5. Шестая язва — ключ к пониманию остальных язв.
12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
14 это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.
16 И он собрал их на место, называемое по‑еврейски Армагеддон.
(Откровение 16:12-16)
Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат. Вылил чашу, значит, передал информацию. Информация, которую передает церковь, называется проповедью Евангелия. Информация передана, вопрос куда? – В великую реку Евфрат. Великая река Евфрат это информационное пространство, в которое попала информация-проповедь шестой исторической церкви. Какое конкретно информационное пространство в истории обозначает великая река Евфрат, я опишу в отдельной главе об исторической реализации символических информационных пространств. Здесь же нас интересует общая схема событий: действие — результат, противодействие – результат. Или, детализируя Гегелевскую формулу, тезис — реакция на тезис (видимое действие, которое подготавливает другое действие), антитезис – реакция на антитезис (видимое противодействие, которое подготавливает другое противодействие). Эта схема не прописана в каждой язве, но мы можем ее подразумевать согласно информационной гипотезе. В этом смысле шестая язва и является ключом к пониманию остальных язв.
