I

И пусть на свете

Все ходят парами.

Пусть все держат
Друг друга за руки.

Пусть целуются в переходах,

В метро и за стенкой,

На глазах у публики, что жаждет ответа

На вопросы, созревшим базарным склокам!

Я заведую сам собой!

Указов слушаться я не намерен:

Мать, отец, друг, святой

Дух, испускающий волны новых заветов —

Все никчемно.

Все это новый пустяк,

Почему-то состарившись раньше времени,

Говорит о себе, как последний тюфяк,

Заявляет о «я» и о скудненьком бремени.

Бремя то — есть удача чувств,

Всплеск гормонов, возвышенность страсти —

То, что в привычке зовется «любовь» —

Как способность взноситься отчасти.

Расхлябанной волокой тащится он.
Тюфяк, то есть, бремя.
Пустяк, то есть, дух,
То есть — сон.

И время проходит.
Люди умнеют.
Люди глупеют.
Одни — за себя.
Другие — за всё.

Те, кто с собой —
Материя мира:
Пластиды без хлорофилла.
Те, кто со всеми —
Небесное

Купольное

Светило.

II

Сама уникальность задает сегодня ведущий мотив:

Лейтмотив нашей нравственно-мизерной полечки.

Так давайте из польки сколдуем натянутострунную тарантеллу,

Добавив гордый речитатив

Призывающий вытянуть с неба упрямые звездочки,

Скрываемые тенистой мрачной завесой

Сонной пелёны,

Нарочно задав противоположный курсив

На прозрачную гобелену.

Выше — мечта,
Ниже — труды.
Мечта — высока,
Труды — далеки.

Мечта — у небес,
Труды — у земли.
Небеса — высоки,
Земля — у ноги.

III

Воистину, каждому чувству дорога!

Однако, разум есть то, что отличие видит средь разного чувства сорта.

Свой взгляд на себя близ кануна —

Вот то, чем обязан заняться каждый свободный призренный червяк на планете, что кормит и поит тебя, как родного.

Заметив презрительный взгляд у лица своего,

Отвернись, иль скажи оппоненту, что, конечно, сурова искра, что очами его испускаемая из глазниц, напоённых докрайно невеждием и лукавством.

А в общем и в целом: живи так, как рожден —

В деревне — деревней,
В мещантсве — мещаном,
В царях — так царём, —

Лишь помня о важности смысла, что тебя окружает.

Конкретно: единство себя,

Гармония мысли и чувства,

Неспешность решений,

Анализ себя,

Стойкость духа,

Принятье чуждений,

Беспечность всея,

А не плоская жажда,

Тяга,

Эпистола

(И не одна)

Чувству,

А

Не

Разуму.

Завет я оставлю,
В бумаге пророчество.
Тем, кто на мысли надеется,
Я наставляю:

Полюби

свое

одиночество!

IV

Благодарю!.. Тебя, о Одиночество!
Я лишь с тобой обрёл покой и пустоту.
Благодарю тебя за милое пророчество,
Которое надежду превратило в простоту.

Мне было больно слышать дружеские речи.
Мне мерзко было от людских забав.
Спасибо, Одиночество, за наши пламенные встречи,
Что чувству личному позволили лететь стремглав.

Поэтому я не боюсь ни осуждений,
И ни стыда, влекомого народом для меня.
Мне дела нет до их нравоучений.
Меня лишь пнули, силу, вечность отгоня.

Но время быстротечно, и, собравшись с духом,
Нашел в себе местечко я открытого огня.
Была то муза — сумасшествие, по слухам;
Была та муза — одиночество — лишь для меня.

Мне нравится, что вы больны не мною.
Мне нравится вообще, когда спокойно на душе.
Любовь нужна, действительно, не скрою…
Но… лишь такая, когда не превращается в клише.

«Что это значит?! Как чувство может быть стандартно?!
Ведь это высший человеческий мотив!»
Увы, любовь не может быть опрятной,
А разум в общем, как Филипп, красив.

Быть чувственным — большая трудная работа,
Сравнимая с талантом, дарованием Небес.
И это, к сожалению, не милая забота,
А тяжкий труд — услуга молодых повес.

Мы все привыкли: счастье добывается с трудом.
Но важно нам родить ребёнка в этой жизни!
Неужто Пушкин вас не образумил де своим стихом?¹
А граф Толстой напрасно писал книги?²

Забуду я весь чувственный мотив.
Лишь одиночество меня ласкает ежедневно.
Всё или ничего: коварный лейтмотив
Для каждого являет свою сущность постепенно.

Есть Человек-Создание: ему присущи и любовь, и дружба, и семья.
Его прерогатива, кредо — это дети, мама, папа, в общем то, что говорил доселе я.
Есть Человек-Создатель: ему присущ и разум, и жестокость, отрешенность.
Его прерогатива, кредо — это мир, духовность, чувство, как химическая реакция, а не неопределённость.

Так кто же ты? Прелестное Создание? Седеющий Создатель?
И что тут лучшее? Или не может лучше быть ничто смиренного союза?
Пожалуй, ты ответишь сам; а я — лишь Человек-Искатель.
Умеющий и чувство отличить от чувства.

Все это ведь абстрактно, непонятно.
Вы просто прячете реальность пеленой.
Все ваши чувства — это неопрятно:
Не пламенный мотив, завещанный Судьбой.

V

Без надежды надеюсь.
Без счастья счастливо живу.
Не вниманием — огнем я согреюсь.
Без любви, я, увы, не люблю.

Соблюдая все грани, да…
Спешу медленно я.
И, не зная здесь ни черта,
Постараюсь свыкнуться я.

Я пишу эти строки
Лишь марая бумагу.
Не вписался я в сроки
И залился печалью.

Я пою обо всем
Что волнует меня.
Это очень небрежно.
Это очень пустяк.
Но сказать мне же надо.
А иначе, увы,
Слезы сыплются градом
Из очей, видя сны.

Всю печаль соберу я,
Слезы в очи волью,
Захочу — промолчу,
Захочу — все скажу,
Захочу — ветры ладонью я поведу.

Мне отрадны терзанья,
Радость мысли приму за мечту.
Захочу — побегу,
Захочу — закурю,
Захочу — и умру по утру.

____________________________________
1. О стихотворении «Кокетке»
2. О повести «Крейцерова соната»

Еще почитать:

Рождество

Песня. Ангел или демон?!

Покажи ей горы

Послание из будущего прошлого  — Отражение глаз твоих