но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Здесь нужно произвести анализ. Почему Адаму, первому человеку, хранителю Райского сада, тому, кто дал имена всем живым существам вдруг был бы дан такой нелепый запрет? Что интересно, посреди Эдема росли два дерева:  Древо Жизни и Древо Добра и Зла – первое дает вечную жизнь, и его плоды есть не запрещалось, а другое, как поведал змей, дает знание, знание Добра и Зла. Какие функции они исполняли там неясно. Тут к месту спросить, а собственно, что есть человек? Прах земной в смеси с дающей жизнь душой? Подобие и образ Божий? Или же попытка Творца воплотить себя в земной стихии? Вполне возможно, ведь Небо чаще всего ассоциируются у верующих с местом обитания Бога (что в корне неверно). Жизнь же неотъемлемая суть Творца (хотя зачем же нужно в идеальном мире, некое Древо Жизни?). В итоге, Человек есть гармония двух начал, земли и неба. И вот, Творец, всемогущий Демиург, угрожает (!)  Адаму смертью. К чему это бы Творцу? Характерно ли это всезнающему и всемогущему Богу? И здесь ни к чему приплетать неисповедимость путей Господних! Ведь на секундочку замечу, до так называемого грехопадения человек был ближе к животным, к земному началу. Но… Змеиный язык и женское любопытство сделали своё дело…

Представим на секунду Человека как шахматную фигуру, также представим поле, но не совсем обычное, поле, где все клетки серые. Куда не пойдешь, всюду одно и то же. Такова жизнь человека до грехопадения. Адам и Ева, бездумно и совсем без зазрения совести ходили нагими по Эдему, не потому ли что совесть в них ещё не родилась? Земное начало доминировало над небесным, Божественным. И это нисколько не смущало Его Всемогущество. Не странно ли? Представим на миг, что змей прав, и что мы видим? Наша шахматная доска перестает быть серой, теперь она с черными и белыми клетками, теперь каждый ход отдается отголоском совести, пришла ответственность за поступки. Наступил новый период в жизни человека. Теперь он стал во истину свободным…Богоравным.