой.
Святого шейха, всех учеников –
В тюрьму. Приказ совсем суров.
1710. По две бумажке паре там дают:
Один уйдёт, второго же убьют.
И все давно по две бумаги взяли,
Заплакал паренёк один, в печали.
1711. «Ты смерти так боишься, отвечай?» –
Спросил учитель. «Нет, конечно, знай».
А мать его больная и слепа,
Его убьют — останется одна.
1712. Святой ему свой листик отдаёт,
Где «жить» написано, но парень не берёт.
Идти против святого? Та дорога
Всё то же самое — идёшь ты против Бога…
1713. Приказ святых — веленье от Аллаха.
И выполняется всегда. Но не от страха,
А из Любви. «Я лучше в Ад пойду
И там останусь, чем листок возьму».
1714. Непослушанье и непочитанье?
Дослушаем — поймём его призванье.
Внимание царя тот шум привлёк,
К себе двоих зовёт, путь недалёк.
1715. «В чём дело, что вдвоём не поделили?»
«Тебя какая разница, забыли».
Но для Аллаха разница там есть,
И царь упрётся всем упрямством весь.
1716. Он долго будет спрашивать — молчат.
И только казни для себя хотят.
В конце концов, всё до него доходит.
Визиря он зовёт, и тот приходит.
1717. «Кто вам сказал, что эти люди — враг,
Восстание готовят и меня сместят?
Какой подлец всё это «разглядел»?
Я сам смотрю — не вижу, цвет там бел».
1718. По тысяче динаров даст. Возьмёт их каждый.
Так было раз, а, может быть, и дважды.
Умом не всякий в мире наделён,
Чтоб друга отличить. И Щедрый Он.

Полтора

1719. Ещё одна история там есть.
И повод для печали будет здесь.
Чтоб мы себя получше разглядели,
Чтобы понять — кто мы на самом деле…
1720. Ахмад Рифагъи — сверхвеликий шейх,
И светоч мира, помощь тленных вех.
И тридцать тысяч там учеников,
В пустыне лекцию читать он им готов.
1721. А в городе их негде разместить.
И семь людей нам нужно не забыть.
Они друг другу те слова кричат,
Что шейх там скажет. Люди же молчат.
1722. Картина потрясёт кого угодно.
Столпотворение людей. Правдоподобна
Всё та же версия — восстание опять.
Святого в гости царь решил позвать.
1723. Его он любит, сильно уважает.
Но всё как есть расскажет, не скрывает.
И шейх Ахмад печально улыбнётся:
«Ты тридцать тысяч их нашёл? Тогда придётся
1724. Тебе увидеть только полторых.
А больше — нет учеников других.
Ты всем скажи, что я в тюрьме закрыт.
А дальше — наблюдай». Аллах Велик.
1725. И быстро весть людей та облетела,
А утром половинка подлетела.
И человек тот плачет удручённо,
Что силы нет сломать земли законы.
1726. Приходит дед один. И стражу всю побил,
Все двери в замке поломал, чуть не забыл,
Что на царя руки не поднимают.
Хотя по шее дать он руки разминает.
1727. «А это — тот один», — здесь шейх Ахмад
Заходит в тронный зал, он видеть рад
Того, кто ученик его один.
Других же нету. Ветер жизни, дым.

Спящие, умершие. Живые

1728. «Кто поминает Бога — тот живой,
А если нет — то умерший». Такой
От нашего Пророка есть ответ.
И лучшего там не найдёте. Нет.
1729. Ну а зачем же нужен здесь святой?
И снова даст Пророк ответ простой:
«Когда их видишь — Бога вспоминаешь».
И в Комментариях ты это прочитаешь.
1730. Так умерли иль спим? Мы кто такие?
На это нам ответ дадут живые.
И среди первых там Хасан Басри,
Его спросили. Так же как и мы.
1731. «Нет, вы не спите. Спящего разбудят.
Вы умерли давно». И не осудят
Святого Небеса за слово то.
А нам что делать? Объяснит нам кто?

Два крыла

1732. И нужно два крыла — любовь и поминанье.
Любовь — к Пророку, в изначальном знаньи.
Но человек что знает только любит.
Его не знаем мы. Так нас теперь погубят?
1733. Аллах, конечно, всё предусмотрел.
Святых создал не просто так. Хотел,
Чтобы они Пророка заменили.
Не рангом. А делами. Не забыли
1734. Святые, что Пророком здесь не стать.
А функции всё те же выполнять:
И Книге Бога надо научить,
И мудрость подходящему залить,
1735. И, наконец и снова, — «юзаккихим»,
Очистить нас и оживить. Услышим.
Так вот, любовь к святому — номер два
Дороги к Богу. Есть там номера
1736. Пониже. Много их, не сосчитать.
Но главный — первый. И с него начать
Нам надо. Поминанье — первое крыло.
К тому же «зикр» называется оно.

Четыре

1737. Пока же, что б начать, добавим сразу,
И в «Покаяньи» мы находим фразу:
«И будьте с садикъинами». Вот так
Любовь к святым описана. Мастак
1738. В делах Высоких этих никудышный
Покорный Ваш слуга. Да так уж вышло.
А «зикр» для чего нам нужен тот?
В «Ахзабе» том аят легко придёт:
1739. «Аллаха поминайте много, кто поверил».
И зикра — много делать. Вроде, сверил.
Начнём с того, что много и что мало.
Здесь математика всегда нам помогала.
1740. Что, минимум, чуть больше половины –
То «много» называться может. И любимы
Для десяти — шестёрка, а для восьми — и пять.
Здесь «много» смело можно называть.
1741. Но в сутках — это целые тринадцать.
Как минимум. А может быть и двадцать.
Двадцать четыре даже может быть.
И здесь придётся снова объяснить.
1742. Аллах намаз и «зикром» называет,
Но «Маида» сверхчётко различает –
Намаз и зикр. Здесь понятий два.
И не найдёшь, поверь мне, тождества.
1743. И «зикром» можно и Коран назвать.
Но здесь «Ясин» поможет разобрать:
Коран — одно, а зикр здесь — другое.
Вновь различаются. Бывает же такое.
1744. Словами же другими коль сказать:
Коран, намаз — и зикром называть
Нам можно. Но чтоб делать «много» –
Как сказано в аяте — там дорога
1745. Другая. Чтобы нам её найти,
Другие здесь аяты привести.
«И имя Господа всё время поминай»
Так много раз приходит, посчитай.
1746. А имя Господа для нас с тобой — «Аллах».
И этот зикр делал абдуллах,
Что Абу Бакр — сердцем делал он.
Так научил Пророк. Аллах Силён.
1747. А «поминанье Бога — Велико»,
И «ля иляха илля Ллах» легко
Из этого аята вытекает,
Что «Бог — Один Аллах» любой узнает.
1748. И в «Пауке» легко аят найдёшь,
Захочешь — по-арабски сам прочтёшь.
А далее увидим — салауат –
Благословить Пророка каждый рад.
1749. Так приказал Аллах. И Сам благословляет.
В «Ахзабе» тот аят любой признает.
«Аллахумма солли гъаля Мухаммад»,
«Саидина» добавишь — будешь брат.
1750. И разновидностей у салауата много.
И — истигъфар остался. Здесь дорога:
«Астагъфиру Ллаха уа атубу илейх»,
Не будет после для печали вех.
1751. «Прости, Аллах. К Тебе я возвращаюсь,
В грехах своих перед Тобою каюсь».
Расширенно ещё поговорим
И лишь примерно что-то объясним.
1752. Четыре зикра эти — нам основа.
И будет каждый день. И снова, снова.
Кто «мёртвый» будет — там и зикра нет.
А кто «живой» — совсем другой ответ.
1753. И как спортсмен всё силу прибавляет
И тренировки чётко посещает.
Как ученик, что ходит на урок
И знаний много наберёт за год.
1754. И как тоннель навстречу будут бить –
Язык и палец, чётки чтоб крутить.
Пройдёт не год, не два и пусть не десять.
Но золото Олимпиады чтоб повесить
1755. Борцы спят на ковре, вдали кровать –
Вот так и чемпионом можно стать.
А так, конечно, — кто и сколько может.
И пусть Аллах идущему поможет.
1756. «Аллах, Аллах» пока на свете говорят –
Бог будет мир хранить, Велик и Свят.
И только этого уже вполне хватает,
Чтоб зикр этот делать. Поминает
1757. Кто счастьем наделён и встанет рано –
И полчаса «Аллах, Аллах». Туманно?
Так до восхода солнца, день придёт.
И полчаса, что до захода — зикр тот.
1758. Кто не успел — то ночью перед сном.
И если так пойдёт всё день за днём,
То скоро сам начнёшь ты замечать
Все перемены, их не сосчитать.
1759. И, может, сразу сердцем и не сможет
«Аллах, Аллах» сказать — язык поможет.
Ну а потом и к сердцу перейдёт.
Аллах поможет — кто к Нему идёт.
1760. И два по полчаса за день — немного.
Назад не унесёт. И чтоб дорога
Вперёд вела, на месте не стоять –
Там нужен час. И утро, ночь опять.
1761. Тахлиль, что «ля иляха илля Ллах».
Оружия страшнее нет в мирах,
Чтоб нафс убить, разрушить это эго.
Когда огонь горит — не будет снега.
1762. Себя лишь «богом» эго почитает.
И даже с Богом «богом» быть нафс отвергает.
И «бог лишь только Я» его закон.
Здесь «ля иляха илля Ллах» — и мёртвый он.
1763. Наждачная бумага кожу рвёт –
Вот так тахлиль для нафса. Так вперёд!
Он — дьявол в сердце, кто его жалеет,
На свете счастье вряд ли разумеет.
1764. Тяжёлые грехи тахлиль стирает
И много в чём нам скрытно помогает.
И среднеразвитый духовно человек
За день и тысячу осилит, лёгкий бег.
1765. Когда шагаешь — делишь пополам
На два шага, совет такой Вам дам.
А за рулём — всё проще. Здесь раздолье
Чтоб волей уничтожить всё безволье.
1766. А салауат — то чудо из чудес,
И смысл не познает свят и бес.
Один Аллах, возможно, понимает –
Что салауат для мира означает.
1767. Тебя Он десять раз благословит
За салауат один. Аллах Велик.
И будет здесь история одна,
У Куртуби приводится она.
1768. Хасан Басри — великий и святой.
Совет даёт он женщине простой
Как дочь умершую во сне увидеть,
Последствия не может он предвидеть.
1769. А дочь во сне страдает. Вот кошмар!
Для матери её такой удар…
Потом Хасан увидит дочь младую,
Прекрасную, красивую такую.
1770. В чём дело старец спросит. Салауат
Всего один прочёл кто Богу рад.
И семь десятков тысяч дочерей
Тот салауат в Рай прописал скорей.
1771. Кто скажет сотню в день — и молодец.
А тысячу — так счастлив будь отец
Кто смог такое чадо воспитать,
Что чудом было б правильней назвать.
1772. А истигъфар — одна из трёх причин,
Чтоб на Земле остаться всем святым.
А если нет — он смерть предпочитает,
Чем жить прощенья не прося, Великий знает…
1773. Один пример нам всё определит,
Рассказанный Пророком, знаменит.
В пустыне человек легко заснёт.
Проснулся — он один. И не найдёт
1774. Ни утвари, животного, вещей.
Нет ничего. Один он, пожалей.
И долго бегает, не сможет их найти.
Усталый он вернётся, чтоб уйти.
1775. Заснуть и умереть — одна надежда.
Проснулся — смотрит всё, как было прежде.
Вернулось всё, как будто в первый раз.
И радость описать — нелёгкий сказ.
1776. Так радуется Бог всем покаяньям
Рабов Своих, сердечным их признаньям.
И можно сотню раз за день сказать,
После захода солнца посчитать.
1777. Когда нет денег, нет детей и страх
От засухи — здесь «астагъфиру Ллах»
Поможет всем всегда, не сомневайся,
В Коране про Унуха просвещайся.
1778. Али так говорил, ему ль не знать.
И перед битвой будет поминать,
И сохраняет воина того,
Где не поможет больше ничего.
1779. В «Анфале» есть ответ для нас один,
Что истигъфаром будешь ты храним.
Кто говорит его — Аллах простит
И не накажет, — горя избежит.
1780. И сотни, две и тысячи не хватит
Страниц чтоб рассказать — четвёрка знати.
Лекарство может долго простоять.
Поможет, если будешь принимать.

Звёзды на Земле

1781. И если кто-то скажет зикр земной,
То Ангелы увидят свет иной.
Как звёзды мы на небе различаем,
Так поминающего Ангел замечает.
1782. И начинает звать к себе других,
Коль зикр продолжался, не затих.
И так пройдут сквозь Семь они Небес,
И к Богу «достучатся», наконец.
1783. Без них, конечно, знает всё Аллах.
Он всё расспросит. Ангелы в словах
Опишут много, многого попросят
Для тех кто в зикре. Дальше преподносит
1784. Аллах бесценные дары Свои
Для тех рабов. Нюанс один учли
Все Ангелы — там был один чужой,
Не поминал Аллаха и не свой.
1785. Он просто так сидел и не ушёл.
И тоже счастье там своё нашёл.
Хоть не из них он был. Но рядом с ним
Раз с поминающим — то тоже стал любим.

Общее и частное

1786. «Выстаивай молитву, чтобы вспомнить
Меня», — Аллах сказал. Легко исполнить.
Так зикр — общее, намаз же — частным стал.
Хоть и обязанность, и он же правит бал.
1787. Намаза ранг давно и всем известен.
И ниже он не станет. Но уместен
Он как трамплин, чтоб зикр осознать:
Намаз — у двери, зикр — внутри. Опять
1788. Та дверь Аллаха. Образ очень грозный.
И лучше нам понять, пока не поздно.
Всё постепенно в мире у людей.
И так учил Пророк, ему видней.
1789. И пять намазов сразу не пришли.
Двенадцать лет пройдёт, и годы шли.
Двенадцать лет там в Мекке — зикр был,
Что обыватель так легко забыл.
1790. А нравы тех гяуров, Боже мой…
Услышим — не поверим. Что ж, постой.
У них соврать — такого не бывало.
А слово дал — хватает. Им хватало.
1791. Абу Суфьян у кесаря соврать,
Пророка перед ним оклеветать
Не захотел — чтобы лгуном не стать.
Хоть и Пророку враг — не станет лгать.
1792. А Хинд — жена его. И здесь немало.
Хамзе убийцу лишь она искала,
Жевала после печень у него
Погибшего, нам не понять всего.
1793. Не может курайшитка, всё ж, понять –
Как, женщина свободная? Гулять?
Она же — не рабыня изменять,
Хозяина приказы выполнять.
1794. Когда Ислам она, всё ж, принимала –
Условие с трудом то понимала.
Они — враги Аллаха и Пророка.
А нрав такой, что побоимся Бога.
1795. И, если был для них так долог путь…
Про современность говорить ничуть
Мне неохота — не с чем здесь сравнить.
А мусульманами так хочется всем быть.

И снова про Али

1796. Кто пять намазов в день не делал — знает,
Как тяжело потом всё зарастает.
Как будто ночь сплошная, нету дня.
Потом он делать начал — понял сам, друзья.
1797. Во времена Великих было всё иначе.
От слов Али — я сяду и заплачу.
«Сто дней не заходите в дом
Кто умер и намаз не делал он.
1798. И, если труп везли там на повозке,
Запряженной быком» — хоть уши воском
Здесь залепи, чтоб ужас тот не знать –
«Быка того не ешьте мясо». Взять
1799. Нам передышку, время наше вспомнить.
Так трудно это всё сейчас исполнить.
Поэтому Пророк тогда сказал
И наше время, видно, указал:
1800. «Из десяти одно не сделали — и, знайте,
Что вы в Аду все сгинете, прощайте.
Придёт же день и лишь за десятину
Рай обретут». Спокойная картина
1801. Для нас потерянных, казалось, безвозвратно.
И, даст Аллах, продолжим зикр ратный.
Кто счастлив — до намаза, всё ж, дойдёт.
А дальше — посерьёзней всё. Вперёд.

Восемнадцать

1802. Так восемнадцатая сотня бейтов
Закончилась. Аллаху вся хвала.
И Светом Неба, дуновеньем ветра
Сама приносит эти все слова.

Помнить

1803. Он хочет, чтобы помнили Его.
Он — наш Создатель. Более того,
Всё нам даёт и всё определяет.
И Ангелами нас же охраняет.
1804. Их десять — чтобы нас всегда беречь.
И функций много, не об этом речь.
А если б Рай и Ад не создал Он?
Не подчинились бы Ему, хоть и Силён?
1805. Неужто Богом мы Его не почитали?
Так, страх-помощник нужен? И едва ли
Надежды Райской жизни привлекут,
Когда о благодарности забыли тут…
1806. Он — Бог. И больше ничего.
И этого хватает одного.
Кто Человек — так только понимает.
И просто так Аллаха поминает…

Где?

1807. Аллах — не человек, на стуле не сидит.
Хотя и Троном тоже знаменит.
А Трон иль Гъарш — создание такое
Из всех творений самое большое.
1808. Но не сидит на нём Аллах. Пока хватает.
И только знающий размеры представляет.
Вселенная из звёзд, что в небе видим –
Лишь Небо Первое, его мы не обидим.
1809. Оно — громадное, конечно, спору нет.
И свет идёт там миллиарды лет.
А сколько там скоплений из галактик
Не скажет даже астрономов практик.
1810. Так трудно всё себе вообразить,
Хотя б примерно что-то начертить.
Теперь себе представим Небо то –
Всего лишь от цепи одно кольцо.
1811. Теперь в пустыню кинем без границ
Кольцо то, чтоб попадать сразу ниц.
Пустыня же большая — то Небо, что Второе.
Его размер представить трудно нам с тобою.
1812. Но и Второе Небо в Третьем — так.
И Третье здесь — в Четвёртом. Не дурак
Седьмое Небо сразу представляет,
Что Гъаршу — лишь колечко будет, знаю.
1813. Такой огромный Трон, а лучше — Гъарш:
Сравненьям глупым сразу фору дашь.
Аллах там не сидит, и Гъарш признает –
Аллаха он не видел. Наступает
1814. Для доказательства простого свой черёд.
Вот ночь Мигърадж. Пророка Бог зовёт.
И Семь Небес Посланник пролетает
И за пределы Гъарша вылетает.
1815. Он — за пределами любых всех измерений.
А что там есть — избавим от сомнений
Наш слабый ум и сердце. Здесь простое
Сравненье приведём. Оно такое.
1816. И в этом состояньи «Ты» сказал
Аллаху наш Пророк. И указал,
Что был Аллах пред Ним. И дальше сказ –
К Юнусу-Ионе перейдёт рассказ.
1817. Он в животе кита давно томится,
История о том нам пригодится.
И здесь Аллаху «Ты» он тоже скажет –
Аллаха нет на Троне, так докажет.

Сердце

1818. Аллаху слово «место» неизвестно.
И «времени» не будет, нам известно.
Но Сердце тех Великих, кто Познал –
Аллах примером нам достойным дал:
1819. «И сердце у таких Меня объемлет».
И это изреченье не приемлют
Учёные. Но для святых оно –
Лишь проявленье Истины одно.
1820. И здесь ещё один простой пример.
Насколько Гъарш велик, его размер
Все калькуляторы в округе потушил –
Но в сердце том его как будто нет. И мил
1821. Сей разговор любителям сравнений.
Но Гъарш для Сердца — как пылинка. Мнений
Здесь много можно будет привести.
Один размер придётся соблюсти.

Гора

1822. Муса, что Моисей, общался с Богом
И говорил с Ним. Узкая дорога,
По ней мы не пойдём. А нужен нам
Пример другой, расскажем скоро Вам.
1823. «Тебя увидеть хочется, узреть
Мне дай Тебя». И как не посмотреть
На Бога обитателям земли –
Здесь невозможно. Чтобы мы учли.
1824. Аллах Себя горе чуть-чуть покажет,
И та — не выдержит, рассыплется. И скажет,
Муса очнувшись и стирая горный прах:
«Аллах — Ты Свят, Могуч, Велик в мирах…»

Цель

1825. В Раю же, кто пришёл увидеть Бога,
Аллаха видеть сможет. Будет много
В Раю услад и Райских развлечений…
На Бога смотрит он. Довольно мнений.
1826. А если делать зикр на земле –
Как будто Бога видишь, хватит мне.
И, может, пожалеет нас Аллах –
С Пророком рядом сделает в мирах…

Клад

1827. «Кунту канзан махфийян» — Я Кладом Тайным Был,
«Фаарадту ан угъраф» — И Сам Себя Раскрыл,
«Фахалякътуль халькъа» — И мирозданье Создал,
«Фаби гъарафуни» — И Путь К Себе Открыл.

Поэт

1828. Сердце стрелкой циферблата
Билось, корень свой нашло.
Мекку разума завидев,
Озарение пришло.
1829. Чувств всё так же пять, стихий — четыре.
Горизонт поэзии всё шире.
Миру что поведаешь, откройся.
Плода дерева того не бойся.
1830. Аромат травы и голос бури
Песней галактической лазури,
Где нет Вечности, нет времени. Но след
Остаётся за тобой, поэт…

Хатм

1831. Ещё чуть-чуть. Останется немного.
И завершится этот Путь, дорога.
Возможно, и туманно, и далёко.
Но умному хватает и намёка.

Еще почитать:

Вспомни меня любовь моя 

Дети

Баку

Авария