История моего аула, как и история любого населенного пункта, в основном состоит из официальных сведений. Дата образования, месторасположение, количество населения, знаменитые земляки и т.д. Жизнь самих же аульчан, наших с вами соседей, родственников, друзей отражается лишь в устных рассказах, которые нигде не фиксируются и со временем постепенно забываются. Забываются имена, истончаются сами рассказы. А ведь существует немало интересных историй достойных того, чтобы их записали. Вот и решил я взять на себя труд, записать все, что когда то слышал от очевидцев событий, или же услышал с пересказов других.
Небольшое отступление. Если кто-то из земляков не согласен с фактами, изложенными в рассказах, либо захочет что-то дополнить, с радостью внесу поправки. Одна из главных целей, это передать все рассказы как можно правдивее.
Шел 1918 год. В ауле Хакуринохабль встречали именитого гостя, Филимон-пашу.
Справка: Филимонов Александр Петрович (род. 14.09.1866 — умер 04.08.1948) — российский военачальник. С 12 октября 1917 по 10 ноября 1919 — атаман Кубанского казачьего войска, офицер в Кубанской армии генерала Покровского.
Причину приезда Филимонова А.П. в Адыгею оставим профессиональным историкам. В ауле же объявили трехдневное джэгу (игрища). По случаю приема в ауле почтенного гостя, в Хакуринохабль съехались представители многих аулов Адыгеи (входившей тогда в Горскую республику). На один из дней назначили шъозехь — конноспортивная национальная игра, где испытываются ловкость, сила, смелость участников. Участникам игры выдается свежеснятая шкура барана, которая, естественно скользкая и ее тяжело удержать в руках. Иногда, для еще большей сложности, шкуру смазывали маслом. Такая игра – это испытание на усидчивость в седле, управление лошадью, а главное сила. По правилам игры, на полном скаку шкуру поднимают с земли. Соперники, стремясь перехватить ее друг у друга, стараются отвести к ногам почтенного аксакала или многоуважаемого человека. В победители выходят ловкий, сильный джигит – наездник и крепкий хороший скакун.
