Жрец I ,II

Баксы (Жрец)

… Аид же мрачный

Опять тоской и воплями богат.

Софокл. Царь Эдип

Айнаш шла уже больше часа к третьему холму недалеко от города Фараб. В основании этого холма жил Баксы. Весь город Фараб знал этого врачевателя и слугу духов будущего и настоящего. Айнаш шла к нему, чтоб узнать, что ждет ее дочь Дару в семье Хорезм шаха. Сын его Джелалидин выбрал дочь Айнаш, Дару шестой женой, и отправил богатый калым. Отказать, конечно, семья Айнаш не могла, но и узнать хотелось, что ждет ее дочь. Будет ли счастлива и не вернут ли ее по простой прихоти Джелалидина? Имам из центральной мечети города сказал ей: это великая милость семьи Хорезм шаха и Всевышнего для тебя Айнаш. Пусть не боится твоя семья родства с великими. Верила Айнаш словам Имама, но тайно решила навестить Баксы. Не одну жизнь спас Баксы в городе Фараб и не ошибался он в предсказаниях, жители города Фараб ценили это и были благодарны ему, но были и завистники, и говорили о нем разное. Кто-то говорил, что он сикыршы другие что он шебер. Но кто знал правду говорил только хорошее. Ходили слухи в Фарабе, что Кайр-хан родственник Хорезм шаха Мухаммеда, и наместник города Фараб к нему обращался и получил лечение. За десять дней вернул в седло Хана Баксы. После этого Хан хотел забрать его в город и держать при дворце. Но Баксы вежливо отказался. Отказ Хан принял с раздражением, но надо быть благодарным за выздоровление, говорил ему Имам советник. Не хотели городские лекари и имамы видеть в городе Баксы. Он для них был многобожник и конечно боялись они что баксы и его знания будут влиять на наместника города. Ходили слухи, что юность баксы провел в Китае и уже с учителем приехал в Фараб. В Фарабе же его учитель и умер. Часть из этого правда. Действительно он обучался в Китае у одного из лучших даосских мастеров. Тяжело шло обучение, но желание постичь науку врачевания не оставляло баксы никогда. Уже в Фарабе, когда они приехали в поисках старых книг, его учитель почувствовал, что его призывают предки. Погода тогда стояла хмурая и дождь лил не переставая. Ветер безжалостно разрушал хрупкие строения города. Умирая в хижине, которую они успели быстро построить, его учитель наказал ему: — Мой путь закончен. Теперь ты обладаешь всеми знаниями, которые знал я. Лечи людей не за деньги и славу. Лечи всех из милосердия. Богатые живут желудками и страстью. Бедные желанием стать богатым. Мастера своего дела стремятся к совершенству. Все они будут приходить к тебе. Не отказывай никому. Духов просто так не беспокой. Троичное дыхание не забывай. Умирать будет легко, когда придется оставить этот мир. В тот тяжелый для себя момент баксы заметил, что на старческом лице его учителя улыбка и он покорно сложил руки на груди. Слезы покатились по щекам баксы, баксы гладил руку учителя словно хотел согреть ее. Но руки были уже холодные и сердце баксы понимало, что потеряло самого родного человека. На утро того дня учитель Баксы оставил этот мир. Горевал Баксы несколько недель и читал молитвы, но заветы учителя запомнил. С тех пор Баксы поселился у города Фараб, после третьего холма в низине у реки. Народ приходил к нему за разными травами и снадобьями. Даже рожениц возили к нему после того, как лекари города отказывались помочь, ссылаясь на невозможность оказать помощь из-за того, что плод ожидался ногами вперед. Люди из благодарности несли ему свои дары в виде разных продуктов, семян и скота. Денег Баксы не брал. Айнаш сильно вспотевшая и с загоревшим лицом подошла к юрте и присела у входа вытирая лицо платком. Дул степной сухой ветер, от которого опытный кочевник всегда бережет лицо. Торбу с подношением она положила рядом, с заботой потрогала каждую котомку и убедилась, что ничего не забыла. Заходить она не решалась, негоже женщине заходить в юрту мужчины. Это она знала еще с юности. Она знала Баксы сам выйдет, он все видит говорили люди. Так и произошло. Но вышел Баксы с распущенными черными волосами и на лице был виден пепел. Ветер, обдувая все вокруг особенно страшный вид придал волосам баксы, которые на ветру то открывали его лицо то его закрывали. Пепел в волосах мозаикой рисовали свой страшный непонятный орнамент. Словно страшное несчастье у него произошло. Никогда таким его она не видела за свои три или четыре прихода к нему. — Что ты хочешь? С чем пришла? Баксы, не поворачиваясь к Айнаш присел на топчане перед юртой. Айнаш не стала показывать удивление. – Баксы уважаемый. Вот муж мой передал вам самые дорогие чаи и сырне с утра приготовила вам. Лепешки свежие. Муж благодарит за помощь. Боли прошли в боку у него. Молодым говорит чувствую себя. Травы пьет и молитвой вспоминает вас. Айнаш решила сразу сказать причину своего прихода. — Баксы дочь у меня замуж выходит за сына Хана наших земель. Искренность слов Айнаш чувствовалась по ее голосу, который от волнения прерывался и глаза ее наполнялись влагой. От этого они начинали блестеть. Она по-своему побаивалась баксы. Да и все в городе побаивались баксы, чужеземец как никак. Еще и жрец чьи слова и дела, всегда помогают обращающемуся. -Прошу тебя спроси у духов, что ждет ее? Боюсь я за нее. Айнаш налила свежего кумыса и поставила рядом с баксы. — Месяц назад двух дочерей из рода Дулат, домой вернули родственники Хана. Сказали нечистые они были. Я знала и родителей этих девушек и их самих. Не могли они быть нечистыми. В любви и заботе росли они, как и в строгости отцов своих. Позор навлекли на них этим родственники Хана и весь город теперь шепчет, что род запятнали позором. Айнаш вытерла слезы, которые не смогла сдержать. — Вот и страх у меня в сердце. Единственная дочь у меня Дара моя солнце. Муж сказал к вам пойти и молить вас поговорить с духами. Что они скажут? Айнаш протянула локон волос, которые утром срезала у спящей дочери. Баксы повернулся к Айнаш и взгляд его смотрел сквозь нее. Айнаш от испуга сложила руки на груди. Глаза у него были белые словно молоко. Айнаш от испуга опешила и подалась назад, ища руками на что можно опереться. Баксы начал говорить низким голосом словно не баксы говорит, а джин вселился в него и вещает его устами. – Города не будет! Никого не будет! Уезжайте из города. Никто не вспомнит о спорах и долгах! Голос баксы становился все громче. — Дочь твоя погибнет если отдашь ее. Через пять месяцев никто не вспомнит кто тут жил и во что верил и кому сложил. Опозорил Хан Хорезмский священные предписания уважать равного и придет теперь дух с горы Булхан Халдун. Лицо баксы приблизилось к лицу Айнаш. Баксы не отводил своих глаз словно смотрел и видел все что она чувствует. Айнаш боялась и пошевелиться, все в ней от страха сжалось. — Иди женщина и уходи из города с семьей своей если хотите жить и обрести старость. Муж у тебя богобоязненный! Пусть молится каждый день и жертву принесет, пусть просит помощи у вашего Бога. Он подскажет куда вам надо идти. Пока есть еще время! Живы еще посланники “равного” в городе. Айнаш поклонилась и вытирая слезы, побежала в сторону города. Страх одолел ее сердце неизмеримый. — Что он говорит? Зачем так пугать? С ума сошел Баксы совсем? Надо мужу все рассказать. Он, наверное, поймет, о чем баксы сказал. Сердце хотело выпрыгнуть из сердца Айнаш пока она думала, как все рассказать супругу ее. Все слова Баксы она запомнила. Страх он все помнит. Баксы медленно встал с топчана и отпил воды, он почувствовал ветер на своих щеках. Глаза спустились из-под век. Духи природы и предков отпустили его. Ночью сегодня во сне к нему пришел его учитель и наказал ему уходить из этих мест на юг. Проснулся он сразу же как учитель ушел. И ночью же разжег баксы травы и начал ритуальный танец с гортанным пением. Всю ночь духи не отпускали его тело и говорили с ним. Видел он горы и степи. Огромную армию волков. Видел он и оскорблённое самолюбие, испытанного жизнью храброго воина и Бога Тянь-Ди рядом с ним. Но самое страшное, что он увидел это горящий город Фараб. Слышал он крики и мольбы умирающих. Не останется ничего кроме камней от стен и трупов людей и животных. Птицы клюют разлагающиеся трупы.

Баксы, бакши или бахши у казахов и киргизов — шаман

Фараб (ныне Отрар) – один из крупнейших городов Средней Азии, В Южно-Казахстанской области. Город расположен в низовьях реки Арысь, в 57 км южнее города Туркестан. В данном романе город описывается в период 1219 года, когда были отправлены послы Чингисхана к наместнику Фараба (Отрар) для возможности торговли и развития отношений с империей Хорезм шаха. Послы в последствии будут убиты, а караван присвоен. Что станет причиной начала войны.

сикыршы -чародей, волшебник

шебер- мастер , умелец

сырне — Это блюдо придумали степные кочевники — казахи. Когда резали барана его негде было хранить, и чтобы мясо не пропадало целого барана разделяли на средние куски и томили в собственном и луковом соку, а для того, чтобы томление подходило лучше казан, накрывали желудком. На сегодняшний день это блюдо претерпело некоторые изменения.

” Пусть все те, кто верят в Аллаха и в Судный день, окажут своему гостью радушный приём” Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)

«Страннолюбия не забывайте; ибо чрез него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам» Апостол Павел

Много говорили о моголах в бескрайних степях Хорезм шаха и об их походе на Китай и о том, что объединил один воин все монгольские племена и стали они силой непобедимой. Хорезм шах знал об этом и разрешил Кайрхану , наместнику Фараба принять дары от дикарей .Хорезм шах когда узнал о моголах и их завоеваниях прозвал их дикарями степей или просто бандитами. В тот день, когда ему принесли письмо от Чингисхана, он был раздражен его словами, именно «Дорогой любимый сын!». Именно они задели самолюбие великого Хана. Прочитав, он бросил письмо на пол рядом с своим такка.Он встал и кулаки сжимались у Хорезм шаха от злости, он посмотрел на кольцо, которое было у него на правой руке с вычеканенной надписью «Тень Всевышнего на земле». Когда же он, повернувшись к письму, лежащему на полу, решил наступить на письмо, ветерок, который гулял по дворцу благодаря открытым ставням, несколько раз сдувал его в сторону. – Раздавлю! Бандитов! Младший брат говоришь! Я покажу кто хозяин Хорезмских земель. Шакал всегда думает, что он волкодав, если ему врут от страха другие шакалы. В конце концов без суеты в движениях и с ханской осанкой он наступил на письмо. — Каждое слово надо взвешивать, говоря со мной.Гуриды тоже хотели быть равными мне, Шихаб ад-Дин сейчас на небесах. Помнил Хорезм шах как тяжело прошла та война. Но он одержал победу. Именно тогда он и решил для себя что он избранный Всевышним. После всех размышлений Хорезм шах отправил письмо наместнику Фараба принять дары и умертвить послов и воинов дикарей за неуважение к правителю Хорезма. Не посоветовался тогда он с советниками и матерью своей Теркен хатун, хотя не забыл он, как его мать руководила обороной Гурганжа когда Гуриды осадили столицу Хорезм шаха. Решение принял сам. Фараб процветал как город в это время и жил торговлей. Амгалана посла Чингизова принимал Кайр-хан сразу же как только ему доложили. Погода стояла жаркая в Фарабе словно в нагретом казане, ветер немного спасал жителей обдувая Фараб. Только вечером можно было почувствовать приятную прохладу. Во дворце Кайрх Хана было прохладно и пахло свежими цветами, которые каждый день обновляли в залах дворца. До приезда Амгалана Чингисхан отправил Хорезм Шаху караван из пятисот верблюдов, навьюченных дарами и письмом к Хорезм шаху о котором Кайрхан уже знал, знал он и о указании своего правителя на предложение дружбы и торговли от дикарей. В ответ Хорезм шах отправил Чингисхану свои караваны с дарами, советники, узнав о письме наместнику Фараба. Уговорили Хорезм шаха все же сделать это, дабы усыпить бдительность дикаря ложным уважением. Напомнили советники великому хану о его дипломатических хитростях в былых походах. Теперь Амгалан привез новый караван подарков Хорезм шаху. Но Кайр-хан помнил слова своего повелителя: послов и сопровождение каравана убить за неуважение к самому великому правителю на земле. Дары от дикарей отправить в казну. Кайр-хан был родственником Хорезм шаху Мухаммеду и держал себя, как и положено наместнику города от семьи повелителя. Амгалан сильный и опытный войн, вошел в шатер и приветствовал Кайр-хана прижав правую ладонь к сердцу. Амалган был одет в одежду военного нукера.Что было замечено и немного раздражало Кайр хана. Амалгана Чингисхан заметил еще когда он бился с разрозненными племенами моголов. Умел Амалган показать отвагу в бою и в переговорах с племенами показал себя искусным в спорах. — Можете проверить все что мы привезли для вашего повелителя. Сказал грубоватым голосом Амалган. Кайр-хан сделал вид что не заметил грубости в голосе посланника, он принял приветствие и пригласил Амгалана к накрытому столу. Кайрхан был одет в хавтан с крсивыми узорами. Его статный вид и холодный взгляд выдавал опытного война. — Прошу тебя дорогой гость поешь с дороги. Ничего проверять не будем. Друзей проверкой не оскорбляют. Отдохни. Дорога была долгой у тебя брат. Омыть руки можешь вот тут. Указывал Кайр-хан на небольшой сосуд и таз рядом со столом. Амгалан почувствовал оскорбление. — Негоже послу Чингисхана омывать руки сгибая спину всего лишь перед наместником города. Пусть твой слуга поднесет ко мне сосуд для омовения. Снимая шлем сказал Амалган. Кайр-хан почувствовал нетерпимое оскорбление, глаза его наполнились гневом, словно снова его ждет бой с многобожниками бескрайних степей земель Хорезм шаха. Помнил он и словах своего повелителя из письма. — Ты считаешь в моем доме можно меня оскорблять? Это слова варвара степей! Кайр-хан движением головы дал указание страже. Пристальный холодный взгляд впился в Амалгана. Трое стражников практически мгновенно и одновременно воткнули свои копья в тело Амгалана. Личная охрана Кайр хана понимала своего хозяина без слов, за годы кровопролитных сражений, Кайр хан отобрал себе в охрану лучших воинов. Амгалан только успел, захлебываясь кровью сказать. – Ты нарушил правило гостя. Услышал его слова Кайр-хан или нет об этом никто не знает. Кайр-хан подошел к телу Амгалана и наступил ногой на голову. Тело еще дергалось в конвульсиях — Всем, кто с ним пришел, отрубить головы и повесить на стенах города. Эти варвары считают, что могут быть наглыми в доме Хорезм шаха Муххамеда. Наместника Аллаха на земле! Отправьте весть повелителю, что все послы казнены.Кайрхан взял копье у одного из стражников и воткнул его в рот Амалгана и сказал. — Будем ждать в помощь войска из Гурганджа. Кайр-хан помыв руки направился в свои покои вознести молитву всевышнему чтобы он укрепил его перед сражением, которое нужно теперь ожидать. — В Фарабе у меня пятьдесят тысяч воинов. Все войско Хорезм шаха это четыреста тысяч воинов. Бояться нечего. Говорил себе Кайр-хан.- Варвары не умеют сражаться, в поле мы их легко перебьем. После того как Хорезм-шах Мухаммед получил письмо от Кайр-хана о произошедшем с послами он созвал всех советников и военачальников, чтецов священного Корана. Мать Хорезм шаха Мухаммеда Теркен Хатун, как только узнала о случившемся, в разговоре с сыном предложила ему использовать войну с ворами степей для устранения возможных заговорщиков среди военачальников в Фарабе. Разные воинственные роды хотят получить власть в Хорезме и не раз Хорезм шах Мухаммед раскрывал их заговоры и казнил виновных и невиновных как урок для тех, кто задумал получить власть над Хорезмом. Не для этого отец его Текеш оставил ему огромную империю, чтоб он тень Аллаха на земле, был обманут и убит заговорщиками. Его владения простиралась от Аральского моря и низовьев Сырдарьи до Загроса, включая Дженд, Мангышлак, Хорезм, Хорасан и Персидский Ирак. Совещание с приближенными советниками шло долго, и военачальники приняли мнение Хорезм шаха Мухаммеда не отправлять дополнительные войска в Фараб. Не в поле надо давать сражение говорили соглашались они. У варваров степей нет осадного орудия и по численности они уступят войску Кайр-Хана. Они или уйдут от города после попыток взять его, либо истощат себя. В этот момент Кайр-хан сможет их уничтожить. Сказала мать Хорезм шаха Текен хатун. — Пусть докажут свою преданность моему сыну своей отвагой. Закончила она. Знала Текен хатун что в Фарабе стоят войска, ненавидящие ее род конглы. Только старый Гара сжав четки возразил Хану. — Ты тень Аллаха на земле Махаммед. Все помнят битву на равнине Иламиш за Сырдарьёй, где смог ты победить каракитаев. Твое царство превосходит царство Искандера. Но не отправить войска к рабу твоему Кайр-хану это обречь на неизвестность город Фараб. Больше двухсот тысяч жителей там и налоги город собирает исправно, много хорошего мы получаем из Фараба. Что мы знаем великий Хан о варварах степей? Ничего. Хуже нет неизвестности великий Хан. Хрезм шах Мухаммед, не скрывая недовольства возразил ему. — Это воры и бандиты с дорог степей. Чего их опасаться? Наоборот, наши войны докажут, насколько они преданы мне. Бандитов с дорог степей они осилят. А вот этот червь Чингисхан должен будет наказан. Разберемся с каракитаями основательно и посадим Чингисхана в клетку на забаву народу.

Такка – трон

Гуриды — суннитская династия таджикского происхождения, правившая в Гуридском султанате с 1148 по 1215 год.

Текен хатун – мать хрезм шаха Мухаммеда. Властолюбивая женщина с профессиональными качествами управления государством. Возглавляла оборону Гурганжа во время нападения Гуридов.

Фараб (ныне Отрар) – один из крупнейших городов Средней Азии, В Южно-Казахстанской области. Город расположен в низовьях реки Арысь, в 57 км южнее города Туркестан.В романе этот город описывается в период начала войны Хорезм шаха и Чингисхана .

Гургандж -Один из древнейших городов Туркменистана, с XI в. по XIII в. был столицей крупной средневековой империи, Государства Хорезмшахов, а также центром Хорезма вплоть до XVI в. До монгольского завоевания Хорезма в XIII в., являлся одним из крупнейших и богатейших городов Востока.